內(nèi)容介紹：本書(shū)稿是對(duì)馬克思經(jīng)典著作《哲學(xué)的貧困》的當(dāng)代解讀和闡釋，全書(shū)分為兩個(gè)部分，第一部分是闡釋部分；第二部分是馬克思原著的文本摘編。第一部分分為五章，分別從：1.《哲學(xué)的貧困》的創(chuàng)作緣起和其與《資本論》的關(guān)系；2.經(jīng)典經(jīng)濟(jì)學(xué)研究對(duì)象與馬克思《哲學(xué)的貧困》（即《資本論》中的）研究的對(duì)象的區(qū)別；3.經(jīng)典經(jīng)濟(jì)學(xué)方法的非歷

內(nèi)容簡(jiǎn)介：本書(shū)稿是對(duì)馬克思經(jīng)典著作《路易?波拿巴的霧月十八日》（以下簡(jiǎn)稱《霧月十八日》）的當(dāng)代解讀和闡釋，書(shū)稿分為兩個(gè)部分，第一部分是闡釋部分；第二部分是馬克思原著的文本摘編。第一部分包含：《霧月十八日》創(chuàng)作的歷史背景與歷史事件、《霧月十八日》基本結(jié)構(gòu)和內(nèi)容、《霧月十八日》的重要主題、《霧月十八日》出版后重要思想家或政

文化認(rèn)同作為一種心理活動(dòng)和社會(huì)現(xiàn)象，是人們對(duì)所屬文化環(huán)境的情感依歸、理性評(píng)判和價(jià)值遵循，反映了特定主體對(duì)“我是誰(shuí)”“我們是誰(shuí)”等文化歸屬和身份認(rèn)同的確證。隨著“歷史向世界歷史”不斷展開(kāi)，各國(guó)交往前所未有的密切、頻繁、深入，不同國(guó)家間形成了“你中有我、我中有你”的交織性存在，這種全球化生活拓展了人們的眼界，為人們的多樣化

針對(duì)馬克思主義意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)建設(shè)面臨嚴(yán)峻的時(shí)代挑戰(zhàn)，本文從整理分析意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)概念入手，進(jìn)而闡述當(dāng)代中國(guó)馬克思主義意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)的實(shí)質(zhì)、特征和構(gòu)成要素，為馬克思主義意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)建設(shè)提供理論準(zhǔn)備；細(xì)致梳理考察了新中國(guó)成立以來(lái)馬克思主義意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)建設(shè)的發(fā)展歷程，劃分為三個(gè)階段，總結(jié)每個(gè)階段的內(nèi)容、經(jīng)驗(yàn)和啟示，為新時(shí)

本書(shū)以《導(dǎo)言》為文本依據(jù)，全書(shū)共由“《導(dǎo)言》導(dǎo)讀”與“《導(dǎo)言》釋義”兩個(gè)部分構(gòu)成。第一部分綜述國(guó)內(nèi)外相關(guān)研究成果，從歷史語(yǔ)境、要旨邏輯和價(jià)值意義三個(gè)方面對(duì)文本進(jìn)行導(dǎo)讀，第二部分借鑒傳統(tǒng)注解范式，采取逐句逐段闡釋的方法對(duì)文本進(jìn)行釋義，盡力追蹤和重現(xiàn)馬克思本人在寫(xiě)作該文本時(shí)的語(yǔ)義、理路以及相應(yīng)的深邃思想。是一部較好的哲學(xué)著

當(dāng)前，百年變局、世紀(jì)疫情、科技革命疊加，國(guó)際和國(guó)內(nèi)主要思潮都呈現(xiàn)出許多新特點(diǎn)、新變化。為了進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)社會(huì)思潮的辨析和引導(dǎo)，不斷鞏固壯大主流思想輿論，江蘇省委宣傳部組織省內(nèi)專家在《社會(huì)思潮怎么看》《社會(huì)思潮怎么看2》的基礎(chǔ)上，繼續(xù)編寫(xiě)《社會(huì)思潮怎么看3》。本書(shū)堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，堅(jiān)持馬克思主義

本書(shū)以新時(shí)代為坐標(biāo)，以馬克思主義理論、馬克思主義理論中國(guó)化、中國(guó)化馬克思主義理論的最新成果為理論指導(dǎo)，植根于中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，觀照國(guó)外馬克思主義理論的發(fā)展，從理論與現(xiàn)實(shí)兩個(gè)維度切入馬克思主義理論與社會(huì)發(fā)展過(guò)程中的的熱點(diǎn)、難點(diǎn)、痛點(diǎn)，提出一些新的觀點(diǎn)，對(duì)拓展新時(shí)代馬克思主義研究大有裨益，為學(xué)界同仁對(duì)對(duì)相關(guān)問(wèn)題提供參照。《新時(shí)

本書(shū)以馬克思恩格斯早期著作《神圣家族》為文本基礎(chǔ)，對(duì)馬克思恩格斯的人學(xué)思想進(jìn)行了較為全面、深入的解讀。集中分析了馬克思恩格斯對(duì)青年黑格爾派代表人物的抽象人學(xué)思想所作的批判，繼而對(duì)《神圣家族》蘊(yùn)含的人學(xué)內(nèi)容、人學(xué)研究的方法論變革作出分析，最后對(duì)《神圣家族》的人學(xué)理論貢獻(xiàn)及歷史局限進(jìn)行歸納總結(jié)，總體上做到了對(duì)馬克思恩格斯早

本書(shū)依托《馬克思主義基本原理》（2023年版）統(tǒng)編教材，分十七講展開(kāi)課程內(nèi)容，突出了教材中的重點(diǎn)和難點(diǎn)，回應(yīng)了學(xué)生關(guān)心的重要理論問(wèn)題，力圖呈現(xiàn)教師們將教材體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)化的個(gè)性化應(yīng)用。在編寫(xiě)中，本書(shū)注重系統(tǒng)性、理論性、實(shí)踐性和創(chuàng)新性。為了體現(xiàn)出在馬克思主義基本原理教學(xué)過(guò)程中的實(shí)用性，每一講都設(shè)計(jì)了教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重點(diǎn)、

本書(shū)運(yùn)用歷史分期法，梳理、概括和全面闡發(fā)了馬克思早、中、晚期著作中的國(guó)家理論和國(guó)家治理思想，進(jìn)而系統(tǒng)闡釋了中國(guó)國(guó)家治理現(xiàn)代化的基本架構(gòu)和重要內(nèi)容，尤其是馬克思國(guó)家理論及其國(guó)家治理思想在當(dāng)代中國(guó)國(guó)家治理體系中的作用方式和作用機(jī)制。 馬克思國(guó)家理論如何超越時(shí)空局限，以什么樣的作用方式和作用機(jī)制指導(dǎo)當(dāng)代中國(guó)國(guó)家治理現(xiàn)代化，這