本書(shū)注意整體研究與個(gè)案研究的結(jié)合,以章太炎的儒學(xué)思想為線索,凸顯清末民初儒學(xué)發(fā)展的特點(diǎn)。本書(shū)沒(méi)有停留在就人論人的水平上,而是把章太炎儒學(xué)思想與時(shí)代思潮的關(guān)系辯證地結(jié)合在一起,指出其政治性、時(shí)代性和社會(huì)性;把章太炎儒學(xué)思想融入近代儒學(xué)史、中國(guó)儒學(xué)史中考察,指出章太炎儒學(xué)思想自身特點(diǎn)的同時(shí),又看到與近代儒學(xué)所存在的共性;注
本書(shū)主要介紹中國(guó)近代啟蒙大師嚴(yán)復(fù)的一生經(jīng)歷,重點(diǎn)介紹他在國(guó)學(xué)界和翻譯界取得的成就,對(duì)近代中國(guó)啟蒙思想所起的作用。嚴(yán)復(fù)作為中國(guó)近代啟蒙思想家、新法家、翻譯家,他系統(tǒng)地將西方的社會(huì)學(xué)、政治學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)和自然科學(xué)介紹到中國(guó),翻譯了《天演論》《原富》等著作,產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
《梁?jiǎn)⒊荷钍菍W(xué)問(wèn)/致孩子中外名人家書(shū)》為中國(guó)近代著名思想家、政治家、教育家、史學(xué)家、文學(xué)家梁?jiǎn)⒊瑢?xiě)給孩子的書(shū)信集,其上接《曾國(guó)藩家書(shū)》,下啟《傅雷家書(shū)》,被稱(chēng)為傳統(tǒng)家教與現(xiàn)代家教結(jié)合的典范。
本書(shū)歷時(shí)性考察經(jīng)今古文之爭(zhēng)在晚清民國(guó)時(shí)期的淵源流變,虛實(shí)相濟(jì),貫通經(jīng)史,揭示出儒學(xué)義理與科學(xué)史學(xué)二者誠(chéng)有珠聯(lián)璧合的可能,為我們認(rèn)識(shí)近代中國(guó)提供了深入的視角。
晚清民國(guó)學(xué)術(shù)名家輩出,佳作如云,既有研究還相當(dāng)不夠!锻砬迕駠(guó)的學(xué)人與學(xué)術(shù)》從具體歷史情境出發(fā),關(guān)照到文本的前后左右,論述由整體而具體,從宏觀落腳細(xì)部,對(duì)于近代中國(guó)新史學(xué)、學(xué)術(shù)目前的道統(tǒng)與派分、社會(huì)學(xué)人類(lèi)學(xué)對(duì)史學(xué)的影響有深度剖析,對(duì)于當(dāng)時(shí)的學(xué)術(shù)交往、學(xué)會(huì)活動(dòng)與學(xué)術(shù)爭(zhēng)論也力求和盤(pán)托出,文筆簡(jiǎn)潔有力,讓人在歷史的繁復(fù)之中領(lǐng)
本書(shū)是康有為所撰關(guān)于變法維新的重要理論著作,不僅徹底動(dòng)搖了封建專(zhuān)制思想的根基,而且為人們打開(kāi)了重新認(rèn)識(shí)、估價(jià)一切傳統(tǒng)典籍的大門(mén),有解放思想之功。
本書(shū)是中國(guó)近現(xiàn)代書(shū)信叢刊之一種!墩绿准視(shū)》收錄了章太炎與家人的通信131封,按年月編次,包括章太炎被袁世凱羈禁于北京期間致夫人湯國(guó)黎的家書(shū),還有與女兒章?、兒子章導(dǎo)、長(zhǎng)女婿龔寶銓、三女婿朱鏡宙、妻弟湯仲棣的通信。附錄還輯錄了湯國(guó)梨為《章太炎先生家書(shū)》所作敘言、章太炎遺囑、章氏家訓(xùn)。其家書(shū)的相當(dāng)一部分即反映了章太炎與
《幽暗的現(xiàn)代性(梁?jiǎn)⒊乃枷胧澜?896-1906)》一書(shū)提出了在過(guò)渡時(shí)代總體性問(wèn)題中考察梁?jiǎn)⒊枷氲膬?nèi)在理路的新的研究視角。書(shū)中從百年梁?jiǎn)⒊枷胙芯烤C述開(kāi)始,以梁?jiǎn)⒊枷雰?nèi)部的中國(guó)意識(shí)為脈絡(luò),完整梳理了梁?jiǎn)⒊膰?guó)家話語(yǔ)及其思想體系。同時(shí),從整個(gè)現(xiàn)代性的過(guò)渡時(shí)期比較中,呈現(xiàn)出梁?jiǎn)⒊乃枷霂в猩羁痰挠陌狄庾R(shí),其試圖超越一
作者延續(xù)《現(xiàn)代中國(guó)思想的興起》中最后一卷的問(wèn)題意識(shí),將“有關(guān)中國(guó)革命及其意識(shí)形態(tài)的歷史分析”作為全書(shū)的研究宗旨,致力于將中國(guó)20世紀(jì)的思想和歷史建構(gòu)為思想的對(duì)象。全書(shū)共三卷,主題分別為:第一卷“世紀(jì)的誕生:中國(guó)革命與政治的邏輯”;第二卷“世紀(jì)的多重時(shí)間:帝國(guó)、革命與跨體系的運(yùn)動(dòng)”;第三卷“世紀(jì)的綿延:重新政治化與齊物平
嚴(yán)復(fù)“制度與國(guó)民性互動(dòng)”思想對(duì)近代中國(guó)的國(guó)民素質(zhì)提高和社會(huì)民主化進(jìn)程起著積極作用。然而,學(xué)界一直把該思想機(jī)械分割為國(guó)民改造和制度變革兩個(gè)問(wèn)題,分別進(jìn)行研究。這種缺乏整體把握的研究方式,導(dǎo)致學(xué)界對(duì)嚴(yán)復(fù)思想出現(xiàn)了種種誤讀。基于此,論文著眼于嚴(yán)復(fù)思想的整體性,采取文本分析法、比較分析法、歸納法等研究方法,綜合運(yùn)用制度經(jīng)濟(jì)學(xué)、