章太炎先生是中國近代首屈一指的國學大師,也是民族民主革命的前驅。面對中國遭遇的民族危難和社會矛盾,他勇猛無畏地投身革命,積極參與現(xiàn)實社會的改造,并在劇烈的古今之變、中西之爭的文化沖突中,對中華文化的歷史命運進行了深刻反思,建立起博大精深的學術思想體系。2019年是章太炎誕辰150周年,杭州師范大學與中國現(xiàn)代文化學會、中
《四川國學小史》為謝桃坊先生對19世紀末至20世紀上半葉,四川國學運動的歷史回顧與總結。這本書非常清晰地梳理了這一過程中,四川國學思潮的流派及演變,尤為重要的是,在書中可看到作者對國學運動持有非常理性且客觀及開放的學者立場。
《國學談錄》是著名學者謝桃坊先生著作的一部國學史知識普及的小書。共分為四部分:國學運動主流的意義;國學研究的科學考證方法;國學大師的治學之路;國學與儒學。從四個方面論述國學的興起定義與發(fā)展,遵循學術小文通行的習慣,將困難的學術問題以簡明的方式敘述,盡可能略去繁瑣的考證,力求每篇小文行文流暢,獨立完整。
《國學茶座》的創(chuàng)刊目標是“普及國學知識,發(fā)表國學新見,培育國學新人”;谶@樣的目標,該雜志的讀者應以大學生以及低于大學生的高中生、高于大學生的研究生、青年教師為主,同時,從事國學相關工作如編輯、圖書館、企業(yè)文化教育、對外漢語教育(孔子學院)等方面的專業(yè)人員以及一般國學愛好者也是我們服務的對象。該雜志既注重知識的介紹,
日本大正十年至昭和十七年[1921-1942]日本京都帝國大學文學部出版的《京都帝國大學文學部影印舊鈔本》影印。原書十集分三十五冊線裝,本次出版為方便使用每集合為精裝一冊共十冊。中國除敦煌文獻外,能找到的唐寫本或抄本很少,但日本個別寺院或藏書機構還能找到。羅振玉寓居日本京都時,因黎庶昌的《古逸叢書》主要收宋元版書而感到
清末,趙尚輔刻湖北叢書時搜訪此書未得。今傳世本因萬氏生前未付印,為民國十二年湖北督軍蕭耀南始為刊行。包括:《周易》4卷、《尚書》5卷、《詩經(jīng)》8卷、《周禮》7卷、《儀禮》5卷、《禮記》10卷、《左傳》17卷、《公羊》4卷、《谷梁》4卷、《論語》4卷、《孝經(jīng)》1卷、《孟子》5卷、《爾雅》5卷。前有嘉慶時期萬;保ㄎ低ィ┳
漢代散文在中國古代散文發(fā)展史上有著非常突出的地位,是唐宋之后所謂“古文”的重要組成部分,其發(fā)展嬗變、文化內(nèi)涵、風格特點等,與經(jīng)學有著相當密切的關系。本書考察了“五經(jīng)”所蘊含的核心觀念——殷鑒意識、民本意識等,特別是經(jīng)學里蘊含的積極入世精神及修齊治平的人文理想,對漢代作家創(chuàng)作影響很大。今文經(jīng)學影響下的散文創(chuàng)作,說理時注重
《國學經(jīng)典導讀(供中醫(yī)學、針灸推拿學、中醫(yī)骨傷科學、中醫(yī)康復學、中西醫(yī)臨床醫(yī)學等專業(yè)用)》是河南中醫(yī)藥大學傳承特色教學改革教材之一,服務于中醫(yī)中藥傳承教學改革的需要,將為中醫(yī)專業(yè)人才學習、繼承、研究和傳播中醫(yī)提供深厚的文化基礎。全書內(nèi)容主要包括緒論、周易、道家經(jīng)典、儒家經(jīng)典、釋家經(jīng)典、兵家經(jīng)典、法家經(jīng)典及雜家經(jīng)典!秶
十九世紀末,以康有爲、梁啓超、譚嗣同爲代表的知識分子在光緒皇帝的支持下進行了一場意圖借鑒西方君主立憲制度,全面改革晚清政治、經(jīng)濟、教育的維新變法運動。維新變法雖然失敗了,卻對近代中國産生了深遠影響。值得注意的是,康有爲等維新人士在改革的內(nèi)容上大多采用西方學說,而他們的理論武器則是以『孔子改制』思想爲核心的今文經(jīng)學