新中國(guó)成立70年來(lái)，我國(guó)開(kāi)展了波瀾壯闊的水利工程建設(shè)，形成了大量而豐富的水利風(fēng)景資源，尤其是近20年來(lái)，水利部推動(dòng)全國(guó)各地綜合利用水利設(shè)施和河湖水域及其岸線，大力建設(shè)發(fā)展水利風(fēng)景區(qū)，成效顯著。水利風(fēng)景區(qū)具有維護(hù)水工程、保障水資源、修復(fù)水生態(tài)、改善水環(huán)境、弘揚(yáng)水文化、促進(jìn)綠色發(fā)展等重要功能，推動(dòng)了生態(tài)文明和美麗中國(guó)建設(shè)，

寶卷是一種獨(dú)特的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是我國(guó)民間文獻(xiàn)的重要組成部分，是傳統(tǒng)古籍整理、研究的重要內(nèi)容。本書(shū)收錄揚(yáng)州大學(xué)圖書(shū)館藏寶卷101種、版本112部的提要，包含書(shū)名項(xiàng)、版本情況、抄寫(xiě)流傳情況、著錄情況、文體結(jié)構(gòu)、內(nèi)容梗概、按語(yǔ)等，配書(shū)影，試圖全方位、多角度揭示寶卷的特點(diǎn)及多重價(jià)值；另精選20種品相完好、文獻(xiàn)價(jià)值極高的清末抄

本書(shū)共分六章,內(nèi)容為:一、歌頌共產(chǎn)黨,表達(dá)了苗族百姓對(duì)黨的贊美;二、新時(shí)代富起來(lái),表達(dá)了苗族人民在黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)下過(guò)上了好的生活,由此對(duì)社會(huì)、對(duì)政府、對(duì)黨的歌頌;三、新農(nóng)村贊歌;四、蘆笙會(huì)贊歌;五、風(fēng)景名勝與歷史故事;六、法治社會(huì)真和諧。

本書(shū)稿收錄了81位供稿人提供的1273首苗歌,類別齊全、內(nèi)容廣泛,涉及生產(chǎn)生活和思想文化的方方面面,涵蓋了人生的各個(gè)重要階段、苗族的重要節(jié)日和重大場(chǎng)合,承載著苗家人的愛(ài)恨情仇,喜怒哀樂(lè)。呂洞山地區(qū)苗族情歌是呂洞山地區(qū)苗族文化重要的表現(xiàn)形式,有鮮明的地域特點(diǎn),獨(dú)具特色。呂洞山地區(qū)苗族情歌有短歌也有長(zhǎng)歌,最短的是四句,最長(zhǎng)

《中國(guó)民間故事》收錄了《田螺姑娘》《哪吒鬧�！贰栋咨叩膫髡f(shuō)》《孟姜女哭長(zhǎng)城》等家喻戶曉的民間故事。這些故事情節(jié)生動(dòng)有趣、離奇曲折，充滿天馬行空的想象和浪漫色彩，寄托了勞動(dòng)人民鮮明的愛(ài)恨和淳樸的價(jià)值觀，從中能夠感受中華傳統(tǒng)文化的魅力，獲得民族精神的滋養(yǎng)和熏陶。 《歐洲民間故事》收錄了流傳于歐洲各國(guó)的經(jīng)典民間故事，如挪威的

《阿才寓言集》共收陳才宇創(chuàng)作的寓言作品192則，按題材類別分為木石、走獸、水族、飛禽、昆蟲(chóng)、人本、神異諸篇。作品弘揚(yáng)真善美，倡導(dǎo)傳統(tǒng)的美德，所表現(xiàn)的寓意是積極的，健康的，富有教育意義的。其中寫(xiě)木石與昆蟲(chóng)的一部分，是作者拓展寓言題材的嘗試，為本書(shū)的一點(diǎn)特色。

大部分神話都傾力描寫(xiě)創(chuàng)世的榮光，北歐神話卻著力于描述世界的毀滅。當(dāng)神王奧丁穿過(guò)迷霧之森，以右眼為代價(jià)，喝下智慧之泉的泉水，命運(yùn)便已經(jīng)注定。世界終將毀滅，黃昏步步逼近。眾神早已通過(guò)預(yù)言得知這個(gè)結(jié)局不可避免，卻仍然選擇力盡人事，坦然面對(duì)。本書(shū)以諸神黃昏為主線，細(xì)說(shuō)北歐神話各位主神與之相關(guān)的故事：阿薩神族與華納神族的驚世一戰(zhàn)

本書(shū)屬于《山西神話故事傳說(shuō)》叢書(shū)，全書(shū)采用理論研究與文獻(xiàn)考古、田野調(diào)查相結(jié)合的方法，對(duì)在流傳在民間的堯帝神話故事，從流傳分布、民俗信仰、文獻(xiàn)與考古、文化內(nèi)涵四個(gè)方面進(jìn)行全面、系統(tǒng)、深入的搜集整理、研究闡發(fā)；并對(duì)這些神話傳說(shuō)資源的旅游價(jià)值開(kāi)發(fā)提出宏觀指導(dǎo)思想、原則、基本模式與具體可行的設(shè)想與建議。

本書(shū)屬于《山西神話傳說(shuō)叢書(shū)》之一，采用理論研究與文獻(xiàn)考古、田野調(diào)查相結(jié)合的方法，對(duì)在民間流傳的大禹神話傳說(shuō)故事，從故事傳說(shuō)的流傳分布、民俗信仰、文獻(xiàn)與考古、文化內(nèi)涵四個(gè)方面進(jìn)行全面、系統(tǒng)、深入的搜集整理、研究闡發(fā)；并對(duì)這些神話傳說(shuō)資源的旅游價(jià)值開(kāi)發(fā)提出宏觀指導(dǎo)思想、本模式與具體可行的設(shè)想與建議，是集趣味性、傳奇性、學(xué)術(shù)

本書(shū)屬于《山西神話傳說(shuō)叢書(shū)》，從舜帝的傳說(shuō)與故事、民俗信仰、歷史文獻(xiàn)、考古與古跡、文化內(nèi)涵與當(dāng)代價(jià)值及意義等四個(gè)方面進(jìn)行研究，論述條理清晰、論證邏輯嚴(yán)密，表達(dá)自如流暢，對(duì)舜帝生平、舜帝陵、舜文化的價(jià)值和意義等大家普遍關(guān)注的問(wèn)題以及一些疑義問(wèn)題作了令人滿意的解答，對(duì)舜帝的生平、思想及對(duì)后世的影響等各方面進(jìn)行了深入的研究和