《大清會典事例（光緒朝）》有光緒二十五年（1899）年清會典館石印本，上海商務(wù)印書館光緒三十四年（1908）、宣統(tǒng)元年（1909）、宣統(tǒng)三年（1911）石印本。本書以光緒二十五年會典館石印本為底本，主要以《大清會典事例（嘉慶朝）》參校。

本書談唐宋搢紳人士在園林、飯館以及牡丹花會的文化,研究這一群文化／政治菁英在文化品味上屬于大傳統(tǒng),他們以追求住有園林豪宅,吃有飯館珍饈美食,以及自家園中擁有一株極品牡丹花,好在花季時驕其友朋等,為其人生目標(biāo)。以白居易紀(jì)實(shí)詩、唐宋人士的亭／園記文本,重構(gòu)唐宋園林主生活的日常軌跡,重現(xiàn)唐宋三百年洛陽牡丹花文化熱的盛況,從唐

本書以結(jié)構(gòu)性地理解政治為宗旨，從政治系統(tǒng)、政治過程、政治空間、政治時間等研究視角分析宋代政治。

本書以歷史文獻(xiàn)為主要依據(jù),在大量田野調(diào)查的基礎(chǔ)上,對明代萬歷年間賢臣呂坤構(gòu)建的社會環(huán)境建設(shè)方案做了歸納、整理。本書內(nèi)容從方案構(gòu)建的歷史背景和方案構(gòu)建的條件入手,對方案內(nèi)容進(jìn)行了陳述和論證。方案主要內(nèi)容有:重農(nóng)資商調(diào)賦稅;強(qiáng)軍撫軍練鄉(xiāng)兵;禁山護(hù)林植木;強(qiáng)吏治嚴(yán)執(zhí)法;備荒防亂穩(wěn)秩序;立德育人扶弱,最后從不同角度對方案進(jìn)行了

本書以社會控制理論為核心,以“國家-社會”關(guān)系為視角,全面考察民國時期保甲制度在湖北實(shí)施的歷史發(fā)展過程。內(nèi)容包括保甲組織及其嬗變、保甲人員群體構(gòu)成與人事嬗遞、保甲與地方治安、保甲經(jīng)費(fèi)與經(jīng)濟(jì)職能、保甲組織與地方自治、保甲長與地方社會的緊張關(guān)系等方面。

本書是蔣旨昂社區(qū)政治研究的代表性成果,特別能反映中國的社區(qū)政治研究已達(dá)到當(dāng)時世界先進(jìn)水準(zhǔn)。作者把鄉(xiāng)村確認(rèn)為一種社區(qū),以此為出發(fā)點(diǎn),運(yùn)用功能主義的觀點(diǎn)和方法,研究鄉(xiāng)村的社會與政治。該書于1944年由商務(wù)印書館出版,由中國著名學(xué)者瞿世英(菊農(nóng))作序。這次特別邀請到中國最懂施堅(jiān)雅的著名歷史學(xué)家、中山大學(xué)黨委書記陳春聲教授作導(dǎo)

在宋代，士人階層隊(duì)伍空前膨脹，與之相應(yīng)，士人階層女性群體的數(shù)量也隨之?dāng)U大。本書明確界定宋代士人階層女性的概念，從秩序、規(guī)范與女性的實(shí)際生活入手，按照社會家庭個人三個層面的邏輯順序進(jìn)行組織，廣泛考察宋代國家、士人社會、地方鄉(xiāng)里以及士人家庭等對女性的規(guī)范，系統(tǒng)展現(xiàn)宋代士人階層女性的生活實(shí)然，并從多角度、多層面透視宋代社會秩

流氓是社會過剩的勞動階級，也是俠客墮落的產(chǎn)物，是社會上暴力性力量的一部分。對流氓來說，傳統(tǒng)社會的法律、道德規(guī)范一概不具任何約束力。流氓的頻繁活動，干擾平民百姓的日常生活，威脅有產(chǎn)階級的利益，甚至導(dǎo)致社會局勢極不穩(wěn)定，流氓意識也隨之滲透至政治、經(jīng)濟(jì)、軍事與文化領(lǐng)域。在中國歷史上，流氓曾扮演過重要的角色。 本書是第一部系統(tǒng)

本書詳細(xì)論述了民國初期（1912～1916）袁世凱政府下各行政部門的成立過程、組織架構(gòu)、人事調(diào)整及發(fā)展演變，根據(jù)需要也涉及晚清政府及袁世凱帝制結(jié)束后的相關(guān)內(nèi)容。書中分別對外交、內(nèi)務(wù)、財(cái)政、陸軍、海軍、教育、司法共七個行政部門進(jìn)行研究，最后對行政各部演變所反映出的民初社會發(fā)展進(jìn)行了論述，認(rèn)為以往學(xué)界對袁世凱統(tǒng)制時期的認(rèn)識

本書至于具體內(nèi)容,更是豐富充實(shí),體系性也強(qiáng),在官吏選任、農(nóng)桑水利、財(cái)政稅收、財(cái)物管理以及軍事、教育、宗教、外交等方面都有一系列規(guī)定,并且有所實(shí)施,成為我國政治史上頗有特色的內(nèi)容。在官吏選任中,科舉和舉官的責(zé)任追究制度具有基礎(chǔ)性的意義,反映宋代官僚制度及文官制度的發(fā)展,這是由官本位的社會決定的。