本書為2024年新版。本書是為了幫助在中共江西省委黨校、江西行政學(xué)院參加培訓(xùn)學(xué)習(xí)的學(xué)員及全省各級領(lǐng)導(dǎo)干部進一步認(rèn)清最新省情而編寫的，主要包括四方面內(nèi)容：基本省情篇、發(fā)展格局篇、專題資料篇、比較資料篇。手冊通過展示江西省經(jīng)濟社會發(fā)展的總體概況，力求做到覆蓋面廣、內(nèi)容簡潔、易于查詢、攜帶方便，資料最新，一冊在手，省情盡知。
本書為西華師范大學(xué)蜀道研究院主持的“蜀道遺產(chǎn)文化叢書”(第一輯6種)之一，是一部調(diào)查研究蜀道南段遺存的學(xué)術(shù)專著。蜀道是中華文明的歷史大動脈，是南北絲綢之路的樞紐線，也是中外文化的交流線、自然人文渾融一體的生態(tài)線，承載著官私文書傳遞、貨貿(mào)往來、文化傳播與交流、民族交往交融等社會事務(wù)。作者系統(tǒng)調(diào)查了陰平道、金牛道、米倉道、
《山海經(jīng)》涵蓋了上古地理、天文、歷史、神話、氣象、動物、植物、礦藏、醫(yī)藥、宗教等方面的諸多內(nèi)容，可以說是上古社會生活的一本百科全書�！渡胶＝�(jīng)》里的神話傳說是后世幻想文學(xué)的源頭，是我們中華民族寶貴的精神財富。《山海經(jīng)》中記載了不少膾炙人口的遠(yuǎn)古神話傳說故事，如精衛(wèi)填海、夸父追日等，這些都被收錄到小學(xué)語文教材中。為了使小學(xué)
《重慶市渝中區(qū)地名志》參考了《國家標(biāo)準(zhǔn)地名志編纂細(xì)則》，同時結(jié)合重慶實際，在符合國家標(biāo)準(zhǔn)地名詞典編纂要求的基礎(chǔ)上，具有重慶特色。本書本著實事求是的原則，立足于以讀者為本，切實滿足讀者的實際需要；力求符合科學(xué)性要求，便于編纂人員的實際操作。全書250千字左右，其中綜述部分是重要內(nèi)容；全區(qū)詞條目總量控制在300條以內(nèi)。本書
《中國國家圖書館藏山川名勝輿圖集成》列入“十三五”國家重點圖書出版規(guī)劃項目和“國家出版基金資助項目”“國家社科基金重大項目”，系首次大規(guī)模以山川名勝輿圖為研究視角進行整理出版，是一項具有開創(chuàng)意義且填補空白的工作。由國家圖書館館長饒權(quán)，著名歷史地理學(xué)家、北京大學(xué)教授李孝聰領(lǐng)銜主編。本書是精選國家圖書館藏最珍貴、有代表性的
《中國國家圖書館藏山川名勝輿圖集成》（普及版）是在2021年出版的8開、10冊基礎(chǔ)上，整理編輯成16開、3冊的普及版，旨在面向更多歷史地理研究、傳統(tǒng)文化研究、美術(shù)史研究等專家學(xué)者，提供一部集資料性、學(xué)術(shù)性、研究性于一體的古輿圖學(xué)術(shù)典籍，又是一部編撰態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)普及讀物。中國國家圖書館是海內(nèi)外首屈一指的中文古輿圖收藏單
本書是一部關(guān)于瀘州惜字塔的專題考古圖志。本書在第三次全國文物普查的基礎(chǔ)上，對瀘州市域內(nèi)的惜字塔進行專題研究和展示。全書共收錄作者團隊走訪瀘州市26個鄉(xiāng)鎮(zhèn)之后搜尋到的36座惜字塔。書中為每座惜字塔做了詳細(xì)的考古學(xué)記錄，包括名稱、經(jīng)緯度、海拔、年代、簡介、歷史沿革、文物描述、工藝、形制、結(jié)構(gòu)、材料、價值評估、風(fēng)險評估、現(xiàn)狀
西湖和湘湖歷來被稱為“姊妹湖”。兩湖跨江認(rèn)親對于杭州打造世界一流的旅游目的地意義非同小可，或?qū)⒃谖幕瘡?fù)興和文化自信中尋找新的杭州坐標(biāo)、浙江坐標(biāo)。本書稿為繪本形式，以奇幻故事講述了西湖和湘湖兩個姊妹湖從古至今的淵源，其中包含了西湖和湘湖兩地的歷史名人、成語典故、知名景點等。繪本的主要內(nèi)容是：西湖的荷花仙子與湘湖的小魚仙童
《湘湖行》是一部對湘湖進行研究與宣傳的作品，共分為“湘湖惠民”“湘湖文脈”“湘湖圓夢”“湘湖研究”四編。本書內(nèi)容豐富，史料翔實，編排合理，它深入研究了湘湖的來龍去脈、歷史特點及人文沉淀等等，是作者守望湘湖、研究湘湖的傾心之作，是其二十余年來“湘湖行”的切身體驗與認(rèn)知。湘湖，則又以它的歷史性、文學(xué)性、故事性、思辨性呈現(xiàn)在
本書是關(guān)于歐洲中世紀(jì)城堡從興起到衰落的整個歷史，以及由此而生的關(guān)于城堡藝術(shù)的回顧，時間跨度長達(dá)數(shù)百年。從戰(zhàn)爭頻仍的中世紀(jì)到20世紀(jì)，曾經(jīng)作為騎士藏身地與戰(zhàn)爭策源地的古堡，漸漸失去了它的原始功能，最后成為人類的文化遺產(chǎn)。在幾百年間，城堡從一個實體機構(gòu)，一個防御堡壘，一個戰(zhàn)爭發(fā)動基地，逐漸被象征化，最后被神話化，成為歷史的
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