2008年，牛郎織女傳說(shuō)列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，其主要流傳地域涵蓋山西省和順縣與山東省沂源縣。 本書聚焦于山西省和順縣的牛郎織女傳說(shuō)。通過(guò)多次實(shí)地調(diào)研，收集活態(tài)傳說(shuō)，又查閱文獻(xiàn)資料，相互佐證，梳理完成了該傳說(shuō)的自然與人文生態(tài)、發(fā)展脈絡(luò)和歷史、傳承人及其傳承狀況等內(nèi)容。本書的出版，一方面是為研究牛郎織女傳說(shuō)提

本書為《認(rèn)知詩(shī)學(xué)》第15輯，從名家特稿學(xué)術(shù)綜述理論探索認(rèn)知藝術(shù)研究認(rèn)知文體批評(píng)五個(gè)板塊系統(tǒng)介紹和評(píng)價(jià)國(guó)外認(rèn)知詩(shī)學(xué)及認(rèn)知文學(xué)研究的理論、方法與動(dòng)態(tài)，提供相關(guān)學(xué)科的前沿性資料與信息；運(yùn)用認(rèn)知科學(xué)的理論、方法和技術(shù)研究文學(xué)問(wèn)題，分析文學(xué)作品；探索認(rèn)知科學(xué)與文學(xué)、文化、語(yǔ)言、翻譯、教學(xué)等多方面的聯(lián)系及應(yīng)用；結(jié)合中國(guó)文化和文學(xué)實(shí)

簡(jiǎn)介： 《儒林外史》是清代著名的長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)，該書成于清王朝最強(qiáng)盛的歷史時(shí)期，作者以諷刺的筆法，細(xì)致描繪出傳統(tǒng)儒生深受科舉制度毒害的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。同時(shí)，小說(shuō)以儒林為中心，旁及當(dāng)時(shí)的官僚政治與社會(huì)風(fēng)尚，對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾和危機(jī)進(jìn)行了辛辣的諷刺與揭示。全書人物性格刻畫細(xì)膩，諷刺手法高超，突破了傳統(tǒng)說(shuō)書體小說(shuō)的敘事模式，進(jìn)入文人書

《紅樓夢(mèng)》成書260余年來(lái)，由于其精彩內(nèi)容、繁復(fù)主題和批判指向形成了研究者及其研究成果層出不窮的紅學(xué)。本書作者通過(guò)多年研究，在大陸紅學(xué)界率先提出釵黛合一花神結(jié)構(gòu)、反思宋明清歷史敘述主題等一系列紅學(xué)新認(rèn)識(shí)，自成一家之言。本書為作者紅學(xué)研究朱評(píng)紅樓系列的第二本，包括引言共12章，配以多個(gè)主題表格、插圖，細(xì)密論述了《紅樓夢(mèng)》

《聊齋志異》是我國(guó)清初的一部文言短篇小說(shuō)集，成書于清朝初年，它集中國(guó)古代靈異、志怪小說(shuō)之大成者，有空前絕后之美譽(yù)。聊齋是書屋名稱，志是記述的意思，異指奇異的故事。書中共收小說(shuō)近五百篇，或講民間的民俗民習(xí)、奇談異聞、或講世間萬(wàn)物的奇異變幻，題材極為廣泛。由此也引來(lái)眾多文學(xué)評(píng)論名家點(diǎn)評(píng)，其中馮鎮(zhèn)巒批評(píng)本以其生平之明晰、評(píng)點(diǎn)

一千個(gè)人心里有一千部《紅樓夢(mèng)》，《紅樓夢(mèng)》里到底是什么在吸引著所有人？如何真正進(jìn)入曹雪芹的紅樓夢(mèng)世界？ 小說(shuō)家、學(xué)者潘向黎窮四十年細(xì)讀《紅樓夢(mèng)》之功，以深厚的家學(xué)積淀為支撐，凝聚成了這部心血之作《人間紅樓》。在這部作品中，潘向黎以小說(shuō)家的身份和曹雪芹展開(kāi)了一場(chǎng)關(guān)于至情與人性的跨時(shí)空對(duì)話：為何整部《紅樓夢(mèng)》，皆因?qū)汍於��?/p>

《紅樓有三味》是資深媒體人、高級(jí)編輯王宏銘基于其深厚的文學(xué)素養(yǎng)和豐富的生活體驗(yàn)，對(duì)《紅樓夢(mèng)》這部中國(guó)古典文學(xué)巨著的全新解讀。 本書分為知己知人知命三個(gè)篇章，不僅展現(xiàn)了作者對(duì)經(jīng)典文學(xué)作品的深刻理解和獨(dú)到見(jiàn)解，更挖掘了其在當(dāng)代社會(huì)中的現(xiàn)實(shí)意義。在本書的附錄部分，作者通過(guò)對(duì)《紅樓夢(mèng)》細(xì)節(jié)的深入挖掘和分析，為讀者提供了豐富的閱

《唐宋詞聲律史》我國(guó)的韻文學(xué)發(fā)展至唐宋詞，其聲律形態(tài)已達(dá)登峰造極的地步，既有穩(wěn)定的模式，又有復(fù)雜的變化，遠(yuǎn)非前代詩(shī)歌可比。實(shí)在是絢麗多姿，蔚為大觀。 本書努力打通文學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、音樂(lè)學(xué)的研究，從樂(lè)體文體及二者結(jié)合的角度進(jìn)行論述，立體考察唐宋詞作為音樂(lè)文學(xué)的發(fā)生發(fā)展歷史。在樂(lè)體方面，主要從清商樂(lè)、法曲、胡部燕樂(lè)、宋代宮廷鼓

本書從賈平凹的文本世界出發(fā)，細(xì)讀賈平凹的長(zhǎng)篇小說(shuō)《浮躁》《廢都》《秦腔》《白夜》《極花》《帶燈》等，解讀其文學(xué)鏡像敘事中的豐富意象，探究其意象世界深刻的現(xiàn)實(shí)意義、歷史意義、象征意義、隱喻意義以及由此形成的審美價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值，從而揭示賈平凹小說(shuō)創(chuàng)作的精神追求、文化追求和藝術(shù)追求。

《解味紅樓：曹雪芹的舊夢(mèng)與悲歌》是中國(guó)紅樓夢(mèng)學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)張慶善先生最新的從多個(gè)角度評(píng)說(shuō)《紅樓夢(mèng)》的學(xué)術(shù)隨筆集。書中圍繞幾個(gè)一些《紅樓夢(mèng)》相關(guān)爭(zhēng)議話題和主題進(jìn)行解讀，如曹雪芹是不是《紅樓夢(mèng)》作者？曹雪芹的家世和《紅樓夢(mèng)》的關(guān)系，又如《紅樓夢(mèng)》中的人物刻畫、情節(jié)設(shè)置、藝術(shù)手法等，每個(gè)主題以數(shù)篇文章進(jìn)行解讀。并對(duì)一些《紅樓夢(mèng)