《藝術(shù)美學(xué)導(dǎo)論》以辯證唯物主義為方法論，兼容古今中外藝術(shù)作品，以雅俗共賞筆調(diào)來(lái)探尋有關(guān)藝術(shù)美本質(zhì)和審美本質(zhì)等問(wèn)題，從不同藝術(shù)層面和角度揭示美的規(guī)律及藝術(shù)審美規(guī)律。同時(shí)面對(duì)當(dāng)前醫(yī)學(xué)與美學(xué)發(fā)展中熱點(diǎn)問(wèn)題，系統(tǒng)闡述了醫(yī)學(xué)與藝術(shù)、醫(yī)學(xué)與藝術(shù)審美以及藝術(shù)美學(xué)與醫(yī)學(xué)美育等內(nèi)在關(guān)聯(lián)。 《藝術(shù)美學(xué)導(dǎo)論》的出版，將有助于美學(xué)理論融入實(shí)踐

小便池、馬桶、運(yùn)動(dòng)鞋、香蕉、洗衣袋、帳篷……這些日常物品何以成為藝術(shù)作品，激起懷舊、狂熱、放松、歡樂(lè)、恐懼、驚奇等情緒，并使得觀眾對(duì)消費(fèi)主義、城市空間、人類勞動(dòng)、社會(huì)性別、存在主義、環(huán)保主義等眾多議題產(chǎn)生共鳴？自1917年，從杜尚的《泉》開始，當(dāng)代藝術(shù)進(jìn)入公眾視野。當(dāng)代藝術(shù)與傳統(tǒng)藝術(shù)大相徑庭，更注重觀念展示，而非審美，

本書從地域文化的視角，以清代濟(jì)南讀書人王蘋的經(jīng)歷及詩(shī)歌創(chuàng)作為線索，引領(lǐng)讀者觀照豐腴深厚的清代詩(shī)歌與泉城文化。本選題作為清代古代文學(xué)詩(shī)歌研究方面的著作，對(duì)王蘋的生平、文學(xué)交游、詩(shī)歌精神和審美藝術(shù)進(jìn)行了較為深入的考察，有助于復(fù)原清初山左文壇的歷史面目，探討清初仕人心態(tài)，對(duì)清代詩(shī)歌領(lǐng)域研究的逐步深入，有著非同尋常的意義。同時(shí)

動(dòng)態(tài)視覺(jué)設(shè)計(jì)是一個(gè)結(jié)合動(dòng)態(tài)媒體和平面媒體的新興領(lǐng)域。動(dòng)態(tài)媒體包括動(dòng)畫、電影以及聲音等學(xué)科，動(dòng)態(tài)設(shè)計(jì)的基本要素隨時(shí)間推移不斷變化。本書從動(dòng)態(tài)視覺(jué)設(shè)計(jì)的歷史淵源說(shuō)起，闡述了動(dòng)態(tài)視覺(jué)設(shè)計(jì)的應(yīng)用領(lǐng)域、設(shè)計(jì)特征、設(shè)計(jì)形式、設(shè)計(jì)元素、動(dòng)態(tài)語(yǔ)言、設(shè)計(jì)原則、設(shè)計(jì)工具。本書為高校視覺(jué)設(shè)計(jì)類專業(yè)教材，整合了大量實(shí)踐案例，詳細(xì)地將對(duì)動(dòng)態(tài)圖形

信息設(shè)計(jì)是一個(gè)較新的學(xué)科領(lǐng)域，近年來(lái)在我國(guó)的應(yīng)用越來(lái)越多。信息設(shè)計(jì)指通過(guò)對(duì)信息的可視化設(shè)計(jì)，達(dá)到更直接、快速、高效地傳達(dá)信息的目的。本書主要包括信息視覺(jué)設(shè)計(jì)的概論、信息視覺(jué)設(shè)計(jì)的來(lái)源、設(shè)計(jì)原則、信息視覺(jué)設(shè)計(jì)的具體應(yīng)用與案例等內(nèi)容，還包含近幾年該領(lǐng)域的研究、發(fā)展成果，具有一定的前沿性。本書內(nèi)容豐富，案例豐富，語(yǔ)言表達(dá)通俗

藝術(shù)設(shè)計(jì)僅有一百多年的歷史，并且一直處在不斷的發(fā)展、變化中。《藝術(shù)設(shè)計(jì)十五講（第二版）》史論結(jié)合、以論為主，在敘述歷史時(shí)著眼于歷史過(guò)程所積淀的理論形態(tài)，圍繞兩條線索展開：一是按照藝術(shù)設(shè)計(jì)的歷史流變考察其理論形態(tài)，在厘清概念的基礎(chǔ)上，分述早期工業(yè)時(shí)期的藝術(shù)設(shè)計(jì)、現(xiàn)代派藝術(shù)對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的影響、對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)特別是藝術(shù)設(shè)

本書共設(shè)四章,包括:課程目標(biāo)與教學(xué)安排、工具運(yùn)用與圖形表現(xiàn)、模塊練習(xí)與圖案設(shè)計(jì)、綜合案例。主要內(nèi)容包括:點(diǎn)與圖案表現(xiàn);線與圖案表現(xiàn);面與圖案表現(xiàn);肌理與圖案表現(xiàn);骨格與圖案構(gòu)圖;色彩調(diào)配練習(xí);色彩面積練習(xí)等。

“跨學(xué)科設(shè)計(jì)與實(shí)踐”是江南大學(xué)在多年藝工學(xué)科相結(jié)合的理論與實(shí)踐應(yīng)用的基礎(chǔ)上架構(gòu)的一門特色課程。本教材從宏觀的跨學(xué)科的發(fā)展趨勢(shì)，到中觀的跨學(xué)科與設(shè)計(jì)方法的構(gòu)建，再到微觀的跨學(xué)科設(shè)計(jì)方法與多元化設(shè)計(jì)領(lǐng)域的實(shí)踐探索展開探討，旨在培養(yǎng)學(xué)生將跨學(xué)科設(shè)計(jì)的基本理論應(yīng)用 于創(chuàng)新設(shè)計(jì)思維與方法的實(shí)踐，進(jìn)而使學(xué)生樹立全局觀，增強(qiáng)綜合分

《立體構(gòu)成（第3版）》從立體構(gòu)成的基本規(guī)律出發(fā)，關(guān)注立體空間、立體造型、視覺(jué)與觸覺(jué)的形態(tài)變化�！读Ⅲw構(gòu)成（第3版）》將形象思維與邏輯思維相結(jié)合，深入剖析立體形態(tài)的本質(zhì)，開拓立體設(shè)計(jì)的創(chuàng)意思路，同時(shí)將立體構(gòu)成的原理融入具體的設(shè)計(jì)中�！读Ⅲw構(gòu)成（第3版）》在編寫上力求新穎獨(dú)特、圖文并茂，書中精選大量風(fēng)格多樣的設(shè)計(jì)作品，以便

本書基于感知和可視化科學(xué)，介紹了大量提升可視化效果的關(guān)鍵原則和方法。新版增加了可視化領(lǐng)域的最新進(jìn)展，特別是增加了神經(jīng)科學(xué)感知相關(guān)的可視化內(nèi)容。主要內(nèi)容包括：數(shù)據(jù)可視化應(yīng)用科學(xué)的基礎(chǔ)，環(huán)境、光學(xué)、分辨率和顯示，明度、亮度、對(duì)比和恒定性，顏色，查找和讀取數(shù)據(jù)圖示符，靜態(tài)與動(dòng)態(tài)的模式，空間感知，視覺(jué)對(duì)象與數(shù)據(jù)對(duì)象，用于解釋的