本書以歷史為經(jīng)，文化發(fā)展為緯，廣采素材，精心勾沉，細(xì)加整理，全面而系統(tǒng)地描繪了西域這塊神秘土地的歷史滄桑、風(fēng)土人情、文化民俗、絲路奇景、宗教信仰以及物華天寶，揭示出西域文化的真諦。全書分為歷史西域、絲路西域、文化西域、民俗西域、神秘西域、美景西域及富饒西域五篇，全景式介紹了西域各民族生活的各個方面。閱讀本書，猶如徜徉西

本書首先從自然和人文兩個角度簡要回顧了嶺南地區(qū)從先秦到元朝的歷史，之后以侶世紀(jì)為中心，詳細(xì)考察了從明朝初期直到1850年前后嶺南社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境變化的互動過程。本書指出嶺南環(huán)境和經(jīng)濟(jì)史中有五個里程碑式的事件：宋元時期漢族移民對瘴氣免疫能力的提高和水利設(shè)施的建設(shè)，使得他們能夠深入到土地肥沃的河谷地帶，并逐漸取代了土著民

陰山地域是我國北部一個獨(dú)具文化特色的區(qū)域，歷史上，先后有匈奴、鮮卑、高車、柔然、鐵勒、突厥、回鶻、契丹、女真、蒙古等少數(shù)民族與漢族共同在這里繁衍生息。作者緊緊抓住陰山地域多民族文化交融的突出特點(diǎn)，深入系統(tǒng)地梳理了遠(yuǎn)古以來陰山地域歷史文化的發(fā)展脈絡(luò)，展現(xiàn)了陰山地域數(shù)千年來社會發(fā)展和歷史變遷的生活圖景，描繪了各民族斗爭和融

《虎、米、絲、泥：帝制晚期華南的環(huán)境與經(jīng)濟(jì)》首先從自然和人文兩個角度簡要回顧了嶺南地區(qū)從先秦到元朝的歷史，之后以侶世紀(jì)為中心，詳細(xì)考察了從明朝初期直到1850年前后嶺南社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境變化的互動過程�！痘ⅰ⒚�、絲、泥：帝制晚期華南的環(huán)境與經(jīng)濟(jì)》指出嶺南環(huán)境和經(jīng)濟(jì)史中有五個里程碑式的事件：宋元時期漢族移民對瘴氣免疫能力

《書生議政(中國近現(xiàn)代史學(xué)者看臺灣的歷史與現(xiàn)實(shí))》作者張海鵬是中國大陸學(xué)者，研究中國近現(xiàn)代史。最近20年來，由於各種機(jī)會，與臺灣歷史學(xué)界，臺灣學(xué)術(shù)界，建立了各種來往關(guān)系。尤其是1992年5月，赴臺出席黃興與近代中國學(xué)術(shù)討論會，突破了大陸學(xué)者赴臺的禁忌。從此以后，兩岸學(xué)術(shù)界來往頻密，展開了廣泛地學(xué)術(shù)交流。個人自那以后，開

《老城廂：上海城市之根》選取的視角獨(dú)特，史料豐富，圖文并茂，凝聚了眾多專家、學(xué)者的智慧和研究成果，是一本兼具史料研究價值和歷史文化普及價值的著作。我們相信，這只是一個新起點(diǎn)。希望能夠有更多的專家學(xué)者對老城廂地區(qū)悠久的歷史文化予以發(fā)掘整理和再現(xiàn)，使上海老城廂底蘊(yùn)深厚、富有特色的本土傳統(tǒng)文化得以更好的傳承、傳播。

《東江歷史文化初探》包括了“東江文化”名稱之辨、東江文化開放性、兼容性和創(chuàng)新性特征的主要來源、從“雜合”文化現(xiàn)象中梳理出東江文化的基本內(nèi)涵、簡論東江文化的源流和特征、“首屆東江文化全國學(xué)術(shù)研討會”綜述、“紀(jì)念廖仲愷先生逝世85周年全國學(xué)術(shù)研討會”綜述、東江歷史事件和人物研究專題、簡論大革命時期東江農(nóng)民運(yùn)動興起和發(fā)展的原

《古邑江陰》是作為申報國家歷史名城的附件，它反映了江陰地區(qū)豐富的歷史文化，也彰顯了本地文化遺產(chǎn)的保護(hù)方面的成果。《古邑江陰》是江陰文博工作者在市委、政府和文化局各級領(lǐng)導(dǎo)的大力支持下，嘔心瀝血、千錘百煉的心血結(jié)晶，我想學(xué)界和社會廣大讀者會給予它以應(yīng)有的評價。

泉州是歷史文化名城，自有不同凡響之處：曾經(jīng)的東方大港，海上絲綢之路的起點(diǎn)；巍峨矗立的東西雙塔，“天下無橋長此橋”的五里古橋；奇異的泉南佛國，當(dāng)之無愧的宗教博物館；南派戲劇的重要陣地，唱成音樂活化石的南音。蘇黎明編著的《泉州歷史上的人與事》為你敘述泉州的人和事。

民國時期（1911年——1949年）是武漢歷史上最輝煌的時期之一。侶治洪等編著的《民國時期的武漢》以時間為經(jīng)，以事件和人物為緯、經(jīng)緯交織，全面再現(xiàn)民國時期武漢的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會、風(fēng)土人情等方方面面。在體例上，《民國時期的武漢》試圖以若干短篇文章將典籍史料及文物、遺跡、遺址、藝術(shù)作品等有機(jī)地組織在一起，同時采取圖文