隨著人工智能及認(rèn)知科學(xué)等學(xué)科的興起，傳統(tǒng)哲學(xué)議題的概念領(lǐng)域受到廣泛關(guān)注，為了對概念進(jìn)行清晰界定，調(diào)和眾多理論范式之間的尖銳分歧，美國學(xué)者麥歇瑞在《消去概念》（DoingwithoutConcepts）一書中提出了概念異質(zhì)性假說，主張用原型范例理論這三種概念類型的名稱代替概念，并把概念從認(rèn)知科學(xué)理論術(shù)語中消去。基于此，《

本書內(nèi)容主要以傳統(tǒng)的法國邏輯體系為基礎(chǔ),融入辨證唯物主義認(rèn)識(shí)論,結(jié)合中國的實(shí)際情況,正確定位邏輯學(xué)的對象和作用,從科學(xué)方法論出發(fā),厘清了邏輯學(xué)和科學(xué)方法論的關(guān)系,也厘清了邏輯學(xué)與其他交叉學(xué)科等關(guān)系。本書1934年作為安徽大學(xué)教科書使用,1960年、1962年作為原華中師范學(xué)院(現(xiàn)華中師范大學(xué))教科書使用,為中國哲學(xué)和邏

這本書是作者在廣西大學(xué)本科生中三年的邏輯與批判性思維訓(xùn)練課程教學(xué)實(shí)踐的產(chǎn)物。該書基于教學(xué)過程中的第一手資料，緊緊銜接教學(xué)實(shí)踐的地氣，是全校邏輯與批判性思維教學(xué)的一項(xiàng)探索成果。本書命名為普通邏輯學(xué)，是相對于更為復(fù)雜的數(shù)理邏輯而言的，注重體系的完整性,分別介紹了演繹推理、歸納推理和類比推理的內(nèi)容，且增加大量的生動(dòng)的邏輯學(xué)案

本書作者圍繞如何保證學(xué)報(bào)質(zhì)量和特色這個(gè)主題，從編輯學(xué)、邏輯學(xué)和文學(xué)角度收錄實(shí)用編輯學(xué)、形式邏輯學(xué)理論方面的文章，如《加大學(xué)報(bào)編輯工作的邏輯含量》《詞項(xiàng)在編輯工作的應(yīng)用》《標(biāo)注關(guān)鍵詞的邏輯要求》《命題三論》《論關(guān)系命題的邏輯性質(zhì)》《推理不是傳統(tǒng)邏輯的主體》《論傳統(tǒng)邏輯中的關(guān)系推理》等。

本書是一本新型的邏輯教科書輔導(dǎo)用書，適合于大學(xué)文理科的邏輯教學(xué)。它在一個(gè)統(tǒng)一的框架內(nèi)，討論了數(shù)理邏輯、傳統(tǒng)邏輯、歸納邏輯和非形式邏輯的核心內(nèi)容。

《MBA、MPAcc、MEM、MPA、MTA、EMBA等管理類綜合能力邏輯新教材》囊括了歷年管理聯(lián)考綜合能力邏輯學(xué)科的全部考點(diǎn)和題型，并針對不同題型深入剖析，引導(dǎo)考生認(rèn)知題型，分析特點(diǎn)，掌握必備的解題策略和思維拓展方式。全書由方向篇、詳解篇、高分突破篇以及實(shí)戰(zhàn)篇四部分構(gòu)成。具體如下：方向篇，深度解析考試大綱，并結(jié)合真題

本書是米歇爾·梅耶的代表作，內(nèi)容非常豐富。部分首先分析了西方理性主義的判斷范疇的基本律則及其缺陷，然后用問題學(xué)的視野，重新闡釋判斷范疇的律則并將它們改造為真正的回答范疇的律則，論述從叩問到回答的真正的邏輯程序。第二部分論述叩問的基本結(jié)構(gòu)、基本程序、基本特征和歷史的鏈條，即叩問在歷史中的形態(tài)及與歷史的關(guān)系。

本書由中國邏輯學(xué)會(huì)與江蘇省邏輯學(xué)會(huì)、南京大學(xué)現(xiàn)代邏輯與邏輯應(yīng)用研究所聯(lián)合主辦,由中國邏輯學(xué)會(huì)副會(huì)長、江蘇省邏輯學(xué)會(huì)會(huì)長、南大邏輯所所長張建軍教授擔(dān)任主編,中國邏輯學(xué)會(huì)會(huì)長、中國社科院哲學(xué)所邏輯與智能中心主任杜國平教授任編委會(huì)主任,海內(nèi)外知名學(xué)者擔(dān)任編委。集刊旨在反映國內(nèi)外邏輯理論與應(yīng)用前沿動(dòng)態(tài),開展深度學(xué)術(shù)評(píng)論,推動(dòng)我

本書是當(dāng)今邏輯教科書的標(biāo)準(zhǔn)范本，是清晰性與準(zhǔn)確性的典范，它能夠使學(xué)生理解、把握并應(yīng)用古典三段論邏輯和更為強(qiáng)有力的現(xiàn)代符號(hào)邏輯技術(shù)。書中所選用的有關(guān)政治、哲學(xué)、科學(xué)及多領(lǐng)域當(dāng)代論爭的鮮活的論證實(shí)例，展示了許多嚴(yán)肅的學(xué)者和思想家在解決實(shí)際問題的過程中對邏輯原理的應(yīng)用，使邏輯學(xué)習(xí)既內(nèi)容充盈又富有生活氣息。

本書敘述了從先秦到五四運(yùn)動(dòng)前后我國邏輯思想的發(fā)展。論述了惠施、公孫龍、荀況、韓非的邏輯思想和《墨經(jīng)》《呂氏春秋》《淮南子》的邏輯思想；介紹了中國古典邏輯的復(fù)興、西方邏輯的再輸入，此外，對西方的邏輯、中國的古典邏輯、印度的因明學(xué)三種邏輯系統(tǒng)的比較與綜合研究進(jìn)行了評(píng)介。