近年來，美國一直努力維持其在高等工程教育領(lǐng)域的領(lǐng)先地位，然而，中國的高等工程教育已經(jīng)迅速崛起，并正積極尋求增強(qiáng)其在全球的引領(lǐng)地位。中美兩國在工程教育領(lǐng)域的相互學(xué)習(xí)、競爭與合作已經(jīng)成為一種常態(tài)。本書深入探討了二十世紀(jì)末期中美高等工程教育的改革，著重對兩國的改革目標(biāo)和措施進(jìn)行了對比分析。從表面上看，中美兩國在工程教育改革方

經(jīng)濟(jì)服務(wù)化是社會(huì)發(fā)展與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型的必然趨勢。中國已經(jīng)開始步入工業(yè)經(jīng)濟(jì)向服務(wù)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的初期階段，生產(chǎn)性服務(wù)業(yè)與制造業(yè)協(xié)同發(fā)展是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化調(diào)整、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)型的重要內(nèi)容。隨著供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”發(fā)展理念的提出，高效、創(chuàng)新、綠色發(fā)展對生產(chǎn)性服務(wù)業(yè)和制造業(yè)的約束日趨顯著，本書圍繞生產(chǎn)性服

中國共產(chǎn)黨成立的一百年，是中國經(jīng)濟(jì)從“大分流”之后的落后回到現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)增長路徑進(jìn)而取得巨大成就的一百年；也是中華民族走出歷史低谷，不斷前進(jìn)的一百年；更是中華文明彰顯活力和韌性，對世界不斷做出貢獻(xiàn)的一百年。為更好地學(xué)習(xí)“四史”，更好地闡釋黨的百年經(jīng)濟(jì)思想，中國社會(huì)科學(xué)院經(jīng)濟(jì)研究所舉辦了“中國共產(chǎn)黨百年經(jīng)濟(jì)思想與實(shí)踐系列講座

氣排球運(yùn)動(dòng)是一項(xiàng)新興的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，具有健身性、娛樂性和靈活性的特點(diǎn)，深受廣大排球愛好者和體育運(yùn)動(dòng)者的喜愛，群眾性基礎(chǔ)廣泛。近年來，國家體育總局排球運(yùn)動(dòng)管理中心大力推廣氣排球運(yùn)動(dòng)。當(dāng)前，氣排球運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)類書籍較少，為激發(fā)廣大運(yùn)動(dòng)愛好者對氣排球運(yùn)動(dòng)的興趣，提高其技戰(zhàn)術(shù)水平，徐延龍等老師組成團(tuán)隊(duì)，主編《氣排球運(yùn)動(dòng)指南》一書

2023年大國間地緣政治與意識形態(tài)競爭的烈度依然居高不下，繼續(xù)推動(dòng)整個(gè)國際體系加速分化重組，風(fēng)高浪急的百年變局之中仍在累積涌起驚濤駭浪的動(dòng)能。2024年，在各種因素的相互作用下，全球原有趨勢持續(xù)演化并呈現(xiàn)一些新的特征：全球治理體系離散化，美西方國內(nèi)政治極端化，世界經(jīng)濟(jì)“再全球化”，產(chǎn)業(yè)政策主流化，美國對華戰(zhàn)略明朗化，全

這是一部從氣候?qū)W、動(dòng)物學(xué)、植物學(xué)、骨骼學(xué)等自然科學(xué)學(xué)科考察古羅馬歷史的論文集，斯坦福大學(xué)歷史學(xué)教授瓦爾特·沙伊德爾匯集了處于領(lǐng)域前沿的歷史學(xué)家、人類學(xué)家和遺傳學(xué)家的七篇論文，其研究成果有助于重建古羅馬世界的生活。他們討論了氣候變化及其對古羅馬史的影響；以豐富的人類骨骼材料記錄構(gòu)建了一個(gè)生物檔案庫，其中保存了有關(guān)健康、營

本書透過《漫塘集》等多樣史料，描繪了南宋士人劉宰豐富多姿的生命世界。劉宰長期居住于臨準(zhǔn)鎮(zhèn)江，該地在南宋時(shí)期躍升為國防與轉(zhuǎn)輸重鎮(zhèn)，但邊區(qū)社會(huì)也因此承受著莫大壓力。劉宰以鄉(xiāng)賢身份，既努力推動(dòng)多次社會(huì)公益活動(dòng)，更積極串聯(lián)官府與鄉(xiāng)親，凝聚群力以化解地方困境。劉宰的作為體現(xiàn)了士人的社會(huì)實(shí)踐，也展現(xiàn)了他獨(dú)特的家國情懷。作者由個(gè)別人

情緒是人對所發(fā)生事件的一種心理反應(yīng)的表達(dá)，沒有好壞對錯(cuò)之分，但需要更適切的表達(dá)。每一種被忽視的情緒背后都是人潛意識的心理需求，強(qiáng)烈過激的情緒和行為往往在表達(dá)者隱藏的深層次的需求。因此，看清和讀懂表層情緒和行為背后的情緒叢林才是發(fā)展情商的核心。本書作者沒有過多著墨于艱深的心理學(xué)理論，而是通過自己多年來在心理咨詢領(lǐng)域的體驗(yàn)

《新聞精神論》提煉了新聞精神的基本內(nèi)涵，形成了三大命題：求實(shí)為本的科學(xué)精神、正義至上的人文精神、和諧為美的自由精神。專著圍繞三大命題，構(gòu)建起了新聞精神論的基本體系，為后續(xù)新聞精神研究提供了重要參照。此次為新修版，訂正訛誤，根據(jù)時(shí)代發(fā)展調(diào)整文中一些說法，重新按新規(guī)范調(diào)整注釋、參考文獻(xiàn)格式，收錄本書出版后的重要書評。

《新聞價(jià)值論》運(yùn)用多學(xué)科的知識和方法，在多維視野中展開對新聞價(jià)值的研究，開辟了諸多新的新聞價(jià)值研究領(lǐng)域，比如關(guān)于新聞價(jià)值主體與客體的研究、關(guān)于新聞價(jià)值中介的研究，特別是關(guān)于新聞價(jià)值創(chuàng)造、評價(jià)和實(shí)現(xiàn)等問題的探討，在已經(jīng)出版的相關(guān)著作中還比較鮮見�！缎侣剝r(jià)值論》從傳播主體與收受主體間的關(guān)系出發(fā)，探討了雙重新聞價(jià)值客體的結(jié)構(gòu)

《新聞主體論》不僅建構(gòu)了系統(tǒng)的“新聞主體論”研究框架，并且初步形成了新聞主體論研究體系，為新聞活動(dòng)主體研究提供了有益而重要的方法論思路。《新聞主體論》對新聞活動(dòng)主體的不同類型——新聞信源主體、傳播主體、收受主體、控制主體、影響主體——做了全面系統(tǒng)的研究，對不同主體之間的關(guān)系，進(jìn)行了深入、細(xì)致、系統(tǒng)的研究，彌補(bǔ)了以往研究

《新聞?dòng)^念論》全面系統(tǒng)探討了新聞?dòng)^念體系的一系列基本問題，對新聞?dòng)^念的本質(zhì)、新聞?dòng)^念的構(gòu)成、新聞?dòng)^念的形成與演變、新聞?dòng)^念的評判等問題，都做出了具有創(chuàng)新性的探究與闡釋；在關(guān)系論視野中，對新聞?dòng)^念與新聞行為、新聞制度、新聞業(yè)等的基本關(guān)系，對新聞?dòng)^念與其他社會(huì)觀念之間的相互關(guān)系，做出了深人細(xì)致的分析和闡述；《新聞?dòng)^念論》對

本書從考古學(xué)角度看，中華文明格局有四個(gè)顯著特點(diǎn)：第一個(gè)是多元一體。這造就了中華文明的廣大與悠久。第二個(gè)是南北相依。南北兩個(gè)農(nóng)業(yè)起源中心，為中華文明的發(fā)展提供了緩沖空間，是中華文明穩(wěn)定發(fā)展的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。第三、第四兩個(gè)特點(diǎn)代表中華文明的兩個(gè)發(fā)展方向：一個(gè)是向內(nèi)陸發(fā)展，西北半壁與東南半壁河山形成共生關(guān)系；另一個(gè)是向海洋發(fā)展，稻

本書認(rèn)真總結(jié)分析了新中國成立70年來出版管理體制改革的成功經(jīng)驗(yàn)，對媒體融合背景下的中國特色社會(huì)主義出版管理新體制做了系統(tǒng)探討。本書認(rèn)為，出版是出版主體處理精神產(chǎn)品(出版客體)的個(gè)體化與它的社會(huì)化傳播之間的矛盾的過程，作者以出版的這一本質(zhì)屬性為出發(fā)點(diǎn)，探討了在精神產(chǎn)品從個(gè)性化生產(chǎn)向社會(huì)化傳播轉(zhuǎn)化的過程中，各個(gè)出版相關(guān)主體

本書比較全面地闡釋了服裝品牌的策劃與運(yùn)作的內(nèi)容，主要包括緒論、服裝品牌市場調(diào)研、服裝品牌前期策劃、服裝品牌產(chǎn)品開發(fā)、服裝品牌傳播、服裝品牌營銷策劃、案列解析等，觀點(diǎn)明確，并輔以大量圖片表格加以說明，圖文并茂的同時(shí)引用具體實(shí)例進(jìn)行分析，深入淺出，層次分明，簡便易懂。

我國數(shù)字經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展，數(shù)字化轉(zhuǎn)型對技能人才生態(tài)產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。本書試圖回答以下三個(gè)問題：在數(shù)字變革的時(shí)代，如何有效地進(jìn)行技能人才生態(tài)評價(jià)？技能人才生態(tài)發(fā)生了哪些變化？完善技能人才生態(tài)的路徑有哪些？為此，本書的主要內(nèi)容分為3部分：首先，分析數(shù)字化轉(zhuǎn)型背景下技能人才生態(tài)現(xiàn)狀，包括技能人才數(shù)量和結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)升級、動(dòng)態(tài)環(huán)

經(jīng)濟(jì)制度是社會(huì)運(yùn)行的基礎(chǔ)性制度，其制度安排關(guān)系重大。宋代私有土地產(chǎn)權(quán)制度的確立、通商法在禁榷制度中的運(yùn)用、賦役制度中的免役法改革等一系列制度變革，產(chǎn)生了顯著的制度創(chuàng)新效率，不僅推動(dòng)了宋代商品供給規(guī)模的大幅增長和商品結(jié)構(gòu)的新變化，而且孕育了一個(gè)新的社會(huì)階層——富民階層。宋代富民階層積極利用其財(cái)富實(shí)力，通過身份性消費(fèi)和災(zāi)荒

《國際儒學(xué)論叢》愿意為儒學(xué)研究與國際交流盡綿薄之力。本輯刊的宗旨是“以文會(huì)友，以友輔仁”，對待學(xué)術(shù)爭鳴的態(tài)度是“以仁心說，以學(xué)心聽，以公心辨”。儒學(xué)產(chǎn)生于百家爭鳴的時(shí)代，也將在國際化的百家爭鳴中創(chuàng)新發(fā)展。本刊期待您的創(chuàng)新觀點(diǎn)，愿意提供學(xué)術(shù)交流平臺，為儒學(xué)發(fā)展增加活力做出貢獻(xiàn)。

《日本文論》由中國社會(huì)科學(xué)院日本研究所主辦，本輯設(shè)筆談特輯、專題研究、歷史篇、經(jīng)濟(jì)篇四個(gè)欄目�！肮P談特輯”圍繞中國的戰(zhàn)后日本政治研究方法與視角，特邀請高洪、王新生、郭定平、徐萬勝撰寫了四篇筆談，就日本政治研究主流方法、創(chuàng)新路徑、過程分析方法等展開討論�！皩ｎ}研究”以“戰(zhàn)后日本史”為主題，涉及戰(zhàn)后政治思潮、日本選舉制度與

在美國，為什么病毒不成比例地危及邊緣化人群？杰出的LGBTQ（性少數(shù)群體）學(xué)者、社會(huì)評論家和記者史蒂文·斯拉舍(StevenW.Thrasher)對我們這個(gè)時(shí)代最緊迫的問題之一——病毒與不平等之間的關(guān)系——進(jìn)行了有力而關(guān)鍵的探索。在研究艾滋病毒的種族化和刑事化的開創(chuàng)性事業(yè)中，斯拉舍博士逐漸理解了美國社會(huì)的一個(gè)更深層次的