在神秘而遙遠(yuǎn)的蛙族王國，年輕的王子突然失蹤，引發(fā)全城熱議。老國王為繼承人的問題焦急不已，王子卻因為抑郁而喪失生機與活力，拒繼承王位。此時，蛇族大軍壓境，蛙族四面楚歌……危機四伏之際，王子如何獲得矮人族的信任和援助，力挽狂瀾？他與戀人、父親和族群的關(guān)系如何發(fā)生了美好的改變？他又如何從“逃”到“戰(zhàn)”，成長為強大的？你或許會
“《紅樓夢》是我的文學(xué)圣經(jīng)，我寫作的百科全書�！薄紫扔伦鳛橐徊繒缡澜�(jīng)典，《紅樓夢》有解說不盡的玄機，探索不完的秘密。自兩百多年前問世以來，關(guān)于它的研究與闡釋眾說紛紜，汗牛充棟。白先勇正本清源，回歸小說文字本身，把這部經(jīng)典完完全全當(dāng)作小說來解讀——從第1回到第120回，一字一句，一段一落，解析《紅樓夢》的神話架構(gòu)、人
本書是法國當(dāng)代哲學(xué)家、文學(xué)家巴塔耶的代表作品。在此書中，巴塔耶特意通過對八位作家進行研究，表達(dá)了文學(xué)不是清白的，是有罪的觀點。他們分別是艾米莉·勃朗特、波德萊爾、米什萊、威廉·布萊克、薩德、普魯斯特、卡夫卡、讓·熱內(nèi)。這些歐洲作家的人生際遇迥異，比如薩德，生前就已“臭名昭著”，又如威廉·布萊克、卡夫卡，則是在世時幾乎默
《梨俱吠陀》，全名《梨俱吠陀本集》，是印度最古老的一部詩歌集，也是古印度最重要的典籍。約公元前2000年，雅利安游牧部落由印度西北的狹窄小道進入印度，到達(dá)印度河兩岸和五河地帶。定居下來后，雅利安詩人和歌者憑借其超強的記憶力，采用口頭唱誦的方式，創(chuàng)造出大量謳歌自然以及幻想中有相自然神和無相抽象神的詩歌，經(jīng)過若干年的編輯成
本書分為上、中、下三編：上編“歌行漫談”是導(dǎo)言，交代了“話歌行”的緣起，點了書題；中編“古韻品味”，選輯了前代歌行體佳作，并作了啟迪性的品評，有助于讀者進一步深入領(lǐng)悟與思考；下編“新作專論”則推出當(dāng)代歌行體新作，并還選入編著者關(guān)于歌行體的專論數(shù)篇。全書既有名篇品評，也有理論探討；既有古今歌行詩選，又有對新歌行體的展望。
本書以“游子歸家落葉歸根”為主線，以主角麥希明、林小麥、林佳茵等四人團的美食創(chuàng)業(yè)之旅為主線，講述了海外赤子歸國投奔祖國發(fā)展嶄新事業(yè)，通過努力和國家扶植的政策，建立新型餐飲文化王國，帶動地方建設(shè)和餐飲文化傳播，帶動鄉(xiāng)村振興、人才就業(yè)，帶動國內(nèi)外餐飲文化交流的新時代中國故事。作品具有濃郁的粵式街市風(fēng)情。
海面風(fēng)平浪靜，夜空中星辰散布，銀河流淌。已經(jīng)是下半夜了，北斗星清晰可見。船上，一位游子正仰望蒼穹，緊緊盯著北極星的方向。無數(shù)個日日夜夜，他在異國他鄉(xiāng)望著這個星座，思念著家鄉(xiāng)和父母親人，今天他終于回來了。他就是本書的主人公周達(dá)觀，人們都親昵地叫他的小名——達(dá)可。我們也這樣叫他吧……
本書收錄了北極星、白船、降臨薩爾納斯的厄運、塞勒菲斯、伊拉農(nóng)的探求、藩神、永恒湮滅、綠色草原、記憶、霧中的怪異高屋、夢尋未知之地卡達(dá)斯等。
本書以“當(dāng)代氣象，多元風(fēng)格，純粹品質(zhì)”為宗旨，精選2023年第三季度發(fā)表在全國知名文學(xué)刊物、作品集中的詩文，同時也注目于網(wǎng)絡(luò)平臺發(fā)表的優(yōu)秀詩作。本書的編選不拘泥于詩人的名聲或年齡，只選取富有創(chuàng)作力的詩人，展現(xiàn)豐富而有活力的當(dāng)代詩歌寫作實績，同時，特別選編“分野的詩”一輯，收錄首發(fā)于小紅書、抖音等新媒體平臺的詩歌，展現(xiàn)當(dāng)
本書分為四輯。第一輯意在從宏觀上探討當(dāng)下文學(xué)的諸多問題，如《日常敘事中的美學(xué)新變與精神建構(gòu)》《當(dāng)代意識、日常敘事與英雄塑造》《共情·共理·共象》，針對紅色題材創(chuàng)作、學(xué)者創(chuàng)作等情況作出了壸奧獨辟的研究探討；第二輯是針對當(dāng)代作家及其作品的一些具體的評介文字，談?wù)摿税▌⑿妖�、謝倫、何英、陳剛、張慧蘭等在內(nèi)的一眾作家；第三輯
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