本書是插圖鑒賞中國(guó)古代文學(xué)魅力系列四種之一。以清朝蘅塘退士(孫洙)所編的流傳頗廣的唐詩(shī)選本《唐詩(shī)三百首》為底本，酌校他本，收錄三百首唐詩(shī)名篇。(為精簡(jiǎn)塊面，將原“七言樂府”部分合并于“七言古詩(shī)”中)同時(shí)，為發(fā)揮中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)畫的互補(bǔ)功能，追求圖文并茂、裝幀高雅華美之特色，從歷代名畫中選取精美畫作，使詩(shī)情畫意交相輝映；同時(shí)綴

本選題收錄了26篇藏族文學(xué)研究論文，對(duì)藏族民間文學(xué)、文學(xué)理論、文學(xué)批判、比較文學(xué)、文學(xué)新探等有關(guān)問題進(jìn)行分析研究，并提出針對(duì)性的方法。

本書梳理《詩(shī)經(jīng)》文本的倫理思想內(nèi)容。圍繞以下五點(diǎn)進(jìn)行論述。(1)君子、淑女的人格范型。有周一代的崇德風(fēng)尚在個(gè)體身上表現(xiàn)為“君子”“淑女”的人格范型。(2)家國(guó)同構(gòu)社會(huì)型態(tài)下的孝弟思想。孝、弟是維系宗法分封制度的倫理紐帶。(3)“貴和”的社會(huì)治理理念。宴飲詩(shī)反映了周人以禮樂制度協(xié)調(diào)天人關(guān)系、人際關(guān)系。(4)“文武兼?zhèn)洹钡?/p>

本書結(jié)合改革開放以來的巨大社會(huì)變遷，五四之后興起的中國(guó)現(xiàn)代鄉(xiāng)土小說的歷史演變規(guī)律以及發(fā)展趨勢(shì)，對(duì)昭通作家群青年作家們的鄉(xiāng)土小說創(chuàng)作進(jìn)行基礎(chǔ)性、整體性、理論性的研究，突出昭通青年作家鄉(xiāng)土小說的時(shí)代性、地域性和文化內(nèi)涵，注重分析作家作品，將宏觀研究和微觀研究相結(jié)合，使得學(xué)界關(guān)于昭通作家群青年作家鄉(xiāng)土小說研究方面已經(jīng)取得的較

《當(dāng)代小說三十家》是著名文學(xué)批評(píng)家孟繁華有關(guān)當(dāng)代小說創(chuàng)作的一部評(píng)論集，評(píng)述了三十位中國(guó)當(dāng)代小說名家的作品。本書以扎實(shí)的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)、廣博的知識(shí)儲(chǔ)備、精準(zhǔn)的專業(yè)眼光和敏銳的文體意識(shí)，對(duì)目前國(guó)內(nèi)文壇有一定影響力的作家，如莫言、賈平凹、阿來、畢飛宇、李洱、林白等小說名家的創(chuàng)作，給予了充分而富有見地的評(píng)價(jià)。他們的創(chuàng)作代表了一個(gè)時(shí)代

《易飛掰詩(shī)——當(dāng)代詩(shī)人佳作解讀》是一本文學(xué)評(píng)論集。本書作者遴選了當(dāng)下74位知名詩(shī)人的佳作，對(duì)其思想內(nèi)涵和藝術(shù)手法進(jìn)行了詳細(xì)的解讀，內(nèi)容涉及親情、友情、愛情，對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀，對(duì)祖國(guó)的歌頌，對(duì)生活的思考等各個(gè)方面。書稿語言活潑、靈動(dòng)、真誠(chéng)、率真、貼切、精準(zhǔn)。作者在解讀的同時(shí)，做了大量前期的準(zhǔn)備工作，體現(xiàn)出對(duì)作者和文本的尊重。

本書為國(guó)家出版基金項(xiàng)目“中國(guó)詩(shī)歌敘事傳統(tǒng)研究叢書”之一種，是魏晉至初盛唐段的研究成果。以緒論開篇，厘清“詩(shī)歌敘事傳統(tǒng)”的義涵及表現(xiàn)，敘述詩(shī)歌敘事傳統(tǒng)在魏晉至初盛唐時(shí)段的接續(xù)與興盛，并羅列此一時(shí)段詩(shī)歌敘事傳統(tǒng)的問題。主體分為八章，包括以下內(nèi)容：魏晉南北朝詩(shī)歌的敘事自覺，建安詩(shī)歌敘事功能的延展，詩(shī)體、題材的演變與兩晉南朝詩(shī)

書稿的研究對(duì)象是晚清文學(xué)革命發(fā)生期到“五四”時(shí)期中國(guó)詩(shī)人的海外旅行與新詩(shī)生成、建構(gòu)之間的對(duì)應(yīng)聯(lián)系，重點(diǎn)考察涉及“域外行旅”寫作的總體特征、個(gè)體形態(tài)、發(fā)生機(jī)制及運(yùn)行規(guī)律。其中，“域外行旅”既包含詩(shī)人以愉悅身心為目的展開的觀光旅行，同時(shí)也涵載了詩(shī)人在海外的出使訪問、游學(xué)考察、探親訪友等帶有地理遷徙、時(shí)空位移特征的行為。以詩(shī)

七十章《江格爾》是蒙古族著名的英雄史詩(shī)，它雖然誕生于語篇科學(xué)理論形成之前，但七十章《江格爾》前三章遵循語篇規(guī)律的程度令人驚訝。在詩(shī)體裁與敘述體相結(jié)合的英雄史詩(shī)語篇中七十章《江格爾》語篇是個(gè)典范。本理論書稿由序、導(dǎo)論、七章內(nèi)容等部分組成，作者較詳細(xì)研究了七十章《江格爾》的前三章語篇內(nèi)指并提出了零形回指也出現(xiàn)在句內(nèi)動(dòng)詞詞組

本書稿以森鷗外小說群為研究對(duì)象，運(yùn)用原典實(shí)證材料，借助一定的文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)、敘事倫理批評(píng)和其他多種文學(xué)批評(píng)方法，選取八部具有代表性的文本作品，對(duì)森鷗外小說的倫理書寫進(jìn)行系統(tǒng)研究。從倫理的角度關(guān)照文學(xué)，一方面對(duì)森鷗外小說所涉及的廣泛倫理生活領(lǐng)域進(jìn)行考察，發(fā)掘愛情倫理、家庭倫理、社會(huì)倫理及倫理烏托邦等不同領(lǐng)域的獨(dú)特倫理現(xiàn)象