《北大講座精華集（大學(xué)）》從我社已出版《北大講座》第1到25輯中相關(guān)內(nèi)容精選而成，本輯包含討論大學(xué)建設(shè)與高等教育發(fā)展等的精彩講座文章，也包括一些講授大學(xué)生修身勵(lì)志的講座文章，讀者對(duì)象是高校的管理者和師生。計(jì)劃以軟精裝形式出版，宜讀宜藏。
《嚴(yán)復(fù)全集（套裝1-10卷）》力求全面編輯反映嚴(yán)復(fù)主要思想與生平交游的著述。 《嚴(yán)復(fù)全集（套裝1-10卷）》按照嚴(yán)復(fù)著述的主要文體分為：譯著、文錄、詩(shī)詞、信札、日記、批注等六大部分。每一部分的著述，按譯、撰或出版發(fā)表的時(shí)間先后依次編排：具體時(shí)間已無(wú)法孜定者，編排在該部分之末，并予注明。 《
古籍叢書(shū)是中國(guó)古代典籍不可或缺的組成部分，它是中國(guó)古代文化和悠久歷史的重要載體。本書(shū)將《古今逸史》《歷代小史》《百陵學(xué)山》《夷門(mén)廣牘》《濟(jì)生拔萃》《鹽邑志林》《記錄匯編》《子匯》《兩京遺編》等十種元明善本叢書(shū)匯編影印，保持原貌，希望能為讀者使用提供便利。
《北山錄》，唐代梓州慧義寺沙門(mén)神清所撰，共十卷，北宋慧寶注。 《北山錄校釋》采佛教教義以調(diào)合孔、孟、莊、老、列、荀、楊、班、馬等各家之說(shuō)，內(nèi)容廣及儒、佛、道三教與諸子百家。 《北山錄校釋》自宋以降所修大藏經(jīng)俱未收錄，民國(guó)初年發(fā)現(xiàn)兩種殘本，1921年取二殘本配補(bǔ)為全帙，影印出版。
《容齋隨筆》為史料筆記，分《隨筆》、《續(xù)筆》、《三筆》、《四筆》、《五筆》，共五集七十四卷。內(nèi)容范圍頗廣，資料甚富，包括經(jīng)史百家、文學(xué)藝術(shù)、宋代掌故及人物評(píng)價(jià)諸方面內(nèi)容。它對(duì)后世產(chǎn)生了較為深遠(yuǎn)的影響，《四庫(kù)全書(shū)總目提要》推它為南宋筆記小說(shuō)之冠。
豫圖講壇 2013年講座選集
《夢(mèng)想啟程：大學(xué)生科學(xué)研究與創(chuàng)業(yè)行動(dòng)計(jì)劃研究報(bào)告論文集（2013）》匯集了北方工業(yè)大學(xué)2013年度大學(xué)生科學(xué)研究與創(chuàng)業(yè)行動(dòng)計(jì)劃中部分學(xué)生的研究報(bào)告，是繼《創(chuàng)想啟動(dòng)未來(lái)(北方工業(yè)大學(xué)2011年研究報(bào)告論文集)》《創(chuàng)意的天空：北方工業(yè)大學(xué)2010年“北京市大學(xué)生科學(xué)研究與創(chuàng)業(yè)行動(dòng)計(jì)劃”研究報(bào)告論文集》之后的又一部學(xué)生科研論
整理説明 黃體仁（一五四六—？）關(guān)於黃體仁的生卒年，史無(wú)明載。據(jù)四然齋藏稿卷九祭亡弟云：‘逾年邑中疫癘大作，母病疫卒，予方九齡�！志砥呦瓤贾猩礁儒娜嫒死^妣沈孺人行實(shí)云：‘瞿孺人生以正德庚辰正月十八日，卒于嘉靖甲寅七月二十五日。’可知體仁母卒于嘉靖三十三年甲寅（一五五四），由此逆推，可知體仁之生年當(dāng)爲(wèi)嘉
《翁同龢文獻(xiàn)叢編（套裝共八冊(cè)）》共計(jì)八本六種。翁同龢作為晚清政壇人物，尤其是作為親歷者的第一手資料，其史料價(jià)值之珍貴無(wú)需多言，在大陸的首次面世更是意義非凡。尤為珍貴的是，翁萬(wàn)戈老先生以九十五歲又半之年，為我社出版該叢書(shū)欣然賜序，更是錦上添花。
高鳳翰（1683～1749），山東膠州人，清代畫(huà)家、書(shū)法家、篆刻家、詩(shī)人、收藏家，對(duì)造園、盆景亦有涉獵。所作書(shū)畫(huà)名聲尤著，與鄭板橋、金冬心等并稱(chēng)"揚(yáng)州八怪"，位列"畫(huà)中十哲"之首。全集共分七個(gè)部分：詩(shī)集、文集、書(shū)畫(huà)題跋印識(shí)、硯史銘跋印識(shí)、印譜、書(shū)畫(huà)集和編年錄。可謂是一部集高鳳翰詩(shī)文書(shū)畫(huà)諸藝之大成的巨著，也為中國(guó)藝術(shù)研究
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