一部紀(jì)實(shí)寫作的經(jīng)典，一份獨(dú)一無二的社會(huì)學(xué)文獻(xiàn)檔案，一座經(jīng)驗(yàn)式社會(huì)研究的里程碑。本書是克拉考爾的早期代表作，1930年首次面世，全書由作者1929年發(fā)表于《法蘭克福報(bào)》的有關(guān)德國(guó)魏瑪時(shí)期白領(lǐng)雇員生存現(xiàn)狀的專欄文章結(jié)集而成。本書以作者對(duì)柏林城中雇員、工會(huì)人員和工商業(yè)界首腦的采訪、交談為基礎(chǔ)，通過展現(xiàn)和討論日益構(gòu)成柏林（乃至

16—19世紀(jì)，作為工業(yè)革命的發(fā)源地，英國(guó)實(shí)現(xiàn)了從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)的轉(zhuǎn)型。關(guān)于這一轉(zhuǎn)型，前輩學(xué)者已有一些研究，本書則著重從社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)關(guān)系的角度展開，從社會(huì)階層的變遷、權(quán)力精英的重構(gòu)、鄉(xiāng)村社會(huì)治理的轉(zhuǎn)變等方面入手，科學(xué)分析轉(zhuǎn)型時(shí)期英國(guó)社會(huì)變遷、社會(huì)結(jié)構(gòu)重組與社會(huì)關(guān)系調(diào)整中出現(xiàn)的問題、產(chǎn)生的矛盾與沖突、化解矛盾與

在19世紀(jì)現(xiàn)代化進(jìn)程中，英國(guó)逐漸形成了比較成熟的、獨(dú)立于政治國(guó)家的私人自主領(lǐng)域——市民社會(huì)。英國(guó)中產(chǎn)階級(jí)借助于市民社會(huì)的實(shí)體性組織——自愿社團(tuán)，構(gòu)建起公共領(lǐng)域，積極參與推動(dòng)政治民主化進(jìn)程。本書將在19世紀(jì)英國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程的宏觀歷史背景中，以市民社會(huì)理論為分析視角和話語體系，以19世紀(jì)英國(guó)中產(chǎn)階級(jí)自愿社團(tuán)為切入點(diǎn)，考察英國(guó)

《俄羅斯轉(zhuǎn)型與國(guó)家現(xiàn)代化問題研究》系中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員創(chuàng)新工程課題。本課題從體制轉(zhuǎn)型分析俄羅斯現(xiàn)代化問題，即剖析通過改革實(shí)現(xiàn)體制轉(zhuǎn)型對(duì)國(guó)家現(xiàn)代化所起的重要作用。當(dāng)今與今后一個(gè)時(shí)期,從轉(zhuǎn)型視角研究俄羅斯現(xiàn)代化問題，具有十分重要的理論與現(xiàn)實(shí)意義�！艾F(xiàn)代化”已成為當(dāng)今俄羅斯的熱門話題。俄羅斯第一副總理舒瓦洛夫談到現(xiàn)代化問

本書是英國(guó)慈善委員會(huì)如何監(jiān)管慈善組織的具體體現(xiàn)，包括慈善組織的設(shè)立、受托人職責(zé)和報(bào)酬、慈善組織財(cái)務(wù)及風(fēng)險(xiǎn)管理、投資事宜、慈善土地處分、賬目審核以及慈善組織法定調(diào)查等內(nèi)容，為慈善組織如何高效與合規(guī)運(yùn)行提供了指南。通過了解這些指引細(xì)則，為中國(guó)慈善組織的管理監(jiān)督提供一定參考。

《歐亞發(fā)展研究2017》是對(duì)俄羅斯、中亞和獨(dú)聯(lián)體其他國(guó)家、中東歐和巴爾干地區(qū)國(guó)家2016年的形勢(shì)特點(diǎn)和發(fā)展趨勢(shì)，歐亞地區(qū)重大和熱點(diǎn)問題及其對(duì)我國(guó)影響的研究成果。所選文章主要由參加歐亞社會(huì)發(fā)展研究所2016年年會(huì)的學(xué)者提供，部分文章由其他特約知名專家、學(xué)者撰寫。

1991年蘇聯(lián)的解體無疑是20世紀(jì)發(fā)生的最重大的事件之一。作者根據(jù)最近解密的老布什總統(tǒng)圖書館的絕密檔案，包括總統(tǒng)顧問的備忘錄和老布什與世界各國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的絕密電話記錄，重新解讀了那段紛繁復(fù)雜的歷史。本書挑戰(zhàn)了關(guān)于冷戰(zhàn)結(jié)束的傳統(tǒng)觀念，揭示了布什政府試圖結(jié)束冷戰(zhàn)、保全蘇聯(lián)作為其國(guó)際舞臺(tái)上的重要伙伴的復(fù)雜游戲。 作者著眼于事件

“中外廉政制度與文化比較研究系列”選取了6個(gè)較有代表性的國(guó)家或地區(qū)，即素稱發(fā)達(dá)的美國(guó)、經(jīng)歷過深刻變革的俄羅斯、深受儒家文化影響的日本和新加坡、老牌工業(yè)強(qiáng)國(guó)德國(guó)以及廉潔程度廣受贊譽(yù)的北歐地區(qū)，有一定的典型性。通過對(duì)這些國(guó)家和地區(qū)的廉政制度與文化深度挖掘，結(jié)合我國(guó)正在大力推進(jìn)的廉政制度與文化建設(shè)各個(gè)方面，本套叢書從比較研究

本書以“俄羅斯心靈”為核心，在文化與社會(huì)變遷的宏觀視野下，將俄羅斯中央黑土區(qū)一個(gè)村莊的社會(huì)與文化變遷作為敘述主線，展示近代以來的俄羅斯社會(huì)變遷與社會(huì)重建的風(fēng)貌。作者通過扎實(shí)的田野調(diào)查，以民族志的方式呈現(xiàn)俄羅斯社會(huì)生活及其變遷，不啻為中國(guó)社科界俄羅斯研究中的一次開創(chuàng)性嘗試和探索。更難能可貴的是，作者看到“俄羅斯心靈”并非

聚集了歐洲大多數(shù)小民族的中東歐地區(qū)歷史上曾是文明沖突、融合與交匯之處，它比歐洲其他地區(qū)經(jīng)歷了更多歷史風(fēng)雨的吹打。奧匈帝國(guó)是19世紀(jì)中期到20世紀(jì)初歐洲典型的多民族大陸型帝國(guó)，其民族構(gòu)成和分布具有內(nèi)在的特殊性，這決定了帝國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)的脆弱性和不穩(wěn)定性。奧匈帝國(guó)把民族關(guān)系治理作為帝國(guó)治理的優(yōu)先目標(biāo)，從直接統(tǒng)治與間接統(tǒng)治結(jié)合的