本書(shū)通過(guò)中華建筑文化溯源、中華建筑的美學(xué)與人文、中華建筑的落成始末、美輪美奐的建筑奇觀、少數(shù)民族的建筑藝術(shù)和能工巧匠的建筑史詩(shī)六個(gè)方面，向讀者簡(jiǎn)單介紹了中華傳統(tǒng)建筑的歷史與文化內(nèi)涵，幫助讀者更好地了解中華建筑文化的博大精深。

歷史建筑物在環(huán)境，風(fēng)格，位置或設(shè)計(jì)方面均遵循傳統(tǒng)的建筑標(biāo)準(zhǔn)，是具有獨(dú)特的地方民俗風(fēng)情和深厚歷史意義的建筑物。從某種意義上說(shuō)，古代建筑不僅是當(dāng)?shù)匚幕�變遷的產(chǎn)物，還是其歷史文化的重要載體。本書(shū)對(duì)江西省景德鎮(zhèn)浮梁、九江都昌和宜春樟樹(shù)第一批掛牌歷史建筑進(jìn)行實(shí)地調(diào)研、測(cè)繪，獲得第一手?jǐn)?shù)據(jù)資料并繪制現(xiàn)狀圖紙(總平面圖、平面圖、立面

自1932年4月起，梁思成、林徽因利用8年多的時(shí)間，先后赴山西、河北、陜西、山東、四川、浙江、云南等地考察古建筑，留下了眾多珍貴的資料和圖片。本書(shū)作者魏新、白郁，多次重走梁思成、林徽因的考察之路，積累了大量的素材，在書(shū)中他們以輕松流暢的筆觸，按照不同的考察線路分23個(gè)章節(jié)依次展開(kāi)敘述，圖文并茂地全面解讀了中國(guó)古代建筑的

本書(shū)是陳從周先生考察、研究、評(píng)價(jià)中國(guó)古建筑的文集，既有作者對(duì)多個(gè)代表性古建筑如蘇州舊住宅、揚(yáng)州的園林和住宅、恭王府等的詳細(xì)考察，又有對(duì)中國(guó)古建筑的工藝、技法、特征、古建筑的研究與保護(hù)等進(jìn)行多方面的介紹與評(píng)述，同時(shí)還特別收錄了作者在走訪考察和研究古建筑過(guò)程中寫(xiě)下的兼具知識(shí)性與個(gè)人情趣的文章。隨文配有大量歷史照片、后人補(bǔ)拍

本套叢書(shū)是我國(guó)首套系統(tǒng)介紹凈零能耗建筑理論和實(shí)踐的技術(shù)類圖書(shū)。從凈零能耗建筑總論、設(shè)計(jì)、建造、運(yùn)行調(diào)適、可再生能源應(yīng)用、人行為理論、政策和市場(chǎng)機(jī)制、案例等8個(gè)方面全方位展示項(xiàng)目成果，推動(dòng)我國(guó)凈零能耗建筑的發(fā)展和規(guī)�；�推廣，助力建筑領(lǐng)域盡早實(shí)現(xiàn)碳達(dá)峰碳中和目標(biāo)。 本分冊(cè)從近零能耗建筑運(yùn)行調(diào)適流程及關(guān)鍵技術(shù)、運(yùn)行維護(hù)關(guān)鍵技

楊煥成先生在我國(guó)文物大省河南從事古代建筑保護(hù)、研究工作六十余年，積累了大量古建筑勘察第一手資料，撰寫(xiě)專業(yè)文章百余篇。他提出的古建筑地方建筑手法與官式建筑手法異同及中原地區(qū)明清地方建筑襲古手法的見(jiàn)解，得到業(yè)界的重視，被視為填補(bǔ)了此研究領(lǐng)域的空白，在數(shù)十年古建筑時(shí)代鑒定和文物價(jià)值評(píng)估中發(fā)揮了一定作用。他的部分文章已于200

《偉大之域：古埃及建筑與藝術(shù)》以古埃及建筑和藝術(shù)為主體，講述了從古埃及留存至今的眾多建筑物和藝術(shù)精品。金字塔部分以金字塔建筑的演變?yōu)槊}絡(luò)，介紹著名的吉薩大金字塔群和獅身人面像。國(guó)王谷部分詳細(xì)介紹了國(guó)王谷開(kāi)發(fā)的全過(guò)程，以及眾多著名法老墓葬的結(jié)構(gòu)。神廟部分以尼羅河沿途保存至今的幾座古埃及神廟為線索，詳細(xì)介紹了每一座神廟的結(jié)

本書(shū)稿是一本有關(guān)北京中軸線建筑歷史的通俗讀物。本書(shū)稿先從整體上介紹了北京中軸線的緣起、演進(jìn)以及文化淵源，后選取了中軸線上的先農(nóng)壇公園、天壇公園、天橋、前門、天安門廣場(chǎng)、故宮、鐘鼓樓七個(gè)大景觀進(jìn)行了詳細(xì)介紹。其中不僅介紹了這七個(gè)大景觀的發(fā)展、演變足跡，還介紹了其中一些重要建筑的發(fā)展軌跡以及流傳在民間的歷史故事。本書(shū)稿作者

本書(shū)是格羅皮烏斯介紹包豪斯建筑觀的著作，也反映了作者對(duì)新建筑的見(jiàn)解。書(shū)中論及了一些曾引發(fā)設(shè)計(jì)界熱論的內(nèi)容，如對(duì)新建筑的理解、改革的合理性、標(biāo)準(zhǔn)化以及包豪斯的教學(xué)結(jié)構(gòu)等。作為包豪斯的創(chuàng)建者和建筑師，格羅皮烏斯繼承了英國(guó)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)和德意志制造聯(lián)盟（工業(yè)聯(lián)盟）的設(shè)計(jì)思想，堅(jiān)持技術(shù)與藝術(shù)的聯(lián)合，對(duì)國(guó)際現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)產(chǎn)生了里程碑

拱北是集民俗、藝術(shù)于一體的地域人文景觀，是多元藝術(shù)文化和審美情趣的有機(jī)結(jié)合體，既包括精美的建筑裝飾，又包含豐富的非物質(zhì)文化。本書(shū)以傳統(tǒng)中式古建拱北為研究對(duì)象，運(yùn)用藝術(shù)學(xué)、建筑學(xué)、社會(huì)學(xué)等多學(xué)科的研究方法，在吸收已有研究成果的基礎(chǔ)上，對(duì)臨夏等地拱北的歷史與現(xiàn)狀、建筑藝術(shù)、裝飾藝術(shù)等進(jìn)行了深入分析。在資料方面，保留了關(guān)于部