在馬克思看來，人與自然的統(tǒng)一是主要的，根本的。它們的區(qū)別僅僅在于認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)中才是有意義的。馬克思還從人與動(dòng)物相區(qū)別的生產(chǎn)實(shí)踐角度談到人與自然的更高級(jí)的統(tǒng)一。人不是僅僅被動(dòng)地適應(yīng)自然環(huán)境的動(dòng)物，人之所以為人正在于人會(huì)使用勞動(dòng)工具進(jìn)行生產(chǎn)勞動(dòng)。人通過生產(chǎn)勞動(dòng)創(chuàng)造出一種新的自然——人化自然，這種自然是自然界本身通過自然演

本書共分為八章，包括世界的物質(zhì)性及發(fā)展規(guī)律、實(shí)踐與認(rèn)識(shí)及其發(fā)展規(guī)律、人類社會(huì)及其發(fā)展規(guī)律等馬克思主義基本原理涉及的八個(gè)重要方面。每章設(shè)有篇章導(dǎo)讀，并對(duì)每章內(nèi)容以思維導(dǎo)圖的形式予以展示。對(duì)難點(diǎn)和重點(diǎn)問題，以專題的形式，通過不同案例給予解釋說明。本書旨在幫助馬克思主義基本原理公共課教師在教學(xué)實(shí)踐中積極貪多和開展案例教學(xué)，進(jìn)

本書主要由總序、導(dǎo)言、《工資、價(jià)格和利潤》原版通釋、《工資、價(jià)格和利潤》日文版堺利彥譯本考釋、《工資、價(jià)格和利潤》日文版堺利彥譯本考證、《工資、價(jià)格和利潤》日文版堺利彥譯本譯文影響、結(jié)語、后記等幾部分構(gòu)成，旨在考證《工資、價(jià)格和利潤》日文版堺利彥譯本在世界馬克思主義傳播史上的作用，目前國內(nèi)外的考證研究有哪些成果和不足，

本書為高等教育本科生課程馬克思主義基本原理學(xué)習(xí)指導(dǎo)書。全書以黨的二十大精神為指導(dǎo)，以高教社2023年版《馬克思主義基本原理》為依據(jù)，對(duì)教材的知識(shí)體系進(jìn)行了梳理精編，對(duì)各章重難點(diǎn)知識(shí)進(jìn)行了解疑釋惑，并按分章、分層次設(shè)置了練習(xí)題，以便學(xué)生練習(xí)提高。本書內(nèi)容在涵蓋馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義三大部分的同

本書以《資本論》《人類學(xué)筆記》《歷史學(xué)筆記》、關(guān)于俄國問題的通信等文獻(xiàn)為重點(diǎn)，將馬克思晚年手稿的內(nèi)容置于馬克思“世界市場”和“世界歷史”理論的整體背景中，認(rèn)為馬克思晚年手稿與《資本論》《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》手稿群的工作是一致的。本書對(duì)我們理解當(dāng)今的全球化、東西方關(guān)系以及中國社會(huì)主義道路，也有較大裨益。

本書以馬克思恩格斯勞動(dòng)觀整體為研究對(duì)象，以馬克思主義理論整體性為研究指向，以馬克思的兩大發(fā)現(xiàn)為參照，以物質(zhì)生產(chǎn)勞動(dòng)、雇傭勞動(dòng)和自由勞動(dòng)為核心范疇，沿著馬克思恩格斯勞動(dòng)觀在馬克思主義哲學(xué)總變革、資本總批判以及無產(chǎn)階級(jí)解放的歷史總歸宿中的基礎(chǔ)性地位和作用為思路開展研究。

本書從馬克思主義中國化時(shí)代化進(jìn)程中所體現(xiàn)和凝練的基本經(jīng)驗(yàn)入手，全方位、多角度分析闡釋馬克思主義中國化時(shí)代化的歷史經(jīng)驗(yàn)，以繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化，繼續(xù)發(fā)展當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義。

環(huán)境思想是馬克思主義理論的重要組成部分，本書論述了馬克思主義環(huán)境思想的核心旨趣在于，人與自然之間既是主客體關(guān)系，又是共生訴求的關(guān)系，這種關(guān)系通過勞動(dòng)或?qū)嵺`得以外化與實(shí)現(xiàn)；闡述了資本的逐利性在異化勞動(dòng)的同時(shí)，也異化了人與自然的關(guān)系，進(jìn)而產(chǎn)生了“物質(zhì)變換裂縫”及各種生態(tài)災(zāi)難；并指出自然的解放和人的解放是同一條道路，只有逐步

本書以厘清作為歷史科學(xué)方法的馬克思主義辯證法為始，重點(diǎn)闡釋了馬克思主義辯證法的歷史原則與作為辯證法內(nèi)在要求的具體化。在此基礎(chǔ)上，本書對(duì)馬克思的歷史學(xué)研究進(jìn)行了梳理，進(jìn)而聚焦馬克思晚年的歷史學(xué)研究成果，即《古代社會(huì)史筆記》與《卡爾·馬克思?xì)v史學(xué)筆記》。以馬克思主義辯證法具體化為研究路徑，重新回到《古代社會(huì)史筆記》與《卡爾

自由時(shí)間問題是關(guān)涉人的生存方式和社會(huì)價(jià)值的重大議題，不僅在馬克思思想中占有重要地位，而且長期以來是馬克思主義研究中的一個(gè)難點(diǎn)。馬克思發(fā)現(xiàn)，自18世紀(jì)工業(yè)革命爆發(fā)以來，社會(huì)生產(chǎn)力的空前發(fā)展縮短了必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間,但人類的自由時(shí)間非但沒有增加，相反,現(xiàn)代人的勞動(dòng)時(shí)間反而比古代人更長了，自由時(shí)間匱乏成為現(xiàn)代人面臨的嚴(yán)峻生存考驗(yàn)。