本教材將重點(diǎn)介紹職業(yè)禮儀的理念(社會、企業(yè)、個(gè)人、心理等層面)、職業(yè)形象的塑造(如,儀表儀態(tài)、儀容、服飾的規(guī)范和交談藝術(shù)技巧等)、職業(yè)禮儀的運(yùn)用(如,禮賓禮儀、辦公禮儀、儀式禮儀、行業(yè)禮儀、社交禮儀、涉外禮儀的實(shí)務(wù)與技巧等)。
本書收錄了作者近年撰寫的論述李漁戲曲美學(xué)、詩詞美學(xué)、園林美學(xué)、儀容美學(xué)、服飾美學(xué)等十篇論文;特別是首篇《李漁何許人?》,總結(jié)性地論述了李漁的生活道路、藝術(shù)生涯和美學(xué)人生,是作者近些年對李漁六十九年的人格品位和藝術(shù)造詣,尤其是他的審美活動和美學(xué)思想的重新思考,力圖給予中國歷史上這位杰出的藝術(shù)家和美學(xué)家更恰當(dāng)?shù)亩ㄎ缓驮u價(jià)。
在底蘊(yùn)豐厚的江南文化的影響下,作為文學(xué)和生活雙重領(lǐng)袖的周瘦鵑,不僅在文藝創(chuàng)作上自成一派,氣象獨(dú)顯,而且在生活美學(xué)上也獨(dú)具特色、雅趣橫生。本書結(jié)合社會背景、文化基因、社群生活等視角,圍繞生活變化、生活故事、生活體驗(yàn),勾勒周瘦鵑從民國時(shí)期到建國后的謀生、從業(yè)等生活經(jīng)歷與生活美學(xué)觀念的變遷軌跡,展現(xiàn)周瘦鵑的生活美學(xué)的內(nèi)涵、構(gòu)
商務(wù)禮儀與職業(yè)形象
本書主要針對近年中國文藝學(xué)美學(xué)研究中最前沿的熱點(diǎn)關(guān)注問題,內(nèi)容涉及美學(xué)各個(gè)研究領(lǐng)域,如中外美學(xué)史、美學(xué)理論、文藝美學(xué)、比較美學(xué)等方向,本書堅(jiān)持選擇和收入美學(xué)和藝術(shù)評論方面有見地、前沿性的研究論文。本書為學(xué)術(shù)性集刊,堅(jiān)持馬克思主義導(dǎo)向,堅(jiān)持科學(xué)性、學(xué)術(shù)性與創(chuàng)新性,努力在美學(xué)與藝術(shù)評論領(lǐng)域樹起我們自己的旗幟。本輯收入16篇
本書彌補(bǔ)了國內(nèi)阿恩海姆早期美學(xué)研究的不足,填補(bǔ)了國內(nèi)至今未有一部系統(tǒng)研究阿恩海姆早期美學(xué)專著的空白,通過對其專著進(jìn)行細(xì)致地梳理總結(jié),使國內(nèi)對阿恩海姆的美學(xué)思想的整個(gè)歷程有一個(gè)更完整的認(rèn)識,厘清了阿恩海姆早、晚期美學(xué)思想的關(guān)聯(lián)與差異,對扭轉(zhuǎn)國內(nèi)對阿恩海姆美學(xué)概況化認(rèn)識、片面化認(rèn)識具有重要的理論意義。
本書以馬克思主義美學(xué)為中心,兼及東西方美學(xué)和美學(xué)史研究的集刊,系中文社會科學(xué)引文索引(CSSCI)來源集刊。每一期根據(jù)本年度的學(xué)術(shù)熱點(diǎn)和動態(tài)開設(shè)相應(yīng)主題欄目,通過組稿來討論相關(guān)議題;緝(nèi)容包括:中國馬克思主義美學(xué)、馬克思主義美學(xué)原理、西方馬克思主義美學(xué)、媒介美學(xué)研究、悲劇理論研究等領(lǐng)域。本期除了上述常規(guī)欄目,還特別設(shè)
本書邀請中國城市規(guī)劃終身成就獎獲得者崔功豪教授、國家發(fā)展改革委城市和小城鎮(zhèn)改革發(fā)展中心學(xué)術(shù)委秘書長馮奎、南京大學(xué)美學(xué)與文化傳播研究中心主任潘知常教授、江蘇創(chuàng)新型城市研究院首席專家葉南客研究員、東南大學(xué)建筑學(xué)院周琦教授、南京大學(xué)城市科學(xué)研究院院長張鴻雁教授等數(shù)十位國內(nèi)外專家學(xué)者,從城市設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)、景觀設(shè)計(jì)、美學(xué)藝術(shù)、
本書以“致瓦格納”為序言,下分為25節(jié)。作為一部美學(xué)經(jīng)典,尼采在書中解開悲劇美學(xué)之謎,即希臘悲劇是由于日神阿波羅精神與酒神狄奧尼索斯精神的對抗與調(diào)和而產(chǎn)生的,并以酒神精神為主導(dǎo);主張?jiān)诒瘎〉耐纯嘀懈惺艿揭环N更高的、征服的歡樂,看到生命乃永恒的美。作為尼采第一本正式出版的著作,本書既是尼采哲學(xué)的誕生地,也是理解尼采全部美
本書收錄了周憲的四篇文章,《藝術(shù)史與藝術(shù)理論的緊張》一文刊發(fā)于《文藝研究》2014年第5期理論專題的首篇。這篇討論藝術(shù)史與藝術(shù)理論之關(guān)系的文章,以高屋建瓴的宏觀視角,運(yùn)籌多個(gè)領(lǐng)域的研究材料,追溯了西方自有藝術(shù)史學(xué)科以來史、論之間是如何相互磨合并最終相互促進(jìn)的。《審美論回歸之路》一文則著眼于外延更廣的“理論”新趨勢。該文