該書作者曾任新華社攝影記者、編輯、編輯室主任,后期任中國文聯(lián)攝影藝術(shù)中心主任,有著豐富的攝影實戰(zhàn)經(jīng)歷和對影像傳播的總結(jié)思考。該書有其對自身求學(xué)、從事通訊社新聞攝影傳播、駐外經(jīng)歷戰(zhàn)火、拍攝奧運會等重大新聞報道的歷史追憶,也有他對攝影媒介屬性、倫理和經(jīng)驗的闡述、思考、分析。全書大體遵循作者成長的時段展開,娓娓道來。
本書是針對手機攝影與短視頻拍攝的零基礎(chǔ)教程,主要內(nèi)容包括手機攝影實拍技巧,短視頻拍攝設(shè)備與設(shè)定,提升視頻表現(xiàn)力的關(guān)鍵點,短視頻創(chuàng)作美學(xué),一般鏡頭、運動鏡頭與鏡頭組接等。本書內(nèi)容豐富,涵蓋了手機攝影與短視頻拍攝的基礎(chǔ)知識和實用技巧,適合手機攝影愛好者,對短視頻感興趣的內(nèi)容創(chuàng)作者,以及想要提升短視頻質(zhì)量、吸引多粉絲關(guān)注的達
本書收集整理了70年來華中科技大學(xué)的老照片,以喻園為主題,以學(xué)校標志性場景為展示對象,以組照的形式,展現(xiàn)了喻園不同時期不同場景的面貌,包括亭臺樓榭、山水園地、教學(xué)實驗場地等。通過這種形式,不僅展現(xiàn)了學(xué)校日新月異的發(fā)展變化,也展現(xiàn)出了學(xué)校的歷史變遷,對了解學(xué)校發(fā)展歷史和人文風(fēng)貌具有很大的意義。
公關(guān)攝影作為一門技術(shù)課程,培養(yǎng)的是攝影師對公關(guān)業(yè)務(wù)視覺表現(xiàn)進行全方位把握的能力。在本書中,讀者能夠?qū)W到公關(guān)攝影的工作流程,以及各類公關(guān)攝影題材的拍攝方法。本書從公共關(guān)系與公關(guān)攝影的概念開始講起,講解公關(guān)攝影團隊組建,攝影器材,公關(guān)攝影的流程安排、項目分類,以及公關(guān)攝影師的一些重要拍攝思路和創(chuàng)作技巧。本書還附有公關(guān)攝影活
1978至1985年期間,日本攝影師久保田博二花了1000多天,幾乎走遍了中國全部省份,拍攝了超過20萬張彩色照片。他敏銳的政治學(xué)眼光注意到中國正處在一段歷史的起點。他來到中國,和老百姓一起住人民公社、上旱廁、坐牛車,不動聲色地觀察中國的方方面面,用鏡頭記錄中國人的衣著、飲食、工作、旅行、娛樂。他同時捕捉到深刻的傳統(tǒng)元
《手機短視頻拍攝與制作標準教程(全彩微課版)》從短視頻創(chuàng)作的基礎(chǔ)理論出發(fā),由淺入深,系統(tǒng)地介紹了短視頻的前期拍攝、后期制作,以及剪映App的使用方法和技巧。全書共10章,包括手機短視頻入門必會、短視頻拍攝與剪輯的基本技法、剪映App、視頻素材的基本處理方法、視頻字幕的處理方法、音頻素材的處理方法、視頻特效與轉(zhuǎn)場的處理方
《新編基礎(chǔ)攝影教程(第二版)》圍繞攝影初學(xué)者經(jīng)常遇到的幾大關(guān)鍵問題展開討論。全書共分為十章,由畫面組成、視點選擇、光影效果、光色造型、線條結(jié)構(gòu)、相機攝影、曝光控制、手機攝影、旅游留影和攝影簡史等內(nèi)容組成。《新編基礎(chǔ)攝影教程(第二版)》的基本理念是引導(dǎo)學(xué)習(xí)者進入攝影實際創(chuàng)作的情境,在實踐中逐步進行深入學(xué)習(xí),以便完整掌握基
永無島是英國作家詹姆斯·巴里(J.M.Barrie)的小說《彼得·潘》(PeterPan)里的主人公彼得·潘長住的一個現(xiàn)實并不存在的海島。永無島暗喻的是每個人的來處,是精神故鄉(xiāng),是人類純真情感的具象化;200幅馬良的藝術(shù)原創(chuàng)作品,作者在尋找圖像的過程有關(guān)于自我與世界的提問,有對人生的哲學(xué)思考,旨在喚起讀者共同的情感
本書是一本面向廣大喜愛自然、熱愛微距攝影的讀者的圖書。本書內(nèi)容按照昆蟲的類目進行劃分,整體結(jié)構(gòu)清晰,講解循序漸進,讀者通過本書能了解昆蟲的活動時間、棲息環(huán)境、典型特征等豐富多彩的昆蟲知識。本書共涉及近百種不同品類的昆蟲,在攝影師的微距鏡頭下,昆蟲的捕食、繁殖等場景被放大,昆蟲的體態(tài)與動作等特點被淋漓盡致地展現(xiàn)出來。昆蟲
《攝影藝術(shù)通感(修訂版)》是北京電影學(xué)院攝影學(xué)院的教學(xué)用書。作為一本攝影理論專著,攝影創(chuàng)作的翅膀在選題研究和方法把控上,是積極和富有創(chuàng)造的。通感雖然是一種古老的文化想象,但國內(nèi)外對通感進行系統(tǒng)研究的歷史并不長。我國在錢鐘書先生20世紀60年代發(fā)表《通感》文章后,近30年來才開始研究這個問題。通感理論在修辭學(xué)、音樂、美術(shù)