本書從學(xué)術(shù)研究和徽商活動(dòng)兩個(gè)角度出發(fā)，闡述徽州文化、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展歷程，以進(jìn)一步探究徽州社會(huì)區(qū)域文化形成原因，主要包括學(xué)術(shù)成派、商人成幫、空間差異、文化互動(dòng)、名家輩出、文獻(xiàn)之邦六個(gè)部分的內(nèi)容。

本書在論述徽州、徽州文化與徽學(xué)的基礎(chǔ)上，層層推進(jìn)，對(duì)徽州傳統(tǒng)村落與民居、徽州古祠堂的營建理念與實(shí)踐、明清徽州的民間規(guī)約與社會(huì)秩序、明代中葉以來徽州總結(jié)性文獻(xiàn)的編纂與地域文化認(rèn)同的建構(gòu)與強(qiáng)化等進(jìn)行探討。

本書主要研究和闡述徽州社會(huì)制度、社會(huì)文化、徽商等方面的內(nèi)容，主要由徽州佃仆制研究和徽州文化與徽商研究兩個(gè)部分組成。具體內(nèi)容包括：徽州的歷史地理；封建土地占有關(guān)系和鄉(xiāng)紳階層；徽州商業(yè)資本；徽州的封建宗法制度；徽州的封建文化等。

本書是關(guān)于徽州區(qū)域間關(guān)系的研究，主要由江南的徽州、徽州的江南、理論思考三個(gè)部分組成。本書突破了地域的限制，作者采用區(qū)域比較研究的方法，論述了區(qū)域與區(qū)域間在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面的關(guān)系，從不同的視角研究徽州社會(huì)，為區(qū)域史研究的深化提供了一個(gè)新的領(lǐng)域。

作者從徽州文化教育、宗族制度、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)等角度，探討徽州社會(huì)文化得以生生不息并延續(xù)的成因。主要內(nèi)容包括：千年徽州社會(huì)與文化；徽州宗族論；程朱闕里論；徽商論；徽州教育論；徽州鄉(xiāng)村治理論等。

松江是上海歷史文化的發(fā)祥地，傳承了“上海之根”的文化血脈，富含著“上海之根”的文化基因和精神財(cái)富，松江作為江南文化歷史沉淀與未來發(fā)展的重要陣地，有著非常豐厚的地域文化流傳。華東師范大學(xué)與松江區(qū)合作，組建的江南文化研究基地和華東師范大學(xué)江南文化研究院，將成為松江區(qū)和華東師范大學(xué)合作開展“江南文化”研究、推進(jìn)“人文松江”建

習(xí)近平總書記指出：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的文化根脈�！薄皻v史是最好的教科書�！睘樨瀼攸h的二十大精神，增強(qiáng)文化自信，講好黃河故事、講好鄂爾多斯故事，特編寫《鄂爾多斯歷史故事》一書。鄂爾多斯高原，自古以來就是一片歷史悠久、美麗富饒的神奇土地。歷代以來，黃河文化與草原文化在這里交匯、400毫米等降水量線和胡煥庸線從這里

該書分為“時(shí)代追蹤”“歲月滄�！薄皩�夢荊楚”“人物春秋”等主題，涵蓋湖北省的扶貧紀(jì)事、歷史故事、文化遺產(chǎn)、非物質(zhì)文化保護(hù)與傳承、工業(yè)遺產(chǎn)史料等內(nèi)容。在“時(shí)代追蹤”中選取了陳巖、范長敏等人的文章，分別記敘了見證“武漢·中國光谷”三十年騰飛史、南水北調(diào)中線工程丹江口移民搬遷工作見聞、我國第一顆人造衛(wèi)星上的“宜昌元素”等內(nèi)容

全書共分為五章。第一章《引言》，講述由明末到清中葉的陜西的歷史背景。第二章《空間》，描繪了州縣的城池、公署、祠廟等空間結(jié)構(gòu)。第三章《從崇禎到乾隆》，從明末危局的災(zāi)兵交加講起，詳述了在朝代更替當(dāng)中州縣民眾生活的遭遇。第四章《權(quán)力、財(cái)富和聲名》，詳細(xì)講述了州縣之中的官吏、士人、紳富、齊民幾類人。第五章《底層的掙扎》，講述了

本書全面記述了海鎮(zhèn)村政治、經(jīng)濟(jì)、文化、風(fēng)俗等方面的歷史變遷，并突出建國以來機(jī)構(gòu)變革、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、自然風(fēng)貌、風(fēng)俗習(xí)慣、文化教育、人才輩出的深刻變化。全書力求全面、系統(tǒng)、真實(shí)地反映鄉(xiāng)村傳統(tǒng)與變遷，在服務(wù)科學(xué)決策、完善社會(huì)治理、激發(fā)愛鄉(xiāng)情懷、養(yǎng)成健康風(fēng)尚等方面起到積極作用。