《孔子的故事》是作者在參照《論語》《孟子》《史記》等材料之后,對孔子的生平進行整理,并且以樸素易懂的筆觸創(chuàng)作的作品。本書首先對孔子的家世進行梳理,再依據(jù)時間線,將孔子在魯國成長——周游列國——回到魯國這幾十年的經(jīng)歷,與他以“仁者愛人”為核心的儒家思想結合起來,展現(xiàn)孔子知其不可而為之的堅決意志和欲扶大廈之將傾的偉大信念。
《鬼谷子》歷來被人們稱為“智慧之禁果,曠世之奇書”。書共三卷,提出了“捭闔”“內(nèi)揵”“飛箝”“忤合”“揣摩”等游說和謀略的原則和技巧,對縱橫家學說的理論構建做出了重要貢獻。它所提供的智慧與謀略至今仍對現(xiàn)實生活中的方方面面有著指導意義。此書為全本全注全譯本,注釋準確簡明,譯文明白曉暢,以期給讀者帶去不一樣的閱讀體驗。本書
本書是對《論語》的通俗講解,不是單純的注解和翻譯。作者用一貫的樸實、接地氣的語言,將《論語》里的道理講明白,說透徹,善用類比和大量的例子,可讀性強。作者旁征博引,將一兩句或幾句的內(nèi)容從歷史角度、文化角度、生活實際角度詳細講解,讓讀者一讀就懂,并能把智慧運用到實際當中。
本書分為上下兩篇,上篇以“心法”修證為綱,通過近三百篇案例,闡釋了儒家國學的思想體系,包括了儒家王道思想的心法總綱,國學的教育綱領,國學的致用之道等內(nèi)容,并對儒家思想的核心概念如禮、仁等進行了全面闡釋。下篇則在歷史上第一次系統(tǒng)地整理了《論語》的國學修證綱要。在儒家修證方法失傳的情況下,本書從思想體系和修證綱要兩個方面完
本書是作者建構“自由儒學”的第一本自選集,共收錄了二十一篇文章,按其性質(zhì)和內(nèi)容劃分為相互關聯(lián)的五編,呈現(xiàn)出了“自由儒學”的基本思路和內(nèi)容層次。第一編討論了自由儒學的方法論問題,以黃玉順生活儒學為基礎,開展出以自由問題為核心的儒學思想。第二編自由儒學的歷史文化淵源,從殷周討論到了宋明儒學,以及儒家契約概念。第三編涉及其現(xiàn)
本書是曾仕強教授在汲取中國傳統(tǒng)文化精髓的基礎上,系統(tǒng)總結中國傳統(tǒng)哲學的優(yōu)秀之處,并將其中的精華部分擷取出來,闡明了做人做事需要遵循的的道理。中國傳統(tǒng)文化對于人們辯證看待和理解身處的世界有著重要的作用。世界有變,但其背后也有不變的道理。即人們所擁有的哲學理念。把握世界運行的邏輯可以幫助人們活出自我。因為中國傳統(tǒng)哲學博大精
《道德經(jīng)》,又稱《老子》,是先秦時期老子的作品。分為上下兩篇,上篇為《道經(jīng)》,下篇為《德經(jīng)》,故后人合而稱之為《道德經(jīng)》。全文約五千字,文字簡練,晦澀難懂。近代古文家葉玉麟先生為《道德經(jīng)》作注,出版《白話譯解老子道德經(jīng)》,通俗易懂、可讀性強,是釋讀國學經(jīng)典的典范,當時受到歡迎,可惜后來湮沒無聞。本書對該書重新出版,對內(nèi)
高誘注《呂氏春秋》的價值在于他是用歷史主義的發(fā)展觀來看待所注文本,存闕疑,講求是,?蔽谋疽赃原其真實面貌,釋古今語、古今字以揭示語言的歷時性,釋方言詞語以展示語言的地域性,隨文釋義以見語境對語言解釋的重要性,充分體現(xiàn)了漢代古文經(jīng)學的治學特點,也為后世傳注訓詁做出表率。高誘在作注時引用了大量的古代文獻輔助訓釋,通過對這