本書選取了52個生活片段，以生動詼諧的語言及別具一格獨特視角真實記錄了古代中國的生活百態(tài)，本書既幫我們窺見帝王將相的日常生活，又為我們解讀了古代普通平民的衣食住行、婚喪嫁娶，并使讀者們重拾那些失去的生活記憶，重新走進古人的生活。

該書依據(jù)豐富的史料，從南京國民政府初期（1927～1932）自由派知識分子的政治心態(tài)、九一八事變后自由派知識分子對國民黨“剿匪”政策的內部分化，以及胡適于1932年九一八事變一周年之際提出重建“社會重心”命題及其隨后對命題的偏離這三個維度，集中探討了以胡適為代表的自由派知識分子在1927～1936年間，中國時局風云變幻

該書通過探討五四前后外國人來華講學與中國思想界的變動、分析近代知識階級這個“新起的階級”在五卅運動和三一八運動中發(fā)揮的獨到和重要作用、透視五四以后近代知識階級對責任與使命的自我體認，深入解讀了在20世紀20～30年代，近代中國社會發(fā)生深刻變動，尤其是國民大革命勃然興起的重要時期，近代知識階級的形成以及該階級取代傳統(tǒng)士大

清朝時的疆域版圖比我們今天的要大很多，但是在行政區(qū)劃的劃分上已經(jīng)和現(xiàn)在相當接近了，也正是因此我們的旅行難度將會降低很多。清朝皇帝*初統(tǒng)一中原的時候，把全國分為十五個行省，省下又分設道、府（州）、縣。等到康熙皇帝即位后，邊疆地區(qū)逐漸被平定，內地的統(tǒng)治也逐漸趨于平穩(wěn)。為了更好地統(tǒng)治國家，康熙皇帝將原來的十五行省劃分為十八個

中國古代應急管理的名言警句數(shù)量豐富，其中有關于災害險情的客觀認識，有關于應急原則、預防備患的深刻論述，有關于安全生產(chǎn)與救災救援的經(jīng)驗闡述，還有應急法制、保障互助、干部修養(yǎng)與隊伍素質、精神建設的合理闡發(fā)等，它們皆蘊含著寶貴的管理智慧、文學光芒與宣傳功能。這些優(yōu)秀的古代應急智慧，可以在當代應急管理體系建設中得到新的發(fā)揚和利

在這部著作中，宮崎市定從制度的層面，十分精彩地講述了魏晉南北朝時代貴族門閥的形成歷程，以及在漢族社會發(fā)育成熟的貴族制度如何成功地移植于北方民族統(tǒng)治的北方社會，胡漢合流，出現(xiàn)南北朝的士族門閥政治局面。實際上，這是一部通過“九品中正制度”揭示魏晉南北朝的政治進程與社會形態(tài)演變的鴻篇巨制，強有力地支持了內藤湖南的時代劃分理論

本書為滿鐵農村調查（原出版于20世紀50年代，書名為滿體鐵慣性調查）叢書的第六冊，。20世紀上半葉，日本在對華擴張中，以滿州鐵道株式會社為依托開展對中國農村的大規(guī)模調查，持續(xù)時間長達四十多年，形成著名的“滿鐵調查”。本叢書選擇了與農村相關的材料進行整理，計劃出版50卷，每卷不超過100萬字。此書由華中師范大學外語學院日

本書在收集和充分掌握相關史料的基礎上，對唐宋時期的官吏選任、考課、監(jiān)察、審計、勾檢、俸祿、遷轉、回避、任期、致仕、丁憂、休假、贈官、賜謚、敘封、勛、散、爵等方面的制度以及對以法治吏進行了研究。對這些制度之間的淵源情況、基本內涵、發(fā)展變化和具體實施情況進行了深入探討，尋求它們之間的內在關系，并通過與其他歷史時期相關制度進

本書從國、野問題入手，清理了中國古代早期文明逐步擺脫氏族制羈絆的成長軌跡，認為西周的國、野關系是在兩種族團間結成的服役關系，國、野制度和指定服役制度是西周的兩大基本制度。經(jīng)春秋至戰(zhàn)國，國、野對立漸漸消失，指定服役讓位于履畝而稅和按乘丘出兵賦，中國由此才完成了早期國家向領土國家的轉變。

本課題試圖通過系統(tǒng)的文獻整理，理清西夏宮廷的名物制度，探討西夏的宮廷制度，豐富遼宋西夏金時期宮廷翩度研究的內容，揭示西夏官廷制度與這一時期西夏政治文化的淵源。這也是本課題研究意義之所在。本課題將西夏宮廷制度放在遼宋夏金元這個大的時代背景下研究；二是在梳理《天盛律令》西夏宮廷制度內容基礎上，全面運用西夏出土的文書和傳統(tǒng)史