本書(shū)是一本中國(guó)傳統(tǒng)文化的經(jīng)學(xué)論文集,輯錄善本佚文,發(fā)前人之所未發(fā),見(jiàn)前人之所未見(jiàn),推陳出新,包羅宏富,見(jiàn)解深刻,詳贍而精,豐富了中國(guó)傳統(tǒng)文獻(xiàn)學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、考據(jù)學(xué)、歷史學(xué)之研究,體現(xiàn)了海內(nèi)外傳統(tǒng)四部之學(xué)的優(yōu)秀成果,拓展了相關(guān)領(lǐng)域課題研究,是一本推進(jìn)了學(xué)術(shù)前沿研究進(jìn)展的學(xué)術(shù)圖書(shū)。本書(shū)選收當(dāng)年學(xué)術(shù)名家與學(xué)術(shù)新秀精心撰寫(xiě)的最新經(jīng)
《歷史學(xué)的理論與方法》包括三編:史學(xué)本體論、歷史認(rèn)識(shí)論、史學(xué)方法論,內(nèi)容包括:歷史是什么、歷史科學(xué)的特性和任務(wù)、歷史科學(xué)內(nèi)部的學(xué)科結(jié)構(gòu)、歷史科學(xué)與一般社會(huì)科學(xué)、歷史學(xué)發(fā)展的基本規(guī)律、歷史科學(xué)的功能與作用、歷史學(xué)家的主體意識(shí)、歷史認(rèn)識(shí)中的客體范疇、史學(xué)研究中的歷史事實(shí)、歷史認(rèn)識(shí)的一般形式、歷史再認(rèn)識(shí)及其推動(dòng)因素、史學(xué)研究
本書(shū)是中國(guó)著名史學(xué)家劉澤華先生研究中國(guó)政治思想史和政治文化的心血集結(jié)。精選了劉澤華先生二十余篇文章。文章大體分為三類(lèi)。一是關(guān)于“王權(quán)主義”理論文章;二是研究傳統(tǒng)思想文化暨中國(guó)政治思想史的思路、方法等心得之作;三是反思中國(guó)傳統(tǒng)政治思想與政治文化的代表性論著。讀者可從本書(shū)中曉悟作者對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)政治思想與文化的反思和揚(yáng)棄,領(lǐng)略
該書(shū)稿以中國(guó)古代的史學(xué)史為撰寫(xiě)對(duì)象,按照時(shí)間順序?qū)⒅袊?guó)古代每個(gè)歷史階段的史學(xué)史代表性成果、史家、史著做了論述,總結(jié)中國(guó)古代史學(xué)史的階段性特征。內(nèi)容包括古代史學(xué)的產(chǎn)生與初步發(fā)展、古代史學(xué)的多途發(fā)展、古代史學(xué)的高度發(fā)展、古代史學(xué)的反思和總結(jié),力圖彰顯歷史學(xué)自身”彰往察來(lái)”的功能和意義。在審視中國(guó)古代史學(xué)史發(fā)展歷程的過(guò)程中,
本書(shū)時(shí)間軸跨越了300多萬(wàn)年,將史前人類(lèi)、文明的誕生、古代文明和人類(lèi)的發(fā)展與發(fā)明創(chuàng)造,以及重要的歷史事件等等,依次展現(xiàn)了各個(gè)階段人類(lèi)的主要發(fā)展歷程與世界格局的變化,讓人類(lèi)歷史的過(guò)程一目了然地呈現(xiàn)在孩子面前。
口述歷史理論為掌握晚近歷史的研究提供了豐富、系統(tǒng)、可用的特質(zhì)。近年來(lái),口述歷史出現(xiàn)了兩個(gè)新轉(zhuǎn)向。一是數(shù)字技術(shù)在采訪(fǎng)、分析、收藏、發(fā)行等階段的廣泛使用,改變了口述歷史從業(yè)者在實(shí)踐、倫理、闡釋等過(guò)程中的工作方式,對(duì)口述歷史實(shí)踐的相關(guān)倫理問(wèn)題帶來(lái)了挑戰(zhàn),改變了記錄及解釋記憶故事的方式,加深分析及理論應(yīng)用的深度。另一個(gè)新方向是
本書(shū)對(duì)工業(yè)革命以來(lái),尤其是二戰(zhàn)以來(lái),國(guó)家的發(fā)展道路進(jìn)行總結(jié)分析,發(fā)現(xiàn)其規(guī)律和必備要素,如第一,具有建制性能力的國(guó)家;第二,易于流動(dòng)的社會(huì)結(jié)構(gòu);第三,與當(dāng)時(shí)的技術(shù)浪潮相適應(yīng)的高質(zhì)量經(jīng)濟(jì)活動(dòng),第四,具有修復(fù)和保障上述三者持續(xù)存在的制度體系。這四個(gè)要素構(gòu)成一個(gè)系統(tǒng)性的結(jié)構(gòu),對(duì)于國(guó)家的交替興衰起到了決定性的力量。對(duì)于一個(gè)成功的
本書(shū)吸取了全球史和社會(huì)學(xué)最新研究成果,率先以全球史和世界文明體系的視角,解析人類(lèi)發(fā)展觀(guān)包含的歷史線(xiàn)索和社會(huì)常識(shí),以期獲得新時(shí)代有關(guān)人類(lèi)命運(yùn)共同體的基礎(chǔ)性共識(shí)。從全球史和世界文明體系的角度,來(lái)解析民族國(guó)家世界文明體系的歷史路徑依賴(lài),“現(xiàn)代化”在時(shí)間軸上的優(yōu)劣變化,以及各種“文明”在世界體系意義上的互相依賴(lài)、相互沖突和融合
本書(shū)為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院世界歷史所原副所長(zhǎng)、榮譽(yù)學(xué)部委員陳啟能學(xué)術(shù)研究的論文集結(jié)。本書(shū)以馬克思主義為指導(dǎo),研究面較廣。對(duì)當(dāng)代國(guó)內(nèi)外史學(xué)的發(fā)展全面且有重點(diǎn)地進(jìn)行了深入的評(píng)述和研究,全書(shū)分為三個(gè)部分。第一部分收錄文章20篇,以馬克思主義為指導(dǎo),對(duì)改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)歷史學(xué)研究的理論發(fā)展和改革進(jìn)行闡釋?zhuān)坏诙糠质珍?5篇,對(duì)莫爾、康
《中國(guó)歷史研究院集刊》堅(jiān)持以唯物史觀(guān)為指導(dǎo),貫徹“雙百”方針,突出原創(chuàng)性、厚重性、系統(tǒng)性和思想性,重點(diǎn)收錄史學(xué)理論和史學(xué)史、中國(guó)史、世界史、考古學(xué)等領(lǐng)域優(yōu)秀學(xué)術(shù)成果,特別是發(fā)表學(xué)術(shù)期刊無(wú)法承載的長(zhǎng)篇文章。本書(shū)是總第7輯,