中醫(yī)養(yǎng)生珍本集萃-養(yǎng)生四要

《養(yǎng)生食忌》養(yǎng)生食忌刻格致叢書本；食療著作。本書主要闡述食療禁忌。輯有五谷食忌、五味食忌、五果食忌、五菜食忌、六蓄食忌、諸禽食忌、蟲魚食忌、孕婦食總、乳母食忌、小兒食忌、逐月食忌，并附永當(dāng)戒食、諸果有毒、諸獸有毒、諸禽有毒、諸魚有毒、飲食害人、飲食相反等內(nèi)容，*后附急救良方�！娥B(yǎng)生月覽》分上下兩卷，凡507條，書中取宋

全書共六篇，前二篇《玉溪子丹房語錄》《玉溪子宜春心訣》出自南宋李簡易《玉溪子丹經(jīng)指要》主要闡述紫陽真人張伯端南宗一派的內(nèi)丹心法。第三篇《中黃內(nèi)旨》出自于《凈明忠孝全書》卷二，對于修煉內(nèi)丹的心法和程式給予具體的指導(dǎo)。另外三篇為《青霞翁丹經(jīng)直指》《大道歌》《金丹問答》。此三篇主要論述內(nèi)丹修煉的要領(lǐng)，包括安鼎、采藥、種藥、火

《養(yǎng)生類要》分前后兩卷。其內(nèi)容涉及按摩、氣功、養(yǎng)生、藥物學(xué)及內(nèi)科、外科、兒科、胎產(chǎn)等諸多疾病的防治知識，內(nèi)容簡明扼要，涉及面廣，有較高的實(shí)用價(jià)值。如《養(yǎng)生類要》前集記載的飲食論、食物所忌所宜、解飲食諸毒等篇對現(xiàn)代飲食養(yǎng)生保健有參考價(jià)值。在疾病的治療方面，吳氏根據(jù)四季氣候?qū)θ梭w的不同影響，分別詳細(xì)論述了春、夏、秋、冬諸病

《臞仙神隱書》四卷。該書是朱權(quán)的一部雜品之作，多敘述隱居習(xí)道的日常諸事，其中歸田之計(jì)以《月令》中收載了不少月令形式的農(nóng)業(yè)技術(shù)資料。體裁逐月敘述栽植樹木、花果、蔬菜的技藝；牧養(yǎng)之法記載馬、牛、羊、豬等飼養(yǎng)方法；醫(yī)六畜諸病法，收錄各種獸醫(yī)藥方等不少取材于《農(nóng)桑衣食撮要》。

《養(yǎng)生導(dǎo)引法》的主要內(nèi)容，來自于隋代書中主要匯集了養(yǎng)生祛病的導(dǎo)引法共29類，按病證分列為中風(fēng)門、風(fēng)痹門、心腹痛門、霍亂門等25門，另有補(bǔ)益門、老人門、五禽戲法及服氣吐納訣。前者主要用以治療祛除各種病證及不適，后主要用強(qiáng)身健體，養(yǎng)老益壽。其中，25門祛病導(dǎo)引法與補(bǔ)益門的內(nèi)容，主要來自于隋代巢元方等人所撰的《諸病源候論》，

《心醫(yī)集》六卷，各卷分別有名，依次為：紀(jì)驗(yàn)、癥方、三科、脈論、秘方、靜功。由此可見，該書的內(nèi)容比較廣泛，但以臨床診治為主，可稱為綜合性臨床醫(yī)書。其各卷相對獨(dú)立，所以從書籍組成來說，也可以視為個(gè)人小叢書。

本書為《天隱子養(yǎng)生書》《延壽*紳言》《養(yǎng)生膚語》《攝生要語》《唐宋衛(wèi)生歌》《益齡單》六種從文史叢書中所輯的中醫(yī)養(yǎng)生著作合編。底本現(xiàn)藏于國家圖書館。叢書所選養(yǎng)生書籍大都具備通俗易懂、簡便易行的特點(diǎn)，不需長篇大論，而其中精義自明，尤其切于百姓取用，因此成為通俗派養(yǎng)生書籍之代表。今予影印，以廣其傳。

中國醫(yī)藥學(xué)是一個(gè)偉大的寶庫，在中華民族的繁衍生息中做出了巨大貢獻(xiàn)。經(jīng)歷了上千年的積淀，其中的養(yǎng)生文化與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)亦蔚為大觀。時(shí)至今日，蘊(yùn)含在中醫(yī)古籍中的養(yǎng)生保健知識、技術(shù)與方法依然彌足珍貴，亟需搶救、發(fā)掘和凝練�！吨嗅t(yī)養(yǎng)生珍本集萃》系列叢書通過書目調(diào)研、版本�？�、文獻(xiàn)研究，從近四百余種中醫(yī)養(yǎng)生類古籍中遴選具代表性和學(xué)術(shù)價(jià)

《長生秘訣》不分卷，著者將其分成七部分，即心思部、色欲部、飲食部、起居部、要旨、一生受用、衛(wèi)生必讀歌。著者將心思作為全書之始，認(rèn)為心為一身之主宰，萬事之類應(yīng)，明確養(yǎng)生要注重起居調(diào)攝，強(qiáng)調(diào)做人的品德修養(yǎng)，認(rèn)為其與人壽相關(guān)，書中充滿了著者養(yǎng)生強(qiáng)身的心得體會(huì)，語言通俗易懂，是著者養(yǎng)生的經(jīng)驗(yàn)之作。