人到老年，一種悲哀，一件憾事，是夢(mèng)少了，偶爾腦海里冒出點(diǎn)什么，也一晃而過。不知是做夢(mèng)的機(jī)器生了銹，還是由于幻滅得太頻繁而干脆罷了工。蕭乾 我如果是一個(gè)作者，我如果寫了一本書，希望寫書評(píng)的人*要摸著我心情活動(dòng)的路徑。在這條路徑里，你考察，你贊賞，發(fā)現(xiàn)了美好的境界，我安慰地笑了，因?yàn)槟懔私馕业母士��；蛘甙l(fā)現(xiàn)了殘敗的處所，我

全書共55篇文章，收錄了姚崢華2000-2017，17年間的創(chuàng)作文章。有的談及人，有的因人論書，書里書外、書人書事。全書篇目較多，以書之事書之悟書之人書之情分為四輯。書、人、情、事皆在其中，其情感人。

2015年9月，國(guó)務(wù)院印發(fā)《促進(jìn)大數(shù)據(jù)發(fā)展行動(dòng)綱要》。在國(guó)務(wù)院的部署與推動(dòng)下，各行各業(yè)都在謀劃自己的大數(shù)據(jù)中心和大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)，大數(shù)據(jù)逐漸成為行業(yè)中提到的多的概念之一，出版業(yè)也不例外。這些年來，從出版介質(zhì)、出版流程、出版內(nèi)容都發(fā)生了很大的變化。然而，很多出版社都說自身很小，沒有什么大數(shù)據(jù)。但實(shí)際上，每家出版社，甚至于每個(gè)人

在民國(guó)時(shí)期，中國(guó)真正意義上的現(xiàn)代科學(xué)得以建立，科學(xué)文化也隨之步入理性發(fā)展軌道，以現(xiàn)代科學(xué)的專業(yè)知識(shí)為載體，塑造了一種新的文化類型。通過對(duì)“中國(guó)現(xiàn)代科學(xué)文化共同體”的整體考察，可以看出：中國(guó)現(xiàn)代科學(xué)文化的發(fā)生、發(fā)展主要通過共同體成員的實(shí)踐完成，共同體成員在不同領(lǐng)域的科學(xué)文化實(shí)踐，有力地推動(dòng)了中國(guó)學(xué)術(shù)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型，為中國(guó)現(xiàn)代

我國(guó)中文期刊出現(xiàn)已經(jīng)有近200年歷史。200年來，期刊媒體在民族意識(shí)覺醒、社會(huì)變革進(jìn)步、文化科學(xué)發(fā)展以及推出優(yōu)秀精神產(chǎn)品等方面都發(fā)揮了巨大作用。為了總結(jié)期刊業(yè)的發(fā)展規(guī)律，探討中國(guó)特色期刊業(yè)發(fā)展之路，中國(guó)期刊協(xié)會(huì)經(jīng)過充分醞釀，決定組織出版一部診斷科學(xué)、史料詳實(shí)的《中國(guó)期刊史》。本卷為《中國(guó)期刊史》之第二卷，作者在廣泛搜羅

我國(guó)中文期刊出現(xiàn)已經(jīng)有近200年歷史。200年來，期刊媒體在民族意識(shí)覺醒、社會(huì)變革進(jìn)步、文化科學(xué)發(fā)展以及推出優(yōu)秀精神產(chǎn)品等方面都發(fā)揮了巨大作用。為了總結(jié)期刊業(yè)的發(fā)展規(guī)律，探討中國(guó)特色期刊業(yè)發(fā)展之路，中國(guó)期刊協(xié)會(huì)經(jīng)過充分醞釀，決定組織出版一部診斷科學(xué)、史料詳實(shí)的《中國(guó)期刊史》。本卷為《中國(guó)期刊史》之第二卷，作者在廣泛搜羅

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古今中外的任何生命， 一生中都會(huì)遭遇不同的橫逆。 如果回到哲學(xué)的起源， 其實(shí)是探索人存在的本質(zhì)。 吳清友 因自身深受閱讀的啟發(fā)，吳清友早在35歲就有個(gè)開人文藝術(shù)書店的夢(mèng)想。1988年在倫敦的經(jīng)歷和體會(huì)，使他決定將買藝術(shù)品的錢轉(zhuǎn)換成開畫廊的資金，希望讓更多的華人藝術(shù)家被看見。書店和畫廊的心愿在吳清友心中有了交集，加上