此次付梓出版的“《良友》里的民國生活”叢書包括：《民國里的上�！贰睹駠�生活簡史》《他們的民國》《在民國謀生》《民國親歷記》和《行走在民國》。為了保持《良友》的原貌，并將原刊精華準確地呈現(xiàn)給讀者，僅對內(nèi)容作了重排與審校，地名、人名、語言風格和一些詞語的使用，以及少量英文標題和圖題等，都沒有作修改，也沒有加編者注，完全依照

本書探討近代中國性別觀念的變遷，主要通過考察圍繞婦女問題建構(gòu)的各種話語，揭示以“男女有別”為核心的傳統(tǒng)性別觀念在這些話語沖刷之下退隱的歷程。近代中國性別觀念的嬗變是由中西、新舊各種元素的碰撞、交織而來，涉及女子的習俗、地位、身份，以及女學、女權(quán)、自由平等、男女交際、婚戀、性道德等相互關(guān)聯(lián)的諸多話題。圍繞這些話題而發(fā)的各

從家學、婚姻關(guān)涉詩文創(chuàng)作的角度分析宋代作家個性養(yǎng)成的初始動因，把握蘊涵在文藝發(fā)展場景中的血脈親情，為本書用力之重點。本書前三章重新討論宋代“婚姻”與“閥閱”的時代內(nèi)涵，深入分析家學、婚姻深刻影響和制約文學發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律。后五章則通過個案分析，具體展示兩宋土人強調(diào)“根底”、極具個性魅力的家學風采，深入探討家學精神直接或間

職官是古代對于官員的統(tǒng)稱,職官制度是國家機器運行的重要組成部分。我國歷史悠久,有著十分發(fā)達的職官制度和文化。幾千年來,職官制度在封建王朝處理和調(diào)整地主與農(nóng)民、地主階級內(nèi)部、中央和地方、內(nèi)部與外部等關(guān)系方面,體現(xiàn)著重要作用。通過歷代豐富的職官史料,首先可以考察歷代國家機關(guān)的組織管理的結(jié)構(gòu)形式,職、權(quán)、責、利的劃分及其整體

韓鵬杰說：這才是江湖

《清代吏治史料·三編(乾隆朝)·肅貪案例》，收錄了乾隆朝檔案史料3萬余件。乾隆統(tǒng)治期間襲父、祖之余蔭，繼承前代的政策，寬嚴相濟，允執(zhí)其中，鞏固了多民族國家的統(tǒng)一，其文治武功，業(yè)績卓著，迎來了清朝的全盛時期。但晚年吏治漸趨腐敗，乾隆末期清朝衰落初現(xiàn)端倪。本輯從欽定大清律例上、欽定吏部處分則例、欽定吏部則例、軍機處上諭檔、

國民參政會是中國共產(chǎn)黨倡導的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線下國共合作的產(chǎn)物，在中國抗戰(zhàn)目前發(fā)生過相當重要的政治影響�？箲�(zhàn)爆發(fā)后，中國共產(chǎn)黨1938年3月1日向國民黨提出關(guān)于建立民意機關(guān)的提議，同年4月在漢口召開的國民黨臨時全國代表大會通過了《設國民參政會案》，7月6日，國民參政會屆次會議在漢口開幕，宣告國民參政會正式成立，一屆一次會

本書主要介紹了清末民國時期中國嘗試引入西方代議制（國會制度）并對其進行改良的歷程。自晚清設立資政院以來，近代中國便設立民意代表機關(guān)，但代議制在中國的發(fā)展并不是一帆風順的。本書分成三個部分，共十二章。前兩部分（至七章）乃是檢討晚清到民初國會運作的缺失，作者以憲法學與比較法為視角，檢討資政院彈劾軍機案的不法、民初國會壟斷制

本書以晚明中國一些地區(qū)的慈善事業(yè)作為討論重點，考察了當時的地方政府、精英與民眾的關(guān)系以及道德權(quán)力的運作機制。慈善作為一項正義之事業(yè)，能夠突破社會等級制度的嚴格限制，展現(xiàn)生活在帝制國家下的多數(shù)人對于文化的認同與理解。作者不受縛于西方主流的研究范式，盡可能從廣泛的史料出發(fā)，以晚明危機中的慈善事業(yè)之興起為主線，探討晚明的經(jīng)濟

本書為明史研究領域?qū)ｎ}史研究中的一部名著，始作于1945年春，完成于1948年末，首次出版于1950年。因其研究深入嚴謹，信而有征，而具有較高的學術(shù)價值，至今仍是研究明代政治的重要參考書。作者從各個角度詳細介紹和評述了明代的特務統(tǒng)治，包括特務機關(guān)的設置，以及特務機關(guān)對政治的控制、對經(jīng)濟的搜刮、對軍事的監(jiān)督、對官員的偵緝