眾所周知，古羅馬建成非一日之功。區(qū)區(qū)小山頂?shù)拇迩f如何逐步擴(kuò)大，成為歷史上偉大的帝國(guó)之一？羅穆盧斯為什么要?dú)⑺雷约旱男值苋鹉λ梗苛_馬軍團(tuán)是怎樣組織的？當(dāng)時(shí)的人們確實(shí)說(shuō)拉丁語(yǔ)么？在大斗獸場(chǎng)可以欣賞到什么樣的娛樂(lè)活動(dòng)？古羅馬公民的生活又是怎樣的？本書(shū)以全新的方式回答所有這些問(wèn)題，并且不限于此。本書(shū)以獨(dú)特的視角再現(xiàn)了彪炳千古的

眾所周知，古羅馬建成非一日之功。區(qū)區(qū)小山頂?shù)拇迩f如何逐步擴(kuò)大，成為歷史上偉大的帝國(guó)之一？羅穆盧斯為什么要?dú)⑺雷约旱男值苋鹉λ�？羅馬軍團(tuán)是怎樣組織的？當(dāng)時(shí)的人們確實(shí)說(shuō)拉丁語(yǔ)么？在大斗獸場(chǎng)可以欣賞到什么樣的娛樂(lè)活動(dòng)？古羅馬公民的生活又是怎樣的？本書(shū)以全新的方式回答所有這些問(wèn)題，并且不限于此。本書(shū)以獨(dú)特的視角再現(xiàn)了彪炳千古的

本書(shū)分為王政時(shí)代、共和國(guó)時(shí)代和帝國(guó)時(shí)代三部分，介紹了羅馬社會(huì)的演進(jìn)脈絡(luò)和發(fā)展規(guī)律，包括羅馬的發(fā)端、早期羅馬社會(huì)結(jié)構(gòu)、伊達(dá)拉里亞諸王、王國(guó)的重組、反對(duì)王政的斗爭(zhēng)、爭(zhēng)取經(jīng)濟(jì)權(quán)利的斗爭(zhēng)、征服拉丁姆、作為世界強(qiáng)國(guó)的羅馬、重建帝國(guó)等二十九章。

鼎盛時(shí)代的羅馬帝國(guó)，統(tǒng)治著西起不列顛、西班牙，東至幼發(fā)拉底河的土地。千百年來(lái)，羅馬帝國(guó)被當(dāng)作人類(lèi)統(tǒng)治的制度典范，擁有嚴(yán)密的防御體系、訓(xùn)練有素的職業(yè)軍隊(duì)、復(fù)雜的行政體系和繁榮的交通貿(mào)易網(wǎng)。當(dāng)時(shí)人們相信，永恒之城羅馬永遠(yuǎn)不會(huì)陷落。 羅馬人想不到的是，帝國(guó)由盛轉(zhuǎn)衰只在轉(zhuǎn)瞬之間，而毀滅的種子來(lái)自*匪夷所思的地方北方人煙稀少的草

鼎盛時(shí)代的羅馬帝國(guó)，統(tǒng)治著西起不列顛、西班牙，東至幼發(fā)拉底河的土地。千百年來(lái)，羅馬帝國(guó)被當(dāng)作人類(lèi)統(tǒng)治的制度典范，擁有嚴(yán)密的防御體系、訓(xùn)練有素的職業(yè)軍隊(duì)、復(fù)雜的行政體系和繁榮的交通貿(mào)易網(wǎng)。當(dāng)時(shí)人們相信，永恒之城羅馬永遠(yuǎn)不會(huì)陷落。 羅馬人想不到的是，帝國(guó)由盛轉(zhuǎn)衰只在轉(zhuǎn)瞬之間，而毀滅的種子來(lái)自*匪夷所思的地方北方人煙稀少的草

1492年，哥倫布發(fā)現(xiàn)到達(dá)美洲的航線(xiàn)之后，歐洲各國(guó)開(kāi)始在美洲建立殖民地以掠奪財(cái)富，提升國(guó)力。1587年，英國(guó)殖民者懷特帶領(lǐng)117名殖民者到達(dá)羅諾克島(現(xiàn)美國(guó)北卡羅來(lái)納州海岸線(xiàn)附近），幾個(gè)月后，由于供給不足，懷特一人返回英國(guó)尋求幫助。但由于各種原因，懷特直到三年后才得以返回羅諾克殖民地。令他失望的是，殖民地已被廢棄，殖民

石器時(shí)代的瑪雅文明，堪稱(chēng)世界文明史上的奇跡�，斞盼拿饕蛴〉诎驳默斞湃硕�得名，是美洲印第安瑪雅人在與亞、非、歐古代文明隔絕的條件下，獨(dú)立創(chuàng)造的偉大文明，其遺址主要分布在墨西哥、危地馬拉和洪都拉斯等地。瑪雅文明誕生于公元前10世紀(jì)，是哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲大陸之前人類(lèi)就已取得的成就，它表現(xiàn)在科學(xué)、農(nóng)業(yè)、文化、藝術(shù)等各個(gè)方面。但是，

在太平洋的東南方向，有一座孤零零的小島，島上居民稱(chēng)之為拉帕努伊島，而它為更多島外人所知的名字則是“復(fù)活節(jié)島”。1722年4月5日，荷蘭探險(xiǎn)家雅各布.洛加文率領(lǐng)的一支艦隊(duì)發(fā)現(xiàn)了這座小島，他在航海圖上記下了這個(gè)島的位置，因其發(fā)現(xiàn)該島的當(dāng)天正好是基督教的復(fù)活節(jié)，于是他便稱(chēng)之為“復(fù)活節(jié)島”，從此“復(fù)活節(jié)島”之名便為世人所知�！�

本書(shū)立足于總結(jié)國(guó)內(nèi)相關(guān)研究，試論雅典帝國(guó)內(nèi)隱的政治沖突。伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)是雅典通向帝國(guó)的直接途徑，也是其他希臘城邦捍衛(wèi)自身獨(dú)立的最后手段。戰(zhàn)爭(zhēng)暴露民主制之短：不利于做戰(zhàn)事決策。雅典面臨兩難：或動(dòng)搖城邦之本，犧牲民主制乃至其引致的個(gè)體性，成就正式的希臘帝國(guó)；或維系民主制，有礙戰(zhàn)爭(zhēng)取勝，帝國(guó)夭折。

黑色獵手是希臘神話(huà)中的人物，這個(gè)年輕人為通過(guò)秘儀傳授儀式，外出探險(xiǎn)，使用了各種詭計(jì)，但最終消隱無(wú)蹤，再也沒(méi)有回來(lái)，本書(shū)書(shū)名即來(lái)源于此�！逗谏�獵手》借由黑色獵手為引子，層層展開(kāi)對(duì)古希臘世界的思想形式和社會(huì)形式之間的關(guān)聯(lián)及其相互影響的研究，對(duì)此，作者并未經(jīng)由傳統(tǒng)途徑，而是劍走偏鋒，借助對(duì)古希臘青年、婦女、匠人、奴隸以及與城