本書主要記錄了作者與孩子在北京治療骨肉瘤的過程中所經(jīng)歷的各種事情以及身邊的人與事。主要內(nèi)容包括：壞消息、北上的路、看醫(yī)生、穿刺、悠游時(shí)光、化療、好好吃飯、我的休息日等。

本書主要是記錄1998年肇源縣新站鎮(zhèn)抗洪搶險(xiǎn)、抗災(zāi)自救中的人物縮影和重要事件。1998年嫩江沿岸的新站鎮(zhèn)遭遇了300年未遇的特大洪水侵襲，從7月6日丁家圍子段出現(xiàn)險(xiǎn)情以后，新站鎮(zhèn)10080米國堤險(xiǎn)象環(huán)生，鎮(zhèn)村干部群眾在國堤上晝夜奮戰(zhàn)，無一人下過堤，也無一人回過家。1998年8月15日凌晨2點(diǎn)20分，嫩江第三號(hào)洪峰攜狂風(fēng)

在春秋百家唇槍舌劍的爭鋒中，在戰(zhàn)國群雄刀光劍影的逐鹿中，在黃河波濤奔涌的咆哮中，齊桓公昂首挺立于泰山之巔，眺望著蜿蜒起伏的泰沂山脈，忽然仰天大笑。鮑叔牙驚訝地問：大王為何大笑？齊桓公指著連綿不絕的群山說：你瞧，我擁有這百萬雄師，何懼群狼窺我大好河山？管仲見鮑叔牙迷惑不解，忙向齊桓公敬拜道：大王圣明，以山拒敵，此乃英明之

阿云案又被稱作阿云之獄，這起小小的案件，竟?fàn)縿?dòng)了諸如司馬光、王安石、呂公著、富弼、文彥博、唐介等眾多名臣的關(guān)注，還惹得宋神宗連下四詔，爭論了十幾年。即便是今天，阿云之獄也是學(xué)術(shù)界的熱門話題。 司馬光和王安石孰是孰非？阿云之獄是法律之爭還是政治斗爭？國家制定法律應(yīng)該重刑還是寬刑？本書借用微觀史學(xué)的研究方法，從小事件入手重

多年來，著名作家阿來用腳和筆丈量世界，認(rèn)知內(nèi)心。他攀行在雪山之間，仰望蒼穹，俯身凝視花草生靈……阿來曾說，行走與寫作是他的宿命，于是有了這部行走筆記。從四川到西藏、云南、貴州、甘肅……阿來寫大地、星光、山口、銀環(huán)蛇、野人、魚、馬、群山和聲音，完全去除了多余的神秘，

2023年4月6日，是《人民政協(xié)報(bào)》創(chuàng)刊40周年的日子。40年來，我們不忘初心，砥礪前行，忠實(shí)地記錄和報(bào)道中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和中國特色民主政治進(jìn)程；40年來，我們得到了各級(jí)統(tǒng)戰(zhàn)部門、政協(xié)組織、民主黨派及工商聯(lián)和廣大政協(xié)委員的鼎力支持，結(jié)下了深厚友誼，留下了無數(shù)感人故事。在創(chuàng)刊40周年之際，我們出版的《人民政協(xié)報(bào)新時(shí)代報(bào)道

本書講述了阿卜杜熱西提、圖爾蓀和哈依沙爾江三個(gè)畢業(yè)于長興職教中心新疆中職班的學(xué)生及他們和顧海林老師之間的一些故事。三個(gè)學(xué)生出疆求學(xué)時(shí)懷揣著希望和夢想：學(xué)得一技之長，振興家鄉(xiāng)；他們?cè)诔鯇W(xué)時(shí)心存“如何學(xué)得好，是否要留下來”的困惑和迷惘；他們適應(yīng)了一切之后在各個(gè)方面都收獲滿滿：成績進(jìn)步，比賽獲獎(jiǎng)；他們學(xué)有所成后成為了建設(shè)大美

坎兒井是荒漠地區(qū)一種特殊灌溉系統(tǒng)，主要分布在我國新疆吐魯番地區(qū)，與萬里長城、京杭大運(yùn)河并稱為中國古代三大工程。近年來，圍繞坎兒井保護(hù)利用這一目標(biāo)，吐魯番文物保護(hù)工作者徹底摸清了吐魯番坎兒井的保存狀況，為坎兒井建立了專門檔案，并加強(qiáng)了坎兒井學(xué)術(shù)領(lǐng)域的交流合作，廣泛學(xué)習(xí)國內(nèi)外坎兒井研究，嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)劃，科學(xué)論證，進(jìn)一步加大坎兒井

本書分為“12個(gè)問題”和“12種境況”兩部分，收錄了《女性在生育之前，知曉身體可能受到的傷害嗎？》《我是女性，我不來月經(jīng)，可以嗎？》《父母沉迷麻將，我曾經(jīng)是“麻將留守兒童”》《從留守女童到鄉(xiāng)村教師，我經(jīng)歷過的那些夢魘》等文章。

稻田間，人家煙囪里升起裊裊炊煙；院子里，樹上結(jié)滿熟了的果子；老屋前，乘涼的老人們輕搖手中的蒲扇…… 在那里，人們熟悉山野間的每一條河流，可以喊出每一棵樹的名字，知曉從哪個(gè)角度可以望見最美的山脊線；在那里，人們尊重自然，哼著小曲兒呼喚著即將歸來的牛羊，將天然作物做成各種誘人的美食；在那里，人與