本書是奧特弗利德?赫費的哲學(xué)代表作之一，首版于1990年，被譯為多種文字。該書是對《政治正義》（1987）一書中提出的“絕對法權(quán)原則”主題的深化研究。本書認(rèn)為，要把現(xiàn)代性理解為一個復(fù)調(diào)音樂式的工程，并在倫理學(xué)、法權(quán)理論和社會哲學(xué)三個層面上解讀這一工程。康德在全書中始終是一個活躍的對話者，而亞里士多德、密爾、邊沁、羅爾斯

《法律的性質(zhì)與淵源》是美國現(xiàn)實主義法學(xué)代表人物約翰?奇普曼?格雷最具影響力的著作。 作者在本書中至少提出了兩套影響深遠(yuǎn)的理論，其一是法律現(xiàn)實主義的法律概念理論，即主張法律是法院為確定當(dāng)事人的權(quán)利義務(wù)而發(fā)布的一般性規(guī)則；其二是法律淵源理論，即在明確區(qū)分法律和法律淵源的基礎(chǔ)上，在學(xué)術(shù)史上首次系統(tǒng)討論了作為法律淵源的制定法、

在《主觀公法權(quán)利體系》一書中，通過主觀公法權(quán)利的建構(gòu)，作者一方面克服了實證主義國家法學(xué)否定公法權(quán)利的做法，在另外一方面克服了自然法學(xué)說在基本權(quán)利問題方面的泛政治化傾向，奠定和開創(chuàng)了以教義學(xué)的方式把握基本權(quán)利的法律屬性的研究方式。這本著作分為總論和分論兩個大的部分。在總論部分，作者闡述了國家的法律本質(zhì)，個體公法權(quán)利的一般

本書是作者根據(jù)長期的教學(xué)實踐和最新的民法典等的變化進(jìn)行修訂而成的。本書分為法理學(xué)、國內(nèi)公法、國內(nèi)私法、國際法四大部分，共計十六章。這次修改保留了其他《法學(xué)概論》教材所沒有的“法的理念”內(nèi)容，將法的基本道理和每一個部門法的道理闡述得比較清楚，保留了大量知識圖表和一些法學(xué)名言、格言、經(jīng)典論述及典故等特色，在內(nèi)容上囊括了法理

《法苑內(nèi)外》作者王立民教授在法律史領(lǐng)域耕耘近40年。除公開出版的著作與公開發(fā)表的論文外，還公開發(fā)表了一些小文章，包括隨筆、見聞、序、回憶文章等。此書把其中的一些主要內(nèi)容集成于一體，展示給讀者。從中，讀者可以了解世界法制的古今中外，擴展自己的知識特別是增長法治知識，提高法治素養(yǎng)。

本書收錄了哈特自1953年至1981年寫就的17篇重要文章。這些文章不僅寫作時間跨度大，而且選題廣泛，幾乎涵蓋了他在語言哲學(xué)、法哲學(xué)、政治哲學(xué)、倫理學(xué)領(lǐng)域中的獨特思考，甚至還討論了刑法哲學(xué)中的不能犯未遂的問題。在書中，哈特既討論了一般性問題，也品評了生長在美國和斯堪的納維亞半島的法理學(xué)流派，還對19至20世紀(jì)熱烈爭論的

法理學(xué)（第六版）（新編21世紀(jì)法學(xué)系列教材）

"法理學(xué)也被稱為法哲學(xué)，是法學(xué)學(xué)科體系的基礎(chǔ)理論、一般理論和方法論。在傳統(tǒng)法理學(xué)教學(xué)過程中，往往由“法理學(xué)”一門課程完成法學(xué)基礎(chǔ)理論的講授工作，既充當(dāng)?shù)湍昙墝W(xué)生的法學(xué)入門課程，又充當(dāng)高年級學(xué)生的進(jìn)階讀本�！胺ɡ韺W(xué)”課程講授和學(xué)生學(xué)習(xí)的實踐經(jīng)驗告訴我們，一門課程無法很好地完成入門基礎(chǔ)和進(jìn)階拔高的雙重使命。因此，“法理學(xué)”

《中山大學(xué)法律評論》為中山大學(xué)法學(xué)院創(chuàng)辦于1999年的學(xué)術(shù)集刊，每年出版一卷兩輯，系中文社會科學(xué)引文索引（CSSCI）來源集刊。本輯以“法律制度中的人與角色”為主題，包括相關(guān)成果4篇，分別為蔚澤洋關(guān)于為什么“自然人”破產(chǎn)法是最合適的立法選擇的探討，張瀲瀚、潘鑫對警察現(xiàn)場執(zhí)法過程中制度角色與制度能力差異的分析，李卓恒對1

英國劍橋大學(xué)法理學(xué)教授奈杰爾·西蒙茲等的著作《法理學(xué)核心問題：正義、法律與權(quán)利》圍繞正義、法律和權(quán)利這三個法理學(xué)核心問題，分析、辨析和評價主要法哲學(xué)的觀點。其一，通過評析功利主義以及羅爾斯、諾齊克和菲尼斯的觀點，對正義加以審視。其二，從哈特、德沃金和富勒的理論入手，全面研究法律在法理學(xué)核心問題中的地位和作