本書主要從現(xiàn)代戲劇的規(guī)劃、從職業(yè)演劇到建設(shè)現(xiàn)代國民劇場、“注重一地一時”的創(chuàng)作、中西戲劇的嫁接四個方面對歐陽予倩的現(xiàn)代戲劇理論和實踐做全面的論述。其現(xiàn)代戲劇規(guī)劃的主要內(nèi)容是：話劇-戲曲-歌劇并進的現(xiàn)代戲劇格局；對戲劇作為文學(xué)、作為藝術(shù)的社會效用的堅持；接受“意志沖突說”作為戲劇的本質(zhì)特性，將西方近代劇的“格式做法”作為

林遵少將出身海軍世家，其家庭有著優(yōu)秀的愛國傳統(tǒng)。其叔祖父林則徐為著名愛國主義英雄，其父林朝曦在清政府先后任海軍艇長和海軍電雷學(xué)校學(xué)監(jiān)，經(jīng)常教育他以林則徐為榜樣，做一個愛國的人。在家庭影響下，林遵先后進入煙臺海校、福建馬尾海校和英國格林威治皇家海軍學(xué)院學(xué)習(xí)，以建設(shè)現(xiàn)代化海軍為己任。1939年，林遵歸國投身抗日戰(zhàn)爭，在長江

本書探討晚清著名學(xué)者王先謙所著三部外國史地著作的版本、成書過程，主要內(nèi)容、資料來源；評述其外國史地研究特色及貢獻。對王先謙著作史源的梳理和辨析，客觀、詳盡，是一部有突破性的文獻學(xué)研究新成果。全書分引言、共4張、余論、三個附錄，以及主要參考論著和后記。

中國現(xiàn)代作家傳記在作者主體性體現(xiàn)、作品呈現(xiàn)、原型考證、童年敘事四個方面有著獨特而重要的價值，它是研究傳主及其作品、透視傳記作者的重要文本。優(yōu)秀的作家傳記往往具備明顯的，而且是發(fā)揮適度的作者主體性；文學(xué)史對作品的解讀往往直接涉及作品的思想、藝術(shù)，而傳記對作品的解讀更注重揭示作品產(chǎn)生的原因、誕生的過程、作品與作家經(jīng)歷的關(guān)系

蕭紅是一代文學(xué)洛神，也是一位拒絕平庸的女性，一生都在追求愛與自由，但心里永遠有一片成全不了的碧海藍天。她是紅塵中的孤獨女子，沒有甜密的愛情，更沒有幸福的婚姻，到處流浪，四處漂泊，她的生命里充滿了寒冷、饑餓和病痛。她短暫的一生是流離的一生，情路坎坷，英年早逝。她的一生，便是為了苦難和孤寂而來，也正是苦難和孤寂，成就了她的

曾任公安部副部長的汪金祥，是一位傳奇式人物：土地革命時期曾任贛東北省蘇維埃政府di一副主席，中共福建省委常務(wù)委員兼福建省蘇維埃政府副主席，建國后歷任東北人民政府公安部部長兼東北人民檢察院檢察長，東北行政委員會副主席，公安部副部長等職。 汪金祥閱歷豐富，經(jīng)歷傳奇，這部由汪濤撰寫的《赤膽忠魂——回憶我的父親汪金祥》按照時

今年為孫中山先生誕辰150周年，《驚天論叢紀(jì)念孫中山誕辰150周年》為學(xué)界名家為此撰寫的紀(jì)念文章合集，內(nèi)容為緬懷孫中山先生光輝偉大的一生，探討孫中山為民族振興所做的貢獻。論文作者匯聚了學(xué)界諸多一流名家，如陳福坡（日本中國和平統(tǒng)一促進會會長）、孫穗芳（美國孫中山和平教育基金會主席、孫中山先生孫女）、劉明翰（中國青年政治學(xué)

《臧庸及<拜經(jīng)堂文集>整理研究》內(nèi)容包括三個部分：研究篇、點校篇、資料篇。研究篇遵循清儒實事求是、不尚空談的治學(xué)原則，注重引登臧庸自著之《拜經(jīng)堂文集》、《拜經(jīng)日記》和清人詩文集及相關(guān)史籍的記述，以當(dāng)事人和當(dāng)時人的言論文章為依據(jù)，結(jié)合近現(xiàn)代學(xué)者的相關(guān)研究，力求全面、客觀地呈現(xiàn)《拜經(jīng)堂文集》的內(nèi)容，歷史地評述臧

陳克潛、陳克澄所*的《風(fēng)雨如磐憶江南（陳范有與江南水泥廠）》全景式展示了在20世紀(jì)三四十年代日本大規(guī)模侵略中國背景下，愛國實業(yè)家陳范有等創(chuàng)辦民族水泥工業(yè)江南水泥廠的曲折歷程，既揭露了日本侵略者掠奪中國犯下的罪行，又反映了民族企業(yè)家們在特殊歷史條件下的不屈和抗?fàn)帯?/p>

南宋名將韓世忠作為中興四功臣之一，是兩宋之交歷史的經(jīng)歷者、創(chuàng)造者。他的戎馬生涯經(jīng)歷了宋夏戰(zhàn)爭、宋遼戰(zhàn)爭、宋金戰(zhàn)爭，一生建功無數(shù)。戰(zhàn)場上的韓世忠，鐵骨錚錚；生活中的韓世忠，卻柔情故事許多。他與小妾梁紅玉的故事也成為街頭巷尾廣為流傳的民間故事。作者從紛繁的史料中，搜集了韓世忠生平軍事斗爭、家庭生活的故事，為讀者展現(xiàn)了一位真