《邏輯的訓(xùn)誡：立法與司法的準(zhǔn)則》著重闡述立法與司法的邏輯基本準(zhǔn)則和基本方法，以揭示邏輯在立法與司法領(lǐng)域里應(yīng)有的地位與作用。邏輯學(xué)是一門工具性學(xué)科，其思維研究的基本性質(zhì)，決定了它對(duì)所有人文與自然科學(xué)的介入與滲透，所有的學(xué)科，都體現(xiàn)出邏輯應(yīng)用的痕跡。作為法學(xué)學(xué)科范疇的司法理論與實(shí)踐，更是體現(xiàn)了邏輯的工具應(yīng)用性特征。

從嚴(yán)格學(xué)術(shù)意義上來(lái)講，我國(guó)目前對(duì)人權(quán)法的理論研究仍然處于初創(chuàng)階段，現(xiàn)有的關(guān)于人權(quán)法的理論研究成果基本上停留在對(duì)各種形式的人權(quán)法律制度的介紹和分析上，還沒有建立起比較系統(tǒng)和科學(xué)的人權(quán)法學(xué)體系。所以，從學(xué)術(shù)意義上來(lái)看，目前還很難準(zhǔn)確地提出“人權(quán)法學(xué)”的概念或者是“人權(quán)法學(xué)的新發(fā)展”這種學(xué)術(shù)命題。正值法學(xué)所所慶五十周年之際，

這本《英美法入門——法學(xué)資料與研究方法》除了以LegalResearch：MaterialsandMethods一書為主，介紹如何在英美法法律圖書館中尋找資料共13章外，同時(shí)亦告知初學(xué)者如何研讀法律案例的各類必要知識(shí)，同時(shí)亦另有專章討論攻讀英美法的理由與方法等。一個(gè)法治國(guó)家的建立，不是一蹴即至，我們從第八章美國(guó)法律的演

達(dá)成對(duì)人權(quán)的普遍共識(shí)，是尊重與保障人權(quán)的前提；而達(dá)成對(duì)人權(quán)的普遍共識(shí)，有賴于一種全新的文化——即人權(quán)文化的形成。人權(quán)教育的主要功能之一就是培養(yǎng)人權(quán)態(tài)度、形成人權(quán)文化。由此人權(quán)教育也應(yīng)該分為兩類，一類是養(yǎng)成式的人權(quán)教育，另一類是系統(tǒng)化的人權(quán)教育，或稱研究式的人權(quán)教育。研究式的人權(quán)教育不僅需要包括人權(quán)制度與人權(quán)救濟(jì)的內(nèi)容，

《法哲學(xué)與法社會(huì)學(xué)論叢（2008年第1期）（總第13期）》為法哲學(xué)與法社會(huì)學(xué)專業(yè)性出版物。自二00六年起，論叢每年兩期，兼采中、英、德三種文字，于每年六月三十曰和十二月三十一日前出版。誠(chéng)摯地期待海內(nèi)外學(xué)者惠賜稿件。稿件無(wú)體裁和字?jǐn)?shù)限制。來(lái)稿請(qǐng)采用電子文本，并附文字打印本。《法哲學(xué)與法社會(huì)學(xué)論叢（2008年第1期）（總第

本書是中國(guó)法律思想史學(xué)科的一部?jī)?yōu)秀教材，在體例和內(nèi)容上較以往的相關(guān)教材而言多有創(chuàng)新之處。在體例上打破慣例，未按王朝更替或思想家為章節(jié)編排，而是獨(dú)辟蹊徑，采取形成與演變概述，主要的法律觀和法律學(xué)說與現(xiàn)代法律觀相銜接的安排，著重闡述了六種法律感念，十大法律學(xué)說，突出了法律思想的內(nèi)容，史料詳實(shí)，論證充分，并注意與西方同時(shí)期法

作者JohnOlsson是一名司法語(yǔ)言學(xué)家，協(xié)助法律界和警界多年，主要是為民事案件的調(diào)查偵訊提供語(yǔ)言學(xué)方面的指導(dǎo)和幫助，其獨(dú)特的鑒定理論也在美國(guó)庭審被廣泛運(yùn)用。本書作為作者豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和深厚學(xué)術(shù)底蘊(yùn)之結(jié)晶，詳細(xì)闡述了法律語(yǔ)言領(lǐng)域的基礎(chǔ)概念和研究方法，旨在為讀者提供一個(gè)全面的概要。值得一提的是，本書重點(diǎn)介紹了司法語(yǔ)言學(xué)在

本書主要適用于在讀法律碩士研究生，亦可適用于擬攻讀法律碩士研究生的考生、擬強(qiáng)化本科案例教學(xué)的師生以及司法實(shí)務(wù)界法律自修者。21世紀(jì)法學(xué)系列教材·法律碩士研究生用書21世紀(jì)法學(xué)系列教材包括本科生用書、法學(xué)研究生用書、法律碩士研究生用書和司法考試用書。這套火型法學(xué)系列教材由中國(guó)人民大學(xué)法學(xué)院組織編寫，由曾憲義教授、王利明教

《法意(第1輯)》是關(guān)于研究“法哲學(xué)”的論文集，內(nèi)中具體收錄了：《鄭文龍荷馬的貴族與赫西俄德的平民——透視梭倫立法中貴賤思想的一個(gè)提示》、《李誠(chéng)予讀史筆記：漢帝國(guó)初年的一樁巫蠱血案》、《哈洛德?伯爾曼世界法：一種普世性的圣靈法學(xué)》等文章。

《漢語(yǔ)方言地圖集:語(yǔ)法卷》的比例尺為1：1100萬(wàn)，新疆維吾爾自治區(qū)的比例尺為1：5000萬(wàn)。《漢語(yǔ)方言地圖集:語(yǔ)法卷》的底圖是根據(jù)中國(guó)國(guó)家測(cè)繪局國(guó)家基礎(chǔ)地理信息系統(tǒng)（NFGS）1：400萬(wàn)的全國(guó)地圖數(shù)據(jù)新聞發(fā)言人制成的，但各種界線均不作為劃界依據(jù)，行政區(qū)劃的準(zhǔn)確情況請(qǐng)以國(guó)家有關(guān)部門公布的標(biāo)準(zhǔn)樣圖為準(zhǔn)。