蔡翔通過文學(xué)重繪1980年代的社會(huì)轉(zhuǎn)折與思想圖景，提出兩個(gè)80年代的說法：第一個(gè)80年代，圍繞社會(huì)領(lǐng)域中的改革、啟蒙、現(xiàn)代化等觀念展開，由傷痕文學(xué)發(fā)端打開了諸多的寫作領(lǐng)域，文學(xué)以現(xiàn)實(shí)主義手法依然擁有飽滿的社會(huì)政治功能與歷史使命。第二個(gè)80年代，源于對(duì)第一個(gè)80年代的反思與質(zhì)疑，改革與現(xiàn)代化的發(fā)展主旋律既帶來(lái)勃勃生機(jī)也帶

作者秉持開放的學(xué)術(shù)理念，在文學(xué)與圖影互為參證的邏輯框架下展開梳理和分析，努力繪制出兩者之間流轉(zhuǎn)的基本脈絡(luò)，從而獲致一種對(duì)現(xiàn)代中國(guó)文藝發(fā)展的新闡釋。在充分占有研究資料的基礎(chǔ)上，本書通過對(duì)視覺文化語(yǔ)境下文學(xué)的主題意涵、敘事機(jī)制、藝術(shù)觀念嬗變及思潮變遷的梳理，著重分析研判繪畫、攝影、電影等不同藝術(shù)形態(tài)的圖影樣本與中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)

本書在搜集相關(guān)城市敘事文本的基礎(chǔ)上，探討明清敘事文學(xué)中城市書寫的發(fā)展軌跡和演變規(guī)律，打破以時(shí)間順序梳理作家作品的慣常方法，選取有代表性的文本進(jìn)行重點(diǎn)論述。通過論述明清時(shí)期敘事文學(xué)中城市書寫的新變化，觀照中國(guó)城市文明在明清之時(shí)呈現(xiàn)出的具體風(fēng)貌和獨(dú)特氣質(zhì)，并以此挖掘明清時(shí)期敘事文學(xué)城市書寫的文學(xué)價(jià)值。本書以明清時(shí)期敘事文學(xué)

新文學(xué)自發(fā)端起，就長(zhǎng)久裹挾在新與舊、城與鄉(xiāng)、現(xiàn)代與傳統(tǒng)、抒情與史詩(shī)、文學(xué)與政治等一系列具有辯證性的歷史構(gòu)造當(dāng)中，也在現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)紛紜的話語(yǔ)實(shí)踐和形式的自反與重造中，呈現(xiàn)為開闊而復(fù)雜的光譜。本著的核心議題正在于將這些“構(gòu)造”重新語(yǔ)境化與問題化，通過一系列個(gè)案研究，辨析與探詢貫穿新文學(xué)的諸多具體構(gòu)造如何內(nèi)在于現(xiàn)代性命題本身，

本書以創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)橫跨新文學(xué)歷史的“現(xiàn)代”階段與“當(dāng)代”階段的著名作家姚雪垠為研究對(duì)象，通過考辨姚雪垠在人生的四個(gè)不同時(shí)段中是如何與所處時(shí)段的主要思想潮流，尤其是與“革命”這一對(duì)其影響至深，且被視為中國(guó)二十世紀(jì)以來(lái)最為核心的思想主題的各種互動(dòng)，揭示姚雪垠及以他為代表的“五四”后第二代左翼知識(shí)分子精神結(jié)構(gòu)的生成、演變的歷史過

本書為中國(guó)古代文論綜合研究著作�！疤焦省迸c“察今”，前者主要指通過考察原始語(yǔ)境，探究中國(guó)古代文論觀念的含義、理路、前提、限度諸問題；后者主要指對(duì)當(dāng)代研究者詮釋能力的剖析、省思，二者的互動(dòng)構(gòu)成本書的研究框架。全書由導(dǎo)論與八章專題研究構(gòu)成。導(dǎo)論部分闡述本研究的基本命意、學(xué)術(shù)思想、研究方法及意義。其下每章均針對(duì)一種文論觀念展

選取王運(yùn)熙先生論學(xué)的札記8則和討論文學(xué)史、文學(xué)批評(píng)史的經(jīng)典論文14篇，構(gòu)成基礎(chǔ)（入門導(dǎo)引）和進(jìn)階（專論）和拓展（通論）三個(gè)塊面。特邀復(fù)旦大學(xué)楊焄教授撰寫導(dǎo)讀和編選后記，梳理學(xué)術(shù)史脈絡(luò)，點(diǎn)明論述思路和學(xué)術(shù)意義�；�礎(chǔ)篇涉及讀書方法、傳統(tǒng)的書目檢索，和論文寫作的一些方面，深入淺出，要言不煩。進(jìn)階篇力求兼顧論文的學(xué)術(shù)經(jīng)典性（樂

《審美之維：中日文學(xué)散論》是對(duì)幾位古代士子和現(xiàn)代作家的人生和作品所作的同情性理解和闡釋形成的文字。閱讀和寫作的過程中，作者試圖以心靈體驗(yàn)的方式去理解作家和作品，結(jié)合對(duì)生活、文學(xué)和藝術(shù)的感悟、理解和反思，揭示其故事的意蘊(yùn)、文字的魅力和審美的情韻；期望能夠通過個(gè)人的心靈“小世界”，認(rèn)識(shí)、理解和闡釋文人士子的人生和精神世界，

中國(guó)古代文學(xué)理論批評(píng)是古人對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的歷史發(fā)展規(guī)律和藝術(shù)創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，有別于西方文學(xué)理論批評(píng)。作者把中國(guó)文學(xué)理論批評(píng)史的發(fā)展分為古代和近代兩大階段，五個(gè)時(shí)期：先秦萌芽產(chǎn)生期、漢魏六朝發(fā)展成熟期、唐宋金元?jiǎng)倮麛U(kuò)展期、明清繁榮鼎盛期和近代中西結(jié)合期。全書共五編，計(jì)35章。上卷17章，論述了從先秦、漢魏六朝到唐代的文學(xué)理論

本書為中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專題課教材和參考書，初版于2002年，2013年修訂出了第二版，累計(jì)印刷四十余次，銷量達(dá)50萬(wàn)冊(cè)，在同類教材中發(fā)行量算是很大的。不同層次的大學(xué)都在用，使用范圍很廣。 本次修訂出版第三版，保持了原第二版的基本框架和思路，有選擇地補(bǔ)充融入了學(xué)界和編者一些新的研究成果。全書試圖通過重點(diǎn)作家作品的分析，以點(diǎn)