兩位游騎兵在美國(guó)與墨西哥邊境的孤鴿鎮(zhèn)安頓下來(lái)，舊日的敵人和威脅都已戰(zhàn)勝，冒險(xiǎn)的日子已經(jīng)過(guò)去。如今，他們經(jīng)營(yíng)著一家“帽子溪牧牛公司”，日子過(guò)得平靜又安穩(wěn)。從炎熱、干燥、貧瘠，連響尾蛇都貪戀陰涼的孤鴿鎮(zhèn)，到群山積雪、野牛游蕩，但目前人跡罕至的蒙大拿，一場(chǎng)從北美大陸南端到北端的漫長(zhǎng)征程，突然開始。一群性格各異的牛仔，趕著兩頭

作者勞阿毛(勞志明)以幽默風(fēng)趣的方式寫并購(gòu)、寫投行的風(fēng)格受到了廣大讀者的歡迎。本書相較于作者勞阿毛之前專業(yè)著作《勞阿毛說(shuō)并購(gòu)》而言，這本新作更偏重于生活趣事和人生感悟。內(nèi)容涉及懷舊親情、戲說(shuō)職場(chǎng)、人生感悟等各種維度。無(wú)論是深刻的職場(chǎng)還是瑣碎的生活，作者鋪陳起來(lái)都沒有云里霧里，高頭講章的嚇人架勢(shì)，特點(diǎn)是平淡質(zhì)樸，絲滑流暢

《極地羌塘——藏北變遷故事》是新華社高級(jí)記者唐召明先生的作品。書中的內(nèi)容由其在中國(guó)西藏網(wǎng)“藏北故事”專欄發(fā)布的故事中精選60篇集結(jié)匯總形成的。唐召明先生從新聞的角度，用紀(jì)實(shí)手法，以圖文并茂的方式講述了其在藏北的所見所聞，其中包括藏北高原的自然與歷史變遷、民風(fēng)民俗、遠(yuǎn)古巖畫、野生動(dòng)物、遺址奇觀等。作者在極端嚴(yán)苛的自然條件

本書收錄了付秀瑩的小說(shuō)名作十三篇，聚焦女性命運(yùn)，探討不同身份、階層和個(gè)性的女性角色在都市生活中的困境與收獲。故事中的“她們”，有身處廣廈高樓卻平凡不起眼的服務(wù)生，也有身居要職的都市白領(lǐng)；有受困于山野的少女，也有在田間生活了一輩子，卻自愿進(jìn)城為女兒分擔(dān)家庭壓力的母親；有追尋真愛不愿將就的“斗士”，也有無(wú)法抑制地對(duì)所擁有的

本書稿是一本青春文學(xué)小說(shuō)，講述草木系新學(xué)徒林達(dá)的成長(zhǎng)故事，她從小跟隨父母修復(fù)古籍，遍覽群書記憶超群，作為讀賢街幾十年來(lái)唯一的百工族，林達(dá)是大家的驕傲。在獲得入學(xué)資格后，林達(dá)前往百工堂學(xué)習(xí)，在此過(guò)程中她結(jié)識(shí)了數(shù)位好友，與芽靈之間的配合愈發(fā)默契，同時(shí)也揭開百工壇不為人知的巨大秘密。作者文風(fēng)細(xì)膩，故事情節(jié)緊湊有新意，文中用大

本書是一本文學(xué)研究論集。作者錢穆(1895年-1990年)，字賓四，筆名公沙，江蘇省無(wú)錫人，中國(guó)現(xiàn)代歷史學(xué)家。其畢生弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，高舉現(xiàn)代新儒家的旗幟，創(chuàng)辦了新亞書院，與呂思勉、陳垣、陳寅恪并稱為“史學(xué)四大家”，代表著作有《錢賓四先生全集》等。其談文學(xué)，多從文化思想入手，注重高屋建瓴、融會(huì)貫通。本書三十余篇，上起詩(shī)

“雪落京城，永赴江南花”京臺(tái)新調(diào)來(lái)的主持人沈千橙在一場(chǎng)活動(dòng)上大放光芒，眾人找到她的社交平臺(tái)，發(fā)現(xiàn)簡(jiǎn)介上寫著已婚，有人發(fā)現(xiàn)，她的老公應(yīng)該是一位長(zhǎng)相帥氣的包工頭。與此同時(shí)，英年早婚獨(dú)守空房一年的貴公子秦則崇在公眾場(chǎng)合表示，他萬(wàn)分仰慕沈千橙。兩人郎才女貌，卻各自婚配，眾人頗為遺憾。沈千橙出道周年紀(jì)念日發(fā)了張?jiān)谧约涸趯W(xué)生時(shí)代收

起初，聽說(shuō)要嫁給謝綸，裴景煙是拒絕的。她一直以為對(duì)方是個(gè)古板無(wú)趣的老男人，直到撞見那清冷男人襯衣下的八塊腹肌，感受到他對(duì)自己的縱容和寵溺，裴景煙捂著狂跳的心口，這男人好像也挺不錯(cuò)？沒人知道謝綸喜歡了裴景煙多久。那天是圣誕節(jié)，人群里，打扮成小麋鹿模樣的她是令人矚目的存在。他坐在車?yán)�，看著她翩然�?jīng)過(guò)。那一刻，他那顆沉寂多年

本書是田恩銘教授的散文詩(shī)集，記錄了一位大學(xué)教師的生活史和成長(zhǎng)史。詩(shī)集依創(chuàng)作內(nèi)容分為“古典新題”“夢(mèng)與現(xiàn)實(shí)”“日常故事”“黃昏之后”四輯�！肮诺湫骂}”是作者閱讀古代經(jīng)典，并融入現(xiàn)代生活體驗(yàn)而創(chuàng)作的作品，是傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代書寫；“夢(mèng)與現(xiàn)實(shí)”則帶有隨想錄性質(zhì)，呈現(xiàn)出多種主題，作者將各主題與其個(gè)人的人生體驗(yàn)相結(jié)合而創(chuàng)作的作品；“