本書為新史學(xué)第16輯,共收錄文論14篇,分“比較視野”“清與奧斯曼比較”“比較視野下的清朝”“奧斯曼帝國研究”“史學(xué)理論”五個專欄,解讀和論述在比較研究視野下清朝與奧斯曼帝國是研究的現(xiàn)狀和主要成果,這些文章均出自國際史學(xué)界一流學(xué)者,研究成果代表了這一領(lǐng)域最新的研究成果,對中國清史研究者而言,通過兩個帝國的比較研究,開拓
首都師范大學(xué)歷史學(xué)院是史學(xué)界中青年歷史學(xué)者近來極其活躍的一個重要陣地,該院的史學(xué)沙龍凝聚了京城高校及復(fù)旦大學(xué)、武漢大學(xué)等兄弟院校老師、學(xué)友的鼎力支持迄今已成功舉辦了50期活動。《切偲集:首都師范大學(xué)歷史學(xué)院史學(xué)沙龍論文集(第一輯)》作為首本史學(xué)沙龍活動結(jié)集出版的論文集,精選了13篇沙龍中發(fā)布的優(yōu)秀論文,內(nèi)容從早期的考古
本書由三部分組成,“理論與問題”部分討論了增長與發(fā)展理論的爭論與評判、可持續(xù)發(fā)展的制度因素、現(xiàn)行國際秩序下的南北分裂,以及經(jīng)濟發(fā)展中的產(chǎn)業(yè)政策問題等;“他國案例”部分討論了東中歐國家在制度轉(zhuǎn)型過程中付出的社會代價、俄羅斯勞動力市場的演變、加拿大醫(yī)療體系的優(yōu)勢與問題等;“中國案例”部分聚焦中國社會發(fā)展和制度轉(zhuǎn)型的具體領(lǐng)域
關(guān)于民國時期的史學(xué)狀況,學(xué)界成果頗豐,但對于催生史學(xué)成果的重要機構(gòu)——大學(xué)史學(xué)系的研究,尚有明顯不足,究其緣由,則在于有關(guān)文獻難征,相關(guān)文獻主要為各大學(xué)印行之一覽、概覽、紀(jì)念刊、日刊以及報紙期刊相關(guān)資料,此類資料多為內(nèi)部發(fā)行,流通不廣,現(xiàn)今或藏于各大圖書館,或藏諸高校檔案館,得之不易。為更好地了解這一時期史學(xué)系的基本狀
齊世榮先生上世紀(jì)八九十年代給首都師范大學(xué)歷史系的博士、碩士研究生開了一門課叫《史學(xué)方法入門》,其中一章專門講史料,內(nèi)容非常精彩,許多其他學(xué)校的師生聽說了,都希望來旁聽或借講義一讀。先生80歲之后,有意把這一章擴充成一本小書,后因年紀(jì)已老、精力不濟,便抽出其中一部分,加以修改、補充,寫成若干篇講文字史料價值的文章。這些文
本書注重理論性、系統(tǒng)性和前沿性,明確以歷史學(xué)為研究對象,緊緊圍繞歷史學(xué)本身的理論和方法而展開,反映國內(nèi)學(xué)術(shù)界的最新進展,不是某一流派史學(xué)的簡介,不是某一地區(qū)某一國度史學(xué)狀況的簡介,而是對歷史學(xué)全局的鳥瞰。全書分上中下3編共9章,上編(1-3章)歷史與歷史學(xué),內(nèi)容包括作為本體的歷史、歷史學(xué)的學(xué)科性質(zhì)、歷史的價值與意義;中
《碎片化的歷史哲學(xué)》是一本后現(xiàn)代歷史意識的哲學(xué)指南,探究歷史事件和基本的社會經(jīng)驗,以及從柏拉圖中經(jīng)帕斯卡爾到德里達的哲學(xué)立場和文本,其核心是康德的文化觀念和黑格爾精神的哲學(xué)。
《史學(xué)理論與史學(xué)史學(xué)刊》是北京師范大學(xué)史學(xué)理論與史學(xué)史研究中心主辦的連續(xù)性學(xué)科出版物。本卷分史學(xué)方法論探討、比較研究、中國古代史學(xué)研究、中國近現(xiàn)代史學(xué)研究、外國史學(xué)研究、歷史文獻學(xué)、書評和會議綜述8個欄目,內(nèi)容仍是有關(guān)中外史學(xué)理論和史學(xué)史的研究文章,具有重要的學(xué)術(shù)價值。對史學(xué)作品所做的評論深刻公允,有助于提高作者和論者
《歷史哲學(xué)概論/民國西學(xué)要籍漢譯文獻》一書內(nèi)容是評述十八世紀(jì)中期至十九世紀(jì)末期西方思想家的歷史哲學(xué)思想�!稓v史哲學(xué)概論/民國西學(xué)要籍漢譯文獻》也是民國時期西學(xué)漢譯書籍中的一部。對當(dāng)時研究世界歷史和各國歷史學(xué)提供了很多的參考�!稓v史哲學(xué)概論/民國西學(xué)要籍漢譯文獻》是黎明書局1934年出版的版本。
《后馬克思主義視域的歷史想象:赫勒歷史哲學(xué)研究》圍繞當(dāng)代著名哲學(xué)家、東歐新馬克思主義的重要代表人物——阿格妮絲·赫勒(AgnesHeller)關(guān)于歷史問題的思考,以及對現(xiàn)代性問題的歷史反思與歷史重構(gòu)展開研究。赫勒歷史哲學(xué)思想經(jīng)歷了從構(gòu)建一種歷史理論的體系,到碎片化的歷史斷想,再到現(xiàn)代性歷史反思與歷史重構(gòu)的發(fā)展歷程。在這