本書試圖以一個縣域內(nèi)的歷代進(jìn)士來了解科舉史上的進(jìn)士群體,達(dá)到窺一斑而知全豹的目的。渭南縣歷代進(jìn)士共計89人,他們的家庭出身、人生經(jīng)歷,以及自身對整個家族、社會和歷史的影響,和同期的全國進(jìn)士群體有著高度的共性,因此,研究這一縣域內(nèi)的進(jìn)士人群,對于全面了解中國古代進(jìn)士群體有著非常重要的價值和意義。本書在對渭南縣域內(nèi)進(jìn)士人群
本書包含《古代清官廉吏故事》和《古代廉潔制度典故》兩冊。從刊物的“歷史”“案例”“專欄”“文化”等版塊中精選出中國古代清官廉吏故事和有代表性的廉潔制度案例文章,集輯成冊!豆糯骞倭艄适隆窋X選了《廉政瞭望》30余年來發(fā)表的關(guān)于古代清官廉吏故事的文章,展現(xiàn)出中國古代著名清官廉吏“為士居官,清節(jié)凜凜”的信念與風(fēng)骨。世代廉
回顧以往的有關(guān)宋代宰相(宰輔)制度的研究,可以看出多數(shù)成果仍然偏重制度性的研究、以靜態(tài)的斷代的探討居多。而把人事與制度運(yùn)作結(jié)合起來的動態(tài)研究尚有待提升,本書有鑒于此,在前人成果的基礎(chǔ)上,以制度發(fā)展演變?yōu)榫索,結(jié)合當(dāng)時的政治背景、宰輔個性特點(diǎn)、為政作風(fēng)等因素,把握推動制度運(yùn)行的人與事、情與境,窺探制度運(yùn)作與人為因素的相互
本書主要內(nèi)容包括:鴉片戰(zhàn)爭、洪楊革命時代、西法模仿時代、維新運(yùn)動的初步、維新運(yùn)動的反動、維新運(yùn)動的再起、革命與立憲的對抗運(yùn)動、革命與立憲的對抗運(yùn)動等。
士人向來被視為傳統(tǒng)社會的精英分子,在中華民族的發(fā)展史上扮演了至為重要的角色。 獨(dú)立自主的士人階層崛起于春秋戰(zhàn)國之交。當(dāng)時士人人數(shù)眾多,流動頻繁,但世人和士人階層自身對于其角色使命、人格修養(yǎng)并沒有一個明確的認(rèn)識。在這種情況下,最先出現(xiàn)的儒、道、墨三家都為士人精神的形塑做出了重要貢獻(xiàn),但為先秦士人精神奠定理論基礎(chǔ)的,主要是
本書為國家社會科學(xué)基金項(xiàng)目,批準(zhǔn)編號為10XZZ007,結(jié)題證書為20161607.全書分為9章,力圖充分挖掘20世紀(jì)30年代廣西自治中留學(xué)生群體在當(dāng)?shù)厣鐣钪械淖饔。從考察留學(xué)生群體與近代地方自治理論與實(shí)踐的關(guān)聯(lián)性為切入點(diǎn),進(jìn)而剖析這一群體與新桂系集團(tuán)的互動狀況及在廣西治理的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等方面的作用,并探
本書主要圍繞士人在南宋與江西這個時空坐標(biāo)系下的歷史梳理與分析,探討了唐宋轉(zhuǎn)型期視野下的宋代士人變化,對南宋江西士人社群進(jìn)行了較為詳細(xì)的歷史考察,深入探討了南宋江西士人社群的構(gòu)建形式,構(gòu)建過程,并重點(diǎn)分析了江西士人社群與南宋地方社會的互動關(guān)系。同時,本書通過梳理《宋史》《建炎以來系年要錄》《江西通志》以及宋代士人文集,江
殘疾人作為一個特殊困難的群體,需要格外關(guān)心、格外關(guān)注。開展助殘志愿服務(wù),有助于促進(jìn)殘疾人共建共享改革發(fā)展成果,不斷增強(qiáng)其獲得感、幸福感、安全感,有助于推動社會主義核心價值觀在助殘領(lǐng)域落實(shí)落細(xì),有助于殘疾人全面發(fā)展和共同富裕取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。本書立足新發(fā)展階段,分為總報告、分報告、專題篇、案例篇、借鑒篇五大部分,探討如何充
本書為中國著名教育家、理論家、社會活動家錢亦石先生的遺著。全書共六章,講述了中國政治史的分期和研究方法,分述中國自原始社會至唐朝的政治發(fā)展史。除緒論外,其余五章按政治制度劃分,即無政治制度時期、氏族政治制度時期、封建政治制度時期。全書從歷史的角度切入,分析了無政治制度的原始社會、產(chǎn)生政治制度的氏族社會、封建社會(涉及秦
本書是朱永嘉先生繼《明代政治制度的源流與得失》之后又一部明史研究專著。本書從明代后期財政問題及社會演變講起,敘述明朝滅亡與清朝建立的經(jīng)過,以及清初鞏固統(tǒng)治、加強(qiáng)對邊疆地區(qū)控制的具體情況,重點(diǎn)在于總結(jié)明亡清興的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。從明朝的萬歷到清朝的康熙,恰恰是中國古代歷史上王朝興衰周期律的一個典型案例,這也是本書命名之由來。