本書導(dǎo)言部分介紹了基本文獻(xiàn)資料，交代了本文涉及的研究方法和研究創(chuàng)新。第一章介紹了辛亥革命沖擊后的杭州的政治生態(tài)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展樣態(tài)，勾勒出社會(huì)轉(zhuǎn)型期一個(gè)“革命新城”杭州。第二至第四章以杭城居民的消費(fèi)為中心，分別從衣食住行與日常生活、多元情趣與城市休閑，以及現(xiàn)代娛樂等三個(gè)方面勾勒出一個(gè)休閑城市的興起。第五章主要闡述了民國(guó)時(shí)

本書介紹了古代官場(chǎng)的“全景圖”、古代官場(chǎng)的“入場(chǎng)券”、古代官場(chǎng)的“潛規(guī)則”、古代官場(chǎng)的“權(quán)謀術(shù)”、古代官場(chǎng)的“遭遇戰(zhàn)”、古代官場(chǎng)的“緊箍咒”、古代官員的“私生活”等內(nèi)容。

《官訓(xùn)》一篇，全書共分五章，2700多字。本書文句，全部選自上述先秦諸子的著作，由李衛(wèi)東先生分編而成。作者遍讀《管子》、《老子》、《淮南子》、《商君書》、《孔子家語》、《素書》、《荀子》、《韓非子》、《列子》、《晏子》、《莊子》、《尹文子》、《墨子》等諸子著作，于浩浩智慧中，精選與官道相通的文句，自成體系而成《官訓(xùn)》。

《金陵全書（丙編檔案類）：首都市政公報(bào)（第21-25期）》匯集了一批頗具代表性的南京地方文獻(xiàn)，凝聚了歷代南京人民的經(jīng)驗(yàn)和智慧，不僅是南京文化的寶貴財(cái)富，也是中華民族歷史文化的重要組成部分。

《金陵全書（丙編檔案類）：南京特別市市政公報(bào)（第14-20期）》匯集了一批頗具代表性的南京地方文獻(xiàn)，凝聚了歷代南京人民的經(jīng)驗(yàn)和智慧，不僅是南京文化的寶貴財(cái)富，也是中華民族歷史文化的重要組成部分。

《2010版年開放中的變遷：再論中國(guó)社會(huì)超穩(wěn)定結(jié)構(gòu)》的作者金觀濤、劉青峰探討1840至1956百多年間中國(guó)社會(huì)宏觀結(jié)構(gòu)的變遷的最新著作，觀點(diǎn)新穎并富挑戰(zhàn)性。作者不同意海內(nèi)外的流行見解，即把中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)變遷視為傳統(tǒng)社會(huì)的斷裂，而認(rèn)為共產(chǎn)黨建立的政權(quán)不過是傳統(tǒng)的某種變構(gòu)。作者企圖超越國(guó)共兩黨和西方學(xué)術(shù)界對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代史的解

《清皇族的階層結(jié)構(gòu)與經(jīng)濟(jì)生活》擬以家族史、經(jīng)濟(jì)史和法制史的角度來研究清代皇族。本書所討論的范圍包括皇族的家族組織、階層流動(dòng)、公產(chǎn)、官莊、分家以及經(jīng)濟(jì)生活。這些問題涉及不同研究領(lǐng)域，我在各章前言中討論過去的研究成果，冀望由前人研究中得到啟發(fā)，再做進(jìn)一步的探討。

《權(quán)謀古卷》共分六章，兩千余字，文本中所言盡采集于“二十二子”。且頗得其義理之精要，既有用謀之大道，又有運(yùn)謀之法術(shù)。最后一章中，又有“大巧在所不為，大智在所不慮”等語，闡述的則是不用權(quán)謀的權(quán)謀，都是用權(quán)使謀的指導(dǎo)思想，告訴人們權(quán)謀之術(shù)應(yīng)該什么時(shí)候用、什么時(shí)候不要用，以及用

“婚姻”一詞早在《詩(shī)經(jīng)》里便已出現(xiàn)，意指嫁娶，代表了夫妻雙方，在商朝也出現(xiàn)了“家”的概念。我國(guó)的先民經(jīng)歷了群婚到對(duì)偶婚的階段，經(jīng)歷了無家到有家的過程。從原初的掠奪婚、買賣婚到一夫一妻多妾制，逐步完善了婚姻制度與家庭關(guān)系。其中的貞節(jié)觀和婚戀習(xí)俗也在不斷地變化，體現(xiàn)著不同時(shí)期的正統(tǒng)思想。

本書主要內(nèi)容包括：張宗昌與歷史上的闖關(guān)東高潮；張作霖副官的闖關(guān)東之路；長(zhǎng)春：鎖不住的“柳條邊”；哈爾濱：“山東村”的現(xiàn)代生活；老金溝的那些人，那些事等。