崛起大國戰(zhàn)略轉型的動力機制與歷史啟示-體系變革與戰(zhàn)略塑造

本書是作者黃范章于1982年應邀赴瑞典做訪問學者期間，從理論與實際相結合的角度，對聞名于世界的瑞典全面福利國家的制度、政策與法令所做的系統(tǒng)的介紹與分析。該書著重對瑞典的失業(yè)保險、醫(yī)療保險、老年保險及養(yǎng)老服務、住房、教育等各項社會保障設施，進行了較全面、深入、系統(tǒng)的闡述。瑞典對全民提供的社會福利之全面性、優(yōu)厚性在西方國家

貝爾納德·博爾扎諾的道德法則是在一切可能的行動中，始終選擇對所有后果進行了全面考慮的、能促進全體利益的行動，不管它關涉的是（全體中的）哪個部分。本書正是他把這種法則付諸實踐的構想。本書并未用較多筆墨論述其政治哲學理念，而是將理念滲透于對各種具體問題的討論中，比如財產權、政府結構和公民參政等問題。貝爾納德&

聯(lián)盟和強制是人類社會的經典命題，也是國際政治研究的傳統(tǒng)領域。本書嘗試將聯(lián)盟政治放置于強制外交的戰(zhàn)略互動中加以考察，從而更為全面地認識聯(lián)盟和強制兩種理論和實踐，更為充分地解釋聯(lián)盟實施強制外交戰(zhàn)略的特殊性和復雜性，進一步回應現(xiàn)有理論研究與國際政治實踐之間的脫節(jié)。本書提出了強制外交情境下聯(lián)盟的凝聚力模型和分類，在此基礎上建構

冷戰(zhàn)后的跨國社會運動呈現(xiàn)出運動范圍的全球化、社會訴求的多樣化、組織形式的網絡化、運動目標的非革命化和斗爭方式的雙重性等特征。作為國際社會中一個特殊行為體，抗爭邏輯和治理邏輯是冷戰(zhàn)后跨國社會運動的兩種基本行動邏輯。議題差異性和政體差異性的個案分析，以及武力鎮(zhèn)壓、談判式管理和策略性瓦解等抗議規(guī)制模式的考察，表明冷戰(zhàn)后跨國社

世界發(fā)展日新月異，后馬漢時代，未來幾十年海權將會如何發(fā)展？在經歷了全方位技術進步之后，未來的海權理論將會有全新的發(fā)展還是依舊大致遵循原有的規(guī)律？站在20世紀90年代，海洋軍事史專家埃里克·格羅夫試圖給出他的答案。本書對海權結構和成分進行了細致分析，評判和審視了國家之間的互動，預見了未來戰(zhàn)艦船體形式可能的演變，在新的時代

你也許知道當今國際社會通行的“圓桌會議”，但不一定知道“圓桌”與中世紀騎士精神的關系；你也許了解西方“女士優(yōu)先”的習俗，但不一定了解這種習俗與中世紀騎士愛情觀念的關聯(lián)；你或許喜愛馬術、劍術等現(xiàn)代體育項目，但不見得熟悉西方此類“貴族運動”與中世紀騎士比武大賽的淵源……騎士不僅對中世紀，而且對西方近現(xiàn)代社會的方方面面都產生

本書選取了英、法、德、俄、日等十國的網絡安全戰(zhàn)略以及歐盟網絡安全戰(zhàn)略進行翻譯出版,以供政府有關部門和有興趣的讀者參考。由于譯者水平有限,差錯之處在所難免,敬請讀者批評指正。國家網絡安全戰(zhàn)略是一國網絡安全的頂層設計和戰(zhàn)略框架,是提升國家網絡安全性、可恢復性的重要手段。國家網絡安全戰(zhàn)略通過確立全國性的網絡安全戰(zhàn)略目標,并規(guī)

本書的焦點話題是人與動物的關系。20世紀80年代之后，社會史、人類學、動物史等學科興起了去人類中心主義的理論訴求。在以人類中心主義的傳統(tǒng)人文學科和社會科學研究中，社會概念并無動物的地位，社會即人類社會，文化即人類文化。動物在人類的視界中不過僅僅是物質資料的提供者。相對人類的主體地位來說，它們扮演了一個客體角色。然而，進

《地理與世界霸權》通過宏達的歷史地理圖景，用空間視角追溯了從遠古至20世紀初的世界發(fā)展，從錯綜復雜而又密不可分的歷史、地理與政治之間，系統(tǒng)地闡釋了各個文明、民族與國家不同的發(fā)展歷程及其呈現(xiàn)出的多樣化特征，強調諸如高地與低地、森林與草原、沙漠、寒冷的氣候與溫暖的氣候等地理因素的作用，并著重分析了其對人口與族群、遷徙與殖民