本書(shū)主要進(jìn)行符號(hào)再現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)世界、符號(hào)再現(xiàn)社會(huì)化與文化符號(hào)學(xué)體系的建構(gòu)研究，研究當(dāng)今文化高度符號(hào)化的原因、文化符號(hào)運(yùn)作的多種表現(xiàn)和深層規(guī)律，目的是建立一個(gè)兼具抽象性和適用性的文化符號(hào)學(xué)理論。本書(shū)通過(guò)循序漸進(jìn)的邏輯，試圖構(gòu)建起一個(gè)文化發(fā)生、發(fā)展、傳播、解析的盡可能完整體系。這一理論體系面向的對(duì)象是當(dāng)今中國(guó)文化正在經(jīng)歷的劇大變

文化政治學(xué)是對(duì)文化的政治學(xué)研究，探討文化的政治邏輯。本書(shū)對(duì)文化政治學(xué)進(jìn)行了較為系統(tǒng)的闡述，有助于提升人們對(duì)文化治理和文化建設(shè)的理解，激發(fā)他們開(kāi)展文化政治研究的興趣，進(jìn)而提高文化工作的能力。嚴(yán)格而言，目前國(guó)內(nèi)沒(méi)有一本文化政治學(xué)的教材或著作。本書(shū)的編寫(xiě)服務(wù)于文化政治學(xué)的學(xué)習(xí)需要，并為文化政治學(xué)研究者提供參考。

文化研究

本書(shū)是一部文章合集，根據(jù)主題分為三輯。第--輯從比較文學(xué)出發(fā)，為作者關(guān)于比較文學(xué)的論文合集，研究對(duì)象有梅里美、沈從文、白先勇、蕭紅等著名作家，與《圍城》《城堡》等著名作品。第二輯穿越時(shí)空:打開(kāi)新的思維空間，在空間上,探討中西文藝?yán)碚摰慕蝗诤徒涣鳎瑫r(shí)間上，梳理西方文藝美學(xué)的發(fā)展歷程。第三輯跨文化:建立一種博大的文學(xué)情懷，

本輯主要由四個(gè)專題組成。專題一“記憶研究：話語(yǔ)與實(shí)踐”，四篇論文分別探討了記憶與文學(xué)、哲學(xué)、數(shù)字技術(shù)、當(dāng)代藝術(shù)的關(guān)系。專題二“女性與新媒體”，三篇論文都運(yùn)用深度訪談和參與式觀察的方法，呈現(xiàn)了新媒體中的女性議題，包括女性數(shù)字化健身、離異母親的身份重構(gòu)、“冠姓權(quán)”爭(zhēng)論等。專題三“媒介文化”，三篇論文涉及新中國(guó)成立初期的城市

《文化政治學(xué)》主要圍繞文化政治學(xué)這一全新研究領(lǐng)域，對(duì)文化政治學(xué)的學(xué)科定位、文化與政治的關(guān)系、文化的政治學(xué)意義進(jìn)行探究。文化政治學(xué)是對(duì)文化現(xiàn)象進(jìn)行政治學(xué)研究的學(xué)問(wèn)，它基于政治學(xué)研究的立場(chǎng)，運(yùn)用政治學(xué)的理論、觀點(diǎn)和方法對(duì)文化現(xiàn)象進(jìn)行探究，著重研究文化現(xiàn)象背后的政治學(xué)意義。本書(shū)主要圍繞物質(zhì)文化與政治、制度文化與政治、精神文化

本期專題一“網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)時(shí)代的文化實(shí)踐”，主要討論了當(dāng)下頗為引人矚目的媒介化、網(wǎng)絡(luò)社會(huì)、平臺(tái)資本主義等議題，為切近獨(dú)特的文化現(xiàn)象、剖析其內(nèi)在邏輯提供了重要的理論支持；專題二“人類世與平臺(tái)城市的未來(lái)”，著重從數(shù)字化技術(shù)的視角探討智能城市、元宇宙城市與人類世之間的內(nèi)在文化邏輯；專題三“中國(guó)影視國(guó)際傳播”，主要從傳播模式、全球化

《文化力研究》是由廣東開(kāi)放大學(xué)“文化力研究中心”主辦的專業(yè)學(xué)術(shù)集刊，旨在開(kāi)展文化力理論方面的研究，著力構(gòu)建具有中國(guó)特色的文化力理論體系。本書(shū)是第3輯，分為鄉(xiāng)村振興研究、大運(yùn)河文化研究、文化產(chǎn)業(yè)研究、粵港澳大灣區(qū)文化產(chǎn)業(yè)研究四個(gè)部分，內(nèi)容涉及鄉(xiāng)村振興、鄉(xiāng)村法治文化建設(shè)、新鄉(xiāng)賢文化建設(shè)、大運(yùn)河文化建設(shè)、數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)和大灣區(qū)

本書(shū)從總體上闡述黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造的人類文明新形態(tài)，包括人類文明形態(tài)的演進(jìn)歷程和結(jié)構(gòu)體系，成功走出中國(guó)式現(xiàn)代化道路、創(chuàng)造人類文明新形態(tài)的歷史過(guò)程，人類文明新形態(tài)的基本性質(zhì)、道路基石、顯著優(yōu)勢(shì)，新時(shí)代創(chuàng)造人類文明新形態(tài)的重大成就、寶貴經(jīng)驗(yàn)和發(fā)展趨勢(shì)，世界歷史視野中的人類文明新形態(tài)，創(chuàng)造人類文明新形態(tài)對(duì)馬克思主義的創(chuàng)新發(fā)展等重

本輯專題一“視覺(jué)媒介考古”關(guān)注了顯微鏡和X光在近代中國(guó)大眾娛樂(lè)與政治思想領(lǐng)域發(fā)揮的作用，“美顏”對(duì)圖像的操作和對(duì)人的控制；專題二“科幻文藝研究”關(guān)注了記憶上載問(wèn)題、劉宇昆的“未來(lái)三部曲”中的身體想象，以及早期科幻作家赫伯特·威爾斯在《時(shí)間機(jī)器》中對(duì)人類身體退化的憂思；專題三“跨文化形象學(xué)”關(guān)注了1966年《人民日?qǐng)?bào)》對(duì)

本輯專題一為“電影的想象力與想象力消費(fèi)”，試圖更新電影研究的理論范式和話語(yǔ)體系，為闡釋中國(guó)電影的新現(xiàn)象、新導(dǎo)演、新態(tài)勢(shì)、新美學(xué)提供契機(jī)；專題二為“民國(guó)電影文化研究”，以媒介考古學(xué)方法，對(duì)民國(guó)電影發(fā)展中的文化立場(chǎng)與政治姿態(tài)加以解析；專題三為“傳播·物質(zhì)·文化”，聚焦于文化傳播中的物質(zhì)性轉(zhuǎn)向，凸顯物在塑造社會(huì)文化和日常生活

本書(shū)收錄了20世紀(jì)80年代以來(lái)，作者關(guān)于社會(huì)學(xué)、政治學(xué)、倫理學(xué)、哲學(xué)、文化等領(lǐng)域的文章，這些文章多數(shù)已經(jīng)在《求是》《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》《光明日?qǐng)?bào)》《新華文摘》等核心期刊發(fā)表，幾十篇文章被《新華文摘》轉(zhuǎn)載，有的文章還曾榮獲中國(guó)社會(huì)科學(xué)青年作者優(yōu)秀論文獎(jiǎng)等榮譽(yù)，有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值和決策參考價(jià)值。本書(shū)集中呈現(xiàn)了作者三十余年來(lái)對(duì)學(xué)術(shù)

本輯專題一“本雅明研究”探討了哈貝馬斯對(duì)本雅明的研究、本雅明對(duì)作為宗教的資本主義的研究、本雅明對(duì)現(xiàn)代詩(shī)的諷喻問(wèn)題的討論，以及本雅明對(duì)柏林童年經(jīng)驗(yàn)的講述；專題二“粉絲文化研究”以2020年在中國(guó)粉絲社群間暴發(fā)的“227肖戰(zhàn)事件”為中心，討論了中國(guó)偶像產(chǎn)業(yè)造神運(yùn)動(dòng)的歷史，以及當(dāng)前流量明星與飯圈文化研究中的重要問(wèn)題；專題三“

本書(shū)專題一“文化社會(huì)學(xué)”，旨在展示文化社會(huì)學(xué)的問(wèn)題與方法意識(shí)，解讀了藝術(shù)場(chǎng)中審美幻象再生產(chǎn)的文化邏輯，并從藝術(shù)社會(huì)史和藝術(shù)社會(huì)學(xué)的視角，辨析了藝術(shù)史與藝術(shù)研究的方法論問(wèn)題；專題二“技/藝與主體”，在數(shù)字媒介技術(shù)迭代發(fā)展的語(yǔ)境中，從技術(shù)美學(xué)的視角出發(fā)，聚焦技術(shù)、藝術(shù)與主體性的建構(gòu)，批判性地辨析了當(dāng)代藝術(shù)生態(tài)的深層邏輯；主

本書(shū)專題一文學(xué)創(chuàng)傷理論既從理論方面界定了文學(xué)創(chuàng)傷研究的對(duì)象、范式和方法，又收錄了角度新穎的個(gè)案研究；專題二阿甘本研究是國(guó)內(nèi)阿甘本譯介的成果；專題三新媒介與當(dāng)代文化顯示了文化研究對(duì)當(dāng)下文化現(xiàn)象的密切關(guān)注；專題四口述歷史：返回大眾文化的發(fā)生現(xiàn)場(chǎng)，試圖回到20世紀(jì)七八十年代之交中國(guó)流行音樂(lè)的發(fā)生現(xiàn)場(chǎng)，理解其歷史資源、社

本輯《文化研究》以一篇特稿及三組專題討論，體現(xiàn)了集刊理念。歷史敘事中，媒介始終是一個(gè)不可缺失的維度，影視、動(dòng)漫、網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)、電子游戲、裝置藝術(shù)、新媒體藝術(shù)、交互性藝術(shù)等新媒介不斷出現(xiàn)，帶來(lái)了引人矚目的文化景觀。為此，推出特稿《再媒介化》，為文化研究拓展領(lǐng)域。專題一新媒介技術(shù)與亞文化表征，聚焦互聯(lián)網(wǎng)社會(huì)中蓬勃生長(zhǎng)的各

本書(shū)是中國(guó)社會(huì)科學(xué)院民族學(xué)與人類學(xué)研究所重點(diǎn)學(xué)科宗教與文化研究文集。本輯共收錄20篇文章，分經(jīng)典再讀、歷史探微、民族文化和譯介述評(píng)四個(gè)欄目，圍繞宗教社會(huì)學(xué)經(jīng)典著作、歷史宗教等方面進(jìn)行探討。本書(shū)內(nèi)容涉及學(xué)術(shù)前沿，史料考述翔實(shí)，田野調(diào)查扎實(shí)，資料豐富，觀點(diǎn)鮮明，具有一定學(xué)術(shù)參考價(jià)值。

本書(shū)專題一創(chuàng)傷與記憶聚焦于創(chuàng)傷與記憶、道歉之間的關(guān)系，討論了道歉對(duì)于人類社會(huì)的價(jià)值及其機(jī)制、記憶的幽靈性質(zhì)等關(guān)鍵理論問(wèn)題；專題二跨文化形象學(xué)，分別討論了葡萄牙史詩(shī)性文學(xué)作品《盧濟(jì)塔尼亞人之歌》中的亞洲形象、當(dāng)代中國(guó)科幻電影中的外國(guó)人形象、近代上海催眠文化的傳播；專題三為疾病敘事研究，主要關(guān)注的是文學(xué)藝術(shù)作品對(duì)艾滋病、瘟

本刊特列三個(gè)專題與當(dāng)下社會(huì)情境有密切關(guān)聯(lián)。專題十“生態(tài)美學(xué)與生態(tài)批評(píng)”，集中討論了生生美學(xué)、生態(tài)女性主義命題，以及勞倫斯·布依爾的理論旅行，為疫情之后的重建工作提供了思維路徑與理論支撐。專題二“疾病的文化研究：社會(huì)·機(jī)制·表征”聚焦于疫情流行的公共衛(wèi)生重大事件，探求疾病現(xiàn)象背后復(fù)雜的文化觀念、話語(yǔ)博奔與權(quán)力糾葛。專題三

跨文化心理學(xué)于20世紀(jì)70年代正式成為一門(mén)心理學(xué)分支學(xué)科，并獲得了巨大發(fā)展，出現(xiàn)了大量設(shè)計(jì)精妙、意義深遠(yuǎn)的重要研究，對(duì)主流心理學(xué)產(chǎn)生了廣泛影響。為了向國(guó)內(nèi)讀者介紹西方跨文化心理學(xué)的發(fā)展成就，本書(shū)從該分支學(xué)科發(fā)展的洪流中審慎選取了20項(xiàng)經(jīng)典研究案例，并將其分為認(rèn)知，發(fā)展，情緒、動(dòng)機(jī)與人格，社會(huì)心理四個(gè)類別，以相關(guān)研究領(lǐng)域