《諸子論音樂:中國(guó)音樂美學(xué)名著導(dǎo)讀》立足于中國(guó)典籍中關(guān)于音樂審美言論的脈絡(luò)疏通和線索貫穿,希望為音樂學(xué)習(xí)者、研究者提供一種“全貌全景”的資料背景,這種意圖和努力是難能可貴的。出于謹(jǐn)慎,劉藍(lán)先生將書取名為《諸子論音樂——中國(guó)音樂美學(xué)名著導(dǎo)讀》,為的是方便依據(jù)“教程”目的而進(jìn)行的材料取舍,避免了以“史”為觀察對(duì)象的“掛一漏
本書內(nèi)容分為上、下兩編。上編中國(guó)古代音樂部分包括遠(yuǎn)古夏商、周秦、兩漢三國(guó)、兩晉南北朝、隋唐五代、宋元、明清七個(gè)歷史時(shí)期;下編中國(guó)近代音樂部分包括中國(guó)近代音樂的發(fā)端、五四新文化運(yùn)動(dòng)影響下的新音樂建設(shè)、革命音樂運(yùn)動(dòng)和新音樂在不同政治區(qū)域的發(fā)展三章內(nèi)容。每章均設(shè)有復(fù)習(xí)思考題。本書以文獻(xiàn)、音樂文物圖像、樂譜等方面的資料為據(jù)寫成
本書內(nèi)容包括:百越文化積淀與嶺南越歌特色、百越文化中的音樂遺存、越漢雜處歷程與嶺南越歌分布、民族文化融合與嶺南越歌風(fēng)貌、嶺南本土少數(shù)民族民歌等。
本書以音樂審美為主線,以古今中外優(yōu)秀音樂作品為基礎(chǔ),介紹了音樂鑒賞理論、中國(guó)和西方各時(shí)期的音樂、中國(guó)漢民族和各少數(shù)民族的音樂、世界民族音樂等。全書在時(shí)代流變和文化脈絡(luò)中介紹音樂,可以使學(xué)生充分體會(huì)音樂審美的時(shí)代性、民族性、地域性特征,提高音樂鑒賞能力,培養(yǎng)高尚的審美情趣。書后還附有與鑒賞曲目配套的音響、音像光盤,以方便
本書系高校本科音樂學(xué)專業(yè)系列教材之一,以1949年中華人民共和國(guó)的建立為起始,記述了1949-2000年的中國(guó)現(xiàn)代音樂文化發(fā)展歷程。在各個(gè)歷史階段,主要介紹了音樂事業(yè)的發(fā)展、傳統(tǒng)音樂的發(fā)展和改革、代表性的音樂體裁和形式、代表性的作曲家及其代表性創(chuàng)作。 本書史料豐富、結(jié)構(gòu)清晰、圖文并茂并配有代表性曲目的音響光盤,教學(xué)適用
本書沒有采用譜例和圖片,這是因?yàn)樵诮邮苤醒胍魳穼W(xué)院出版社的約稿時(shí),和出版社有一個(gè)協(xié)議:有關(guān)的音響、音像、曲譜、圖片,將要另外編輯電子課件,以便于大家在教學(xué)中使用。在編寫《中國(guó)音樂通史教程》的過程中,盡量想體現(xiàn)“重寫音樂史”的設(shè)想,對(duì)過去中國(guó)音樂史忽略的一些人和事,都盡量地做到以歷史辯證法的觀點(diǎn)去重新審視,并作出我們的判
我國(guó)的民族音樂,包括以時(shí)期分屬的傳統(tǒng)音樂與現(xiàn)代新音樂兩大部分,F(xiàn)代新音樂,一般來說,是指“五四”時(shí)期以來的專業(yè)性音樂藝術(shù)。諸如各種題材、體裁與形式的聲樂曲、器樂曲,包括大合唱、交響樂、歌劇、音樂劇等等。傳統(tǒng)音樂,大體是指“五四”時(shí)期以膠的音樂藝術(shù)。本書將主要論述傳統(tǒng)音樂部分。民族民間音樂是一個(gè)浩瀚的海洋,《概論》的撰寫
本書系高校本科音樂學(xué)專業(yè)系列教材之一。旨在向讀者介紹音樂學(xué)學(xué)科在整個(gè)學(xué)科分類體系中的位置、性質(zhì)、特點(diǎn)及其研究方法、發(fā)展歷史,音樂學(xué)各分支學(xué)科的定義、研究范疇、研究方法、歷史現(xiàn)狀與發(fā)展新動(dòng)向。 本書的特色在于:第一,突破了以往狹義音樂學(xué)的概念,把音樂創(chuàng)作學(xué)、音樂表演藝術(shù)學(xué)涵括進(jìn)來,真正體現(xiàn)了“音樂學(xué)是研究有關(guān)音樂的學(xué)問的