本書(shū)中，基于心理學(xué)上的各種實(shí)證研究，汪瞻博士將帶領(lǐng)我們認(rèn)識(shí)抑郁的特點(diǎn)，同時(shí)介紹一些簡(jiǎn)便易行的、被科學(xué)證實(shí)有效的治療方法，比如認(rèn)知行為療法(CBT)、接納承諾療法(ACT)、正念認(rèn)知療法(MBCT)、元認(rèn)知療法(MCT)等。丘吉爾有句經(jīng)典名言：“心中的抑郁就像只黑狗，一有機(jī)會(huì)就咬住我不放。”自此以后，“黑狗”成了抑郁的代

了→2個(gè)原理，了解大腦運(yùn)作機(jī)制，正確看待胡思亂想。解→5個(gè)類(lèi)型12種方式，解析習(xí)慣性思維模式，完成自我反思。打→10個(gè)自我調(diào)節(jié)方法，打敗消極思考，跳出情緒實(shí)。消→5個(gè)步驟，消除過(guò)度、打圈般的思維反芻，清晰決策。重→3種角色扮演(“擔(dān)心者”“反應(yīng)者”“睡眠剝奪者”)，重現(xiàn)積極自我對(duì)話(huà)，做自己想法的主人。放→4種情緒拆解(

選擇性的提供部分內(nèi)容作為線(xiàn)索，是否有利于記憶提取？研究者們對(duì)此展開(kāi)了研究。本書(shū)索效應(yīng)的相關(guān)研究和理論假說(shuō)，指出部分線(xiàn)索的作用機(jī)制具有較強(qiáng)的復(fù)雜性，當(dāng)前的理論加工過(guò)程及發(fā)展規(guī)律有待檢驗(yàn)和明確；其次，將部分線(xiàn)索效應(yīng)的研究從長(zhǎng)時(shí)記憶引入工作為技術(shù)與事件相關(guān)電位技術(shù)，嘗試全面揭示部分線(xiàn)索的作用特點(diǎn)、影響因素和認(rèn)知神經(jīng)機(jī)學(xué)基礎(chǔ)。

本書(shū)是關(guān)于羞恥的情感史研究專(zhuān)著。羞恥感作為一種個(gè)人體驗(yàn)，表現(xiàn)形式因時(shí)間和文化而異。群體通過(guò)羞恥感和羞辱行為建立身份并執(zhí)行社會(huì)行為，而羞辱的實(shí)踐往往會(huì)引發(fā)各種社會(huì)影響。在前現(xiàn)代社會(huì)，恥感和羞辱儀式常被用來(lái)維護(hù)一個(gè)社群的秩序和道德標(biāo)準(zhǔn)。隨著現(xiàn)代啟蒙運(yùn)動(dòng)之后的個(gè)人主義興起，恥感在現(xiàn)代社會(huì)似乎下降了。然而調(diào)查了從19世紀(jì)至今的

本書(shū)基于信息加工的角度探究恐懼泛化的機(jī)制，采用主觀預(yù)期指標(biāo)、皮膚電導(dǎo)反應(yīng)指標(biāo)和腦電指標(biāo)從行為層面、生理層面、神經(jīng)層面上系統(tǒng)研究不同加工層次的信息在恐懼泛化中的作用，從知覺(jué)線(xiàn)索與概念信息加工的角度來(lái)研究恐懼泛化的機(jī)制原理，從更深層次了解恐懼情緒的發(fā)生發(fā)展，可以進(jìn)一步豐富關(guān)于恐懼情緒的模型理論。另外，本書(shū)基于恐懼泛化中的信

這是一本都市女性的成長(zhǎng)觀察隨筆，目光所及、思緒所至，是愛(ài)情、婚姻、育兒、職場(chǎng)等生活的不同面向。 你可曾想過(guò)，優(yōu)雅不過(guò)是奶油蛋糕上那顆中看不中吃的櫻桃？ 你是否體會(huì)，將上班當(dāng)作一場(chǎng)真人秀，許多困惑便迎刃而解？ 你可曾理解，如果還會(huì)與另一半較勁兒，那是愛(ài)情還在？ 你是否發(fā)現(xiàn)，一輩子總跳不出與女人的較量？ 你又可曾想象，3

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【時(shí)光學(xué)】開(kāi)心一點(diǎn)，人生哪有那么多焦慮的事 輕松治愈暖心勵(lì)志書(shū)籍

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不要！我就不聽(tīng)你的！我要離家出走！......頂嘴、易怒、哭喊、撒謊、玻璃心、輸不起......男孩呀，真是令人困惑的生物。他們面對(duì)挫折時(shí)總是在責(zé)怪他人和自我羞愧中搖擺不定。為了幫那些情緒化的男孩走出憤怒、焦慮、抑郁的困境，心理咨詢(xún)師大衛(wèi)?托馬斯從近30年的針對(duì)男孩心理及情緒問(wèn)題的咨詢(xún)經(jīng)驗(yàn)和案例中總結(jié)出養(yǎng)育智慧，探究男