該書(shū)系著名歷史學(xué)家陳寅恪撰寫(xiě)于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的艱難環(huán)境中，原乃為初治中古政治史者，讀資治通鑒之參考書(shū)。分上中下三編，從統(tǒng)治階級(jí)之氏族、政治黨派之分野、外族盛衰三方面論述唐代政治史，是后人治中古史必讀之作。

該書(shū)系著名歷史學(xué)家陳寅恪先生中古史研究之力作。從禮儀、職官、刑律、音樂(lè)、兵制、財(cái)政諸方面分析構(gòu)成隋唐制度的歷史因素，上溯漢魏南北朝、提綱挈領(lǐng)地說(shuō)明中古歷史衍化變遷的脈絡(luò)。

本卷共收錄18篇滿鐵調(diào)查報(bào)告書(shū)。其中有16篇是滿鐵調(diào)查機(jī)構(gòu)基于調(diào)查數(shù)據(jù)撰寫(xiě)的報(bào)告書(shū)，另外2篇?jiǎng)t是滿鐵調(diào)查機(jī)構(gòu)人員翻譯的已公開(kāi)發(fā)表的重要中文資料。本卷報(bào)告書(shū)覆蓋的區(qū)域主要在今內(nèi)蒙古、東北、華北范圍。調(diào)查內(nèi)容以農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、社會(huì)狀況為主，調(diào)查方法以實(shí)地調(diào)查為主，所收集的資料主要是調(diào)查員通過(guò)實(shí)地測(cè)量、直接觀察、訪談等方式收集的資

《明代社會(huì)日常生活》以明代小說(shuō)、戲曲等市民文學(xué)資料為基本史料，經(jīng)過(guò)詳細(xì)、認(rèn)真地選擇，并與正史記載相互參證，采用圖文并茂的形式，較為詳實(shí)地勾畫(huà)出了明代社會(huì)日常生活的基本情況�！睹鞔�社會(huì)日常生活》書(shū)稿分為四個(gè)部分：衣、食、住、行，各篇章又涵蓋了更有意義的小主題，為讀者提煉了恰到好處的閱讀節(jié)奏。本書(shū)結(jié)構(gòu)精巧，圖文并茂，行文時(shí)

近代中國(guó)政治制度發(fā)展道路曲折復(fù)雜，特別是什么原因造成清末民初政治制度改革屢遭挫折的問(wèn)題，至今困擾著中國(guó)人。本書(shū)從制度的利益分析理論以及從歷史的角度，系統(tǒng)地對(duì)清末民初政治制度改革失敗原因進(jìn)行研究。本書(shū)有兩個(gè)理論基礎(chǔ)：一是構(gòu)建制度利益分析理論；二是在該理論的基礎(chǔ)上對(duì)古代政治制度是形成與發(fā)展問(wèn)題進(jìn)行研究。在此基礎(chǔ)之上，本書(shū)從

秦漢時(shí)期是中國(guó)原始婚姻關(guān)系逐漸消失，中國(guó)家庭關(guān)系基本形態(tài)逐步確立的時(shí)期。這一時(shí)期的家庭問(wèn)題是當(dāng)時(shí)社會(huì)形態(tài)、思想潮流的集中反映。本文主要研究了秦漢時(shí)期家庭關(guān)系的以下幾個(gè)方面：男女關(guān)系、親子關(guān)系、收養(yǎng)和過(guò)繼問(wèn)題。同時(shí)，還探討了母親在家庭事務(wù)中的權(quán)力和責(zé)任、兄弟之間的義務(wù)，以及國(guó)家對(duì)家庭生活的干預(yù)等。

元朝的大統(tǒng)一，結(jié)束了中國(guó)近四百年的分裂，但實(shí)現(xiàn)文化、心理認(rèn)同上的真正統(tǒng)合，是更為艱巨的歷史任務(wù)�！对�初“中州士大夫”與南北文化統(tǒng)合》的研究取徑跨越文、史，提出“中州士大夫”概念，揭示了北方在唐以后中國(guó)文化發(fā)展脈絡(luò)中曾經(jīng)存在的主動(dòng)性，基本厘清了從金朝中期到元朝中期，漢地北方、南方文化統(tǒng)緒流變的基本線索，分析了南北士人精英

公民教育在民國(guó)時(shí)期興盛一時(shí)。教育界是民國(guó)時(shí)期力倡公民教育的主要領(lǐng)域之一。全書(shū)以先進(jìn)的教育界人士作為考察對(duì)象，系統(tǒng)探究民國(guó)時(shí)期的公民教育思想。首先概述近代中國(guó)公民教育產(chǎn)生的社會(huì)歷史背景，分析公民教育何以為先進(jìn)的教育界人士積極引入與傳播，闡述教育界人士如何推動(dòng)公民教育在民國(guó)時(shí)期的發(fā)展。在此基礎(chǔ)上，系統(tǒng)總結(jié)民國(guó)時(shí)期教育界人士

在宋人筆記中，對(duì)唐五代社會(huì)有很多詳細(xì)的記載，有著重要的史料價(jià)值和文獻(xiàn)價(jià)值，許多內(nèi)容是獨(dú)一無(wú)二的，有些記載可以補(bǔ)文獻(xiàn)之缺漏，有些可以和現(xiàn)存史書(shū)相互參校，是研究唐五代歷史的重要參考資料。宋人筆記體裁的特點(diǎn)，決定了其中對(duì)唐五代社會(huì)生活的記載十分豐富，涉及到社會(huì)飲食生活、住宅和交通、經(jīng)濟(jì)生活和商品消費(fèi)、婚姻生活、喪葬禮俗、教育

本書(shū)討論了從上古到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的政治文化狀況。三皇五帝時(shí)期制訂了中華文明最初的天文歷法和禮儀制度，建立了軍隊(duì)和國(guó)家的職官系統(tǒng)，確定了禮刑結(jié)合的法律框架。夏商時(shí)期，王道政治成為主流，夏王朝建立了世襲封建王朝。西周王朝的封建系統(tǒng)趨于完善，建立了完備的中央政權(quán)體系和地方治權(quán)體系。春秋戰(zhàn)國(guó)綿延數(shù)百年，諸子百家的輝煌學(xué)說(shuō)為中華政