作品以主人公吳守之四十多年的人生經(jīng)歷為明線，以心理醫(yī)生毛醫(yī)生和中醫(yī)名家鐘醫(yī)生為吳守之把脈治病為暗線，折射了改革開放四十多年來，中國大地上發(fā)生的滄桑巨變。時(shí)代的奔涌向前，帶給人們身體和精神上的影響和改變。毛醫(yī)生、鐘醫(yī)生在給吳守之把脈、開方子治病，也在給社會(huì)給時(shí)代把脈、開方子治病。二十多個(gè)栩栩如生的人物形象，濃墨重彩地描繪

《必見遼闊之地》是新銳作家孫一圣的長篇小說。千禧年的小城里發(fā)生了一樁罪案，與我同班的武松和安娜是罪案的主角。我是武松的好友，亦暗戀安娜；案發(fā)前，與兩人都有密切的交集。多年后，我整理紛雜的記憶，往事與真相一點(diǎn)點(diǎn)浮出水面。 ------------------------------------ 武松很怪，人怪，走路的樣子

本書講述了：父親離世、愛人失蹤，這幾年來我的狀態(tài)相當(dāng)消沉，極少再參與奇異事件的冒險(xiǎn)。直到這次為了報(bào)道“廢墟”，前往漢豐湖底的千年古城。在那里，我碰上了超自然事件：讓我神魂戰(zhàn)栗的水下洪音，千重萬重交疊的世界，有黑衣人從廢墟中捧走了一個(gè)晶瑩璀璨之物。重回水上，記憶變得古怪——腦袋里多出了一重記憶。此后，拉薩－重慶－昆山－馬

“白皮書計(jì)劃”最終落下帷幕，汪逆艷電，時(shí)局瞬變，令暗火成為明火，讓暗殺成為明殺。梅子青、蘇立生、梅晉元等中共地下黨員，憑借多重偽裝身份，成功潛伏，在一次次任務(wù)和死亡面前毫不猶豫地做出正確的抉擇。十?dāng)?shù)年甚至數(shù)十年的忍辱負(fù)重，沒有磨滅他們心中的最高信仰！

武漢會(huì)戰(zhàn)接近尾聲，中國情報(bào)戰(zhàn)場(chǎng)卻日囂塵上。由于叛徒王千木的出賣，整個(gè)北方情報(bào)網(wǎng)幾乎被日特肅清；蘇共第五局遠(yuǎn)東分部部長留西柯夫?qū)④娕炎�，東北諜報(bào)網(wǎng)傾覆。四重間諜、中共黨員梅晉元北上哈爾濱，生死瞬間，險(xiǎn)象環(huán)生。不顯山不露水的諜局，往往隱藏著致命殺局，危機(jī)重重的還是那個(gè)神秘的“白皮書計(jì)劃”……

1938年，二戰(zhàn)爆發(fā)前夕，全球局勢(shì)動(dòng)蕩不安，武漢會(huì)戰(zhàn)打得正酣，日本叫囂三月內(nèi)滅亡中國的企圖破滅。日本改變對(duì)華策略，在上海成立土肥原機(jī)關(guān)，擬在占領(lǐng)區(qū)組建偽政權(quán)。天津偽聯(lián)合銀行行長程西山在英租界被狙殺，天津事件迅速波及上海，潛伏在重慶西湖小組的中共地下黨員、愛國女作家梅子青陷入蓄謀已久、撲朔迷離的連環(huán)圈套之中……

本書以主人公“我”和文一夢(mèng)“如果30歲之前沒結(jié)婚就在一起”的約定為懸念開篇，通過我和文一夢(mèng)的情感波折主線，我自身的成長遭遇、“別人家的孩子和我”的同學(xué)關(guān)系兩條輔線，以順敘、倒敘、插敘多種敘述手法推進(jìn)，呈現(xiàn)一群八零后青年在大時(shí)代變革下，與家人、戀人、兄弟、社會(huì)及自我的小時(shí)代遭遇的成長故事,記錄了普通人生活的美好，描述了青

這是一部關(guān)于深圳的愛情小說集。繁華都市，物欲橫流，青春和愛情成為你我終將逝去的過往。一座城市，因?yàn)橛袗鄣娜�，他變成了生命的主角；�?dāng)愛逝去，這里成為一座傷心的城市。深圳有為青年或中年在這個(gè)時(shí)代潮流的前沿城市，工作生活著，當(dāng)面對(duì)愛情時(shí)他們又會(huì)做出怎樣的選擇呢？是堅(jiān)守還是背叛，是甜蜜還是憂傷？

《牧馬河之夏》是一部中篇小說集，收入11篇。集子中的故事有關(guān)于明清易代時(shí)期文人士子的悲辛處境——背負(fù)沉重歷史，掙扎沉浮中的愛與淚，痛與怕。關(guān)于秦準(zhǔn)歌女的家國情懷、愛情悲喜——在滄海橫流的時(shí)代背景下。關(guān)于當(dāng)代碩博士生面對(duì)現(xiàn)實(shí)的碾壓、理想的撕扯，進(jìn)退失據(jù)中踉跑前行、以至沉淪。關(guān)于底層出身的白領(lǐng)女性在面對(duì)現(xiàn)實(shí)貧瘠、誘惑無限時(shí)

本書是一部短篇小說集，囊括了《兩只老虎跑得快》《女詩人曼及其往事》《回鄉(xiāng)偶書》《講真話游戲》《失控》等故事，每一個(gè)故事都以巧妙的構(gòu)思或荒誕、古怪、奇特的情節(jié)以及深刻的寓意引人入勝。在作者創(chuàng)作的藝術(shù)世界中，很多情節(jié)和人物行為往往不符合常情常理，但它更容易接近生活的真實(shí)�；恼Q是手法，反映現(xiàn)實(shí)才是目的�；恼Q與現(xiàn)實(shí)的巧妙結(jié)合，