“哥哥你走西口,小妹妹我實(shí)在難留……”這曲耳熟能詳?shù)纳轿髅窀枳尅白呶骺凇辈辉倌吧。提到走西口,人們腦子里很容易形成一幅百姓因?yàn)闉?zāi)患逃離故鄉(xiāng),食不果腹,居無(wú)定所,去口外謀生養(yǎng)家糊口的圖景,這的確是走西口的主要組成部分,然而回望歷史,在走西口的路上,很多人把逃荒之路變成了淘金之路,他們改變了耕田種地看天吃飯的生活,開(kāi)始經(jīng)商
“走鏢者,英雄也。白龍馬,梨花槍,走遍天下是家鄉(xiāng)!币粋(gè)縱橫四海的英雄形象躍然紙上,“中隱于市”的俠士——鏢師從此在神秘中引來(lái)無(wú)數(shù)遐想。然而,當(dāng)我們翻開(kāi)龐雜的史料時(shí),映入眼簾的鏢師卻是滿目的艱辛、滿卷的堅(jiān)韌!憑借過(guò)人的膽識(shí)和過(guò)硬的武功,押帶著數(shù)以萬(wàn)計(jì)白花花的銀兩,游走于匪藏盜伏的江湖,蜿蜒在山高路險(xiǎn)、水急時(shí)長(zhǎng)、人煙稀少
《清代吏治史料·三編(乾隆朝)·官員庶務(wù)》收錄了乾隆朝大量官員庶務(wù)方面相關(guān)檔案史料。乾隆統(tǒng)治期間襲父、祖之余蔭,繼承前代的政策,寬嚴(yán)相濟(jì),允執(zhí)其中,鞏固了多民族國(guó)家的統(tǒng)一,其文治武功,業(yè)績(jī)卓著,迎來(lái)了清朝的全盛時(shí)期。但晚年吏治漸趨腐敗,乾隆末期清朝衰落初現(xiàn)端倪。本輯從欽定大清律例上、欽定吏部處分則例、欽定吏部則例、軍機(jī)
本書(shū)是一本教人從善棄惡、修齊治平的傳統(tǒng)經(jīng)典。本書(shū)以修齊治平為主旨,透徹地講解了《群書(shū)治要》這一傳統(tǒng)經(jīng)典,重點(diǎn)突出活學(xué)活用四字,活學(xué)主要體現(xiàn)在本書(shū)根據(jù)《群書(shū)治要》提煉出修身、齊家、治國(guó)、平天下等相關(guān)內(nèi)容并進(jìn)行詳細(xì)闡述,使讀者一目了然,并能根據(jù)自己需要有針對(duì)性地選擇閱讀;活用主要體現(xiàn)在本書(shū)提供了豐富生動(dòng)的古今案例,這既能讓
本書(shū)研究明前期政治生態(tài)與士大夫主體意識(shí)。分析明前期政治制度和權(quán)力體系生成確立與發(fā)展演變的動(dòng)態(tài)軌跡,解讀明前期士大夫的自我認(rèn)同和主體意識(shí)!懊髑捌凇弊鳛楸狙芯康臅r(shí)間界定,大致始于元明之際,止于“南宮復(fù)辟”。全書(shū)重點(diǎn)解析明前期百年歷史中士大夫主導(dǎo)的政治變革,探究諸多政治現(xiàn)象和政治事件背后的理學(xué)文化動(dòng)因。
仁宗去世,嗣子繼位,國(guó)庫(kù)費(fèi)用不足,西夏蠢蠢欲動(dòng),內(nèi)外部矛盾再次凸顯,實(shí)行了近百年的文人政治、休養(yǎng)生息政策面臨調(diào)整。宋朝何去何從?宋神宗是一位想要大有作為的皇帝,王安石、司馬光是才能卓著、道德高標(biāo)的賢能之臣,他們啟動(dòng)了變法,想要富國(guó)強(qiáng)兵,然而卻得到事與愿違的結(jié)果,朝政陷入黨爭(zhēng)的泥淖不能自拔,寬松、包容的政治環(huán)境遭受毀滅性
本書(shū)是一部古代專制主義統(tǒng)治下的臣民心態(tài)史,堪稱古代官場(chǎng)現(xiàn)形記;也是一本史實(shí)和評(píng)論俱佳的歷史小品。書(shū)中以中國(guó)古代君臣關(guān)系、臣民心理為切口,剖析專制主義的內(nèi)涵,以批評(píng)的筆觸,呈現(xiàn)出專制主義的產(chǎn)生過(guò)程、權(quán)力結(jié)構(gòu)的確定,以及在這場(chǎng)權(quán)力的游戲中臣民心態(tài)的種種表現(xiàn)。 作者著眼對(duì)歷史人物和歷史活動(dòng)的心理刻畫(huà),以讀史札記的形式,分析
科舉制度創(chuàng)立于隋唐,終結(jié)于清末,在長(zhǎng)達(dá)1300多年的歷史長(zhǎng)河中,產(chǎn)生了數(shù)量眾多、形態(tài)多樣、表義生動(dòng)、內(nèi)涵豐富的科舉文化熟語(yǔ)?婆e文化熟語(yǔ)是科舉歷史的文化鏡像!盎被S,舉子忙”“文選爛,秀才半”“瓜皮搭李樹(shù)”“金榜題名”“行行出狀元”等熟語(yǔ)系統(tǒng)地記述了科舉考試從開(kāi)蒙、進(jìn)學(xué)、讀書(shū)到趕考、應(yīng)試、登科、落第以及仕進(jìn)的全過(guò)程,
《先秦制度考論》輯錄著名考古掌家、古文字學(xué)家、史學(xué)家王恩田先生關(guān)于先秦時(shí)期的婚姻制度、繼承制度、土地制度、禮制建筑、昭穆制度、客館與戍守制度、喪葬制度等方面的研究論文。全部文章既獨(dú)立成篇,又相互關(guān)聯(lián);橐鲋贫取⒗^承制度、昭穆制度具有內(nèi)在關(guān)系,而昭穆制度又可以與宗廟制度、宮室制度、喪葬制度相聯(lián)系;客館制度與戍守制度密切相
此次付梓出版的“《良友》里的民國(guó)生活”叢書(shū)包括:《民國(guó)里的上海》《民國(guó)生活簡(jiǎn)史》《他們的民國(guó)》《在民國(guó)謀生》《民國(guó)親歷記》和《行走在民國(guó)》。為了保持《良友》的原貌,并將原刊精華準(zhǔn)確地呈現(xiàn)給讀者,僅對(duì)內(nèi)容作了重排與審校,地名、人名、語(yǔ)言風(fēng)格和一些詞語(yǔ)的使用,以及少量英文標(biāo)題和圖題等,都沒(méi)有作修改,也沒(méi)有加編者注,完全依照