儒家歷來重視教育。家訓，便是儒家知識分子在立身、處世、為學等方面教育訓誡其后輩兒孫的家庭教育讀物。北齊黃門侍郎顏之推撰成《顏氏家訓》一書，分七卷二十篇，述立身治家之法，辨正時俗之謬，兼論字畫音訓，并考證典故，品第文藝，內(nèi)容全面而詳備，立論平實而多切實用。作者寫作此書，雖意在整齊門內(nèi)，提撕子孫，但由于書中內(nèi)容適應了封建社

道教生育思想研究是道教醫(yī)學研究的一個重要組成部分，也是道教研究中非常有學術價值的新領域。生育關系到生命的孕育和長成，在重視子嗣，以養(yǎng)小為大的中國社會至關重要，因而生育問題不僅關系著家族香火的亙古綿延和國家人口的及時補充，而且也包含著小農(nóng)社會中民眾的精神寄托和終極價值�！蹲诮陶軐W與社會研究叢書：道教生育思想研究》是我國第

《靜思法脈叢書·靜思語：孝為人本世界和平的守護力量》是證嚴上人最新作品，屬于“靜思語”系列，全書共分四卷。卷一：人之本——以孝為本，本立道生；卷二：小家庭——家人之間，孝悌為美；卷三：中家庭——人倫之間，以和為貴；卷四：大家庭——天地之間，共生共榮。證嚴上人提倡以孝道治亂，“孝”為全書主旨�！鹅o思法脈叢書·靜思語：孝為

本書對先秦至晚清的家訓文獻進行了全面的清理和描述，并仿《四庫全書總目》體例，對流傳于世的每一部家訓專著的作者、內(nèi)容、版本、價值及影響都進行了詳細的考辨和評述，書末有《歷代家訓專著存目一覽表》及《歷代亡佚家訓專著一覽表》兩個附錄。該書是目前國內(nèi)第一部對中國古代家訓進行全面清理和描述的著作，對于從事中國傳統(tǒng)家訓、中國家庭史

《顏氏家訓》是家長和孩子共同閱讀的讀物�！都矣栔�祖(顏氏家訓)》由馮祖貽著，將關于對孩子的早期教育以及儒學、文學、佛學、歷史、文字、民俗、社會、倫理等方面的內(nèi)容有機地融入各種歷史故事和典故中，結(jié)合今天的應用，讓家長和孩子都能受到教育。

《曾國藩智慧經(jīng)典叢書》融合了曾國藩一生的管理智慧、謀略智慧、生活智慧、家教智慧，共14種，其內(nèi)含的思想智慧囊括了領導學、管理學、政治學、人才學、教育學、養(yǎng)生學等各個方面，是一部系統(tǒng)了解并掌握曾國藩智慧的精品讀物。不僅全面地反映了曾國藩在官場、家庭、養(yǎng)生、管理上的諸多智慧與原文風采，更配有以結(jié)合當前社會實際的歷史故事、事

青少年是國家的未來和希望。對于青少年的心理健康教育，直接關系到其未來能否健康成長，承擔起建設和諧社會的重任。作為家庭、學校和社會，不僅要重視文化專業(yè)知識的教育，還要注重培養(yǎng)青少年健康的心態(tài)和良好的心理素質(zhì)，從改進教育方法上來真正關心、愛護和尊重青少年。如何正確引導青少年走向健康的心理狀態(tài)，是家庭、學校和社會的共同責任。

《中外教育名著導讀書系：〈顏氏家訓〉中的教育思想》內(nèi)容包括了顏之推生平，《顏氏家訓》簡介，《顏氏家訓》之成書背景，《顏氏家訓》之篇章結(jié)構(gòu)，教育章句導讀，好家教成就好人生——序致，好父母勝過好老師——教子，教育要從小開始，溺愛毀掉孩子的一生，平等對待每一個孩子，注意家長的自我修養(yǎng)，兄友弟恭是人生的財富——兄弟，重組家庭的

本書對《二十四孝》進行了新解，弘揚中華民族傳統(tǒng)文化，倡導富強、民主、文明、和諧的社會，建設自由、平等、公正、法制的國家，培養(yǎng)愛國、敬業(yè)、誠信、友善、大愛的社會核心價值觀。

《中國孝文化叢書·以孝律人：孝與古代法律》論述了不同歷史時期孝與法律的關系。大體包括先秦時期孝與法的糅合，秦漢時期“孝治天下”的政治嘗試與實踐探索。魏晉南北朝時期由于儒生參與注律、修律，所完成的法律的倫理化。隋朝也把“孝治”作為立國之本，唐朝繼承和發(fā)展了隋朝的“孝治”政策。五代十國時期整個社會“孝”的觀念淡薄。明清兩代