本書(shū)以“中國(guó)社會(huì)養(yǎng)老服務(wù)資源優(yōu)化配置”為題，從社會(huì)養(yǎng)老服務(wù)資源的理論出發(fā)，在對(duì)中國(guó)社會(huì)養(yǎng)老服務(wù)資源優(yōu)化配置進(jìn)行理論探討、歷史梳理和典型經(jīng)驗(yàn)分析的基礎(chǔ)上，系統(tǒng)梳理了中國(guó)社會(huì)養(yǎng)老服務(wù)資源配置的改革與發(fā)展，探討了中國(guó)家庭養(yǎng)老稀釋機(jī)制、中國(guó)利用閑廢資源發(fā)展社會(huì)養(yǎng)老服務(wù)機(jī)制、民間資本參與中國(guó)社會(huì)養(yǎng)老服務(wù)體系建設(shè)和中國(guó)健康養(yǎng)老服務(wù)

西方馬克思主義那里，因?yàn)榻柚�馬克思的經(jīng)典文本、關(guān)注焦點(diǎn)和研究對(duì)象的不同，這圍繞總體性這個(gè)范疇，在表達(dá)上呈現(xiàn)出多種意蘊(yùn)，而且在理論和實(shí)踐層面，也呈現(xiàn)出不同寓意，形成了兩種迥然不同的觀點(diǎn)：人本主義的總體性，強(qiáng)調(diào)總體性對(duì)人的關(guān)懷，認(rèn)為馬克思主義哲學(xué)是人道主義的；科學(xué)主義的總體性，強(qiáng)調(diào)總體性的科學(xué)性，認(rèn)為馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的

近年來(lái)對(duì)青年馬克思思想形成過(guò)程以及不同思想資源在這一過(guò)程中所起到的作用的研究，仍然是我國(guó)馬克思主義研究中的熱點(diǎn)問(wèn)題。目前，從政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、德國(guó)古典哲學(xué)、青年黑格爾派等角度展開(kāi)的討論比較多，而關(guān)于法國(guó)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義的思想和實(shí)踐如何啟發(fā)了馬克思的研究尚不充分。德國(guó)學(xué)者施泰因（LorenzvonStein）1842年出版的

《皮書(shū)手冊(cè)——寫(xiě)作、編輯出版與評(píng)價(jià)指南》(第四版）是“皮書(shū)規(guī)范”課題組編撰的第四本，本書(shū)在前三版基礎(chǔ)上，根據(jù)讀者、編輯的反饋及皮書(shū)日常管理工作中的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)部分章節(jié)進(jìn)行了修訂，以便更好地為廣大的讀者、智庫(kù)機(jī)構(gòu)人員撰寫(xiě)皮書(shū)和其他智庫(kù)報(bào)告提供更加有針對(duì)性的指導(dǎo)。本書(shū)的內(nèi)容框架如下：前言第一部分皮書(shū)導(dǎo)論1.1術(shù)語(yǔ)與定義1.2皮

20世紀(jì)以來(lái)，東嘎宗政治和社會(huì)發(fā)展經(jīng)歷了幾次大的社會(huì)歷史變遷，在歷史的動(dòng)蕩中受各方的影響，基層社會(huì)形成了一種新的秩序，基層村民的身份也得到新的塑造。本書(shū)以東嘎宗歷史變遷的動(dòng)態(tài)過(guò)程為出發(fā)點(diǎn)，將20世紀(jì)中葉以來(lái)東嘎宗經(jīng)歷的政治和社會(huì)發(fā)展分為三個(gè)時(shí)期，并具體從東嘎鎮(zhèn)的社會(huì)歷史、民主改革、東嘎鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)、東嘎鎮(zhèn)社會(huì)事業(yè)、東嘎鎮(zhèn)的人

“城市中國(guó)”正在逐步取代“鄉(xiāng)土中國(guó)”，成為發(fā)展中的中國(guó)必須面對(duì)及回應(yīng)的重大現(xiàn)實(shí)變遷問(wèn)題。城市商品房社區(qū)也已經(jīng)成為中國(guó)城市居民住房安排的主要形式。如何理解及回應(yīng)城市社會(huì)中從“單位”到“社區(qū)”、從“社區(qū)管理”到“社區(qū)治理”的重大歷史變遷，以及在此過(guò)程中產(chǎn)生的一系列城市社區(qū)治理問(wèn)題，需要我們從城市社區(qū)中治理結(jié)構(gòu)的層次而非治理

《人權(quán)研究》是國(guó)內(nèi)第一份，也是一份人權(quán)研究方面的學(xué)術(shù)集刊，并且進(jìn)入了CSSCI來(lái)源集刊系列，由山東大學(xué)法學(xué)院舉辦，一年兩期。本卷為2020年度第1卷。分人權(quán)基本理論、新興（型）權(quán)利研究、人權(quán)實(shí)證研究、權(quán)利發(fā)展研究、刑事訴訟中的人權(quán)保護(hù)幾個(gè)部分，展示了近期人權(quán)研究的新成果。其中，疫情與權(quán)利保障的幾篇論文，是針對(duì)2020年

戰(zhàn)國(guó)令書(shū)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期國(guó)家傳達(dá)命令信息的一種工具，體現(xiàn)了戰(zhàn)國(guó)統(tǒng)治者的統(tǒng)治意志，是戰(zhàn)國(guó)統(tǒng)治者統(tǒng)治國(guó)家，協(xié)調(diào)統(tǒng)治階級(jí)相互之間、統(tǒng)治者與被統(tǒng)治者之間、被統(tǒng)治者與被統(tǒng)治者之間各種關(guān)系時(shí)所使用的重要手段之一。戰(zhàn)國(guó)令書(shū)制作研究就是要對(duì)令書(shū)制作環(huán)節(jié)所涉及的方方面面進(jìn)行探討，如在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期統(tǒng)治階層用什么人來(lái)制作令書(shū)；根據(jù)統(tǒng)治者頒布命令內(nèi)容的

21世紀(jì)，技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展讓交換的總量、類(lèi)型和形式迅速發(fā)展。交換同日常生活的聯(lián)系更加密切。眾多依靠組織配置和政治過(guò)程來(lái)配置的產(chǎn)品、資源與服務(wù)現(xiàn)在可以通過(guò)交換來(lái)獲取。交換日益繁榮。但與此同時(shí)，相關(guān)的倫理問(wèn)題、爭(zhēng)議和關(guān)切也非常突出。第一，交換內(nèi)容帶來(lái)的倫理問(wèn)題。例如，非法野生動(dòng)物交易引發(fā)的傳染病，網(wǎng)絡(luò)信息交易損害個(gè)人隱私

2019年11月，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院農(nóng)村發(fā)展研究所與江西省社會(huì)科學(xué)院聯(lián)合主辦了“‘十四五’規(guī)劃與農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展研討會(huì)暨第十五屆全國(guó)社科農(nóng)經(jīng)協(xié)作網(wǎng)絡(luò)大會(huì)”。全書(shū)匯集了此次會(huì)議的重要成果，從理論與實(shí)踐相結(jié)合的角度，分別就“十四五”時(shí)期農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展、農(nóng)村集體產(chǎn)權(quán)制度改革、鄉(xiāng)村振興與推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化等問(wèn)題進(jìn)行了深入探討，并

《納西語(yǔ)地名匯編》匯集各類(lèi)文獻(xiàn)資料中散見(jiàn)的納西語(yǔ)地名，按照納西語(yǔ)的發(fā)音進(jìn)行排列，且大部分地名附上漢語(yǔ)地名、現(xiàn)代行政地名（或基本位置信息）、文獻(xiàn)出處，重要地名附上參考史料。《納西語(yǔ)地名匯編》共收錄500多條納西語(yǔ)地名，內(nèi)容豐富，資料翔實(shí)，對(duì)納西語(yǔ)言文字、納西族所在地區(qū)歷史、中原與西南地區(qū)的交流史研究具有較高的參考價(jià)值。

德國(guó)社會(huì)學(xué)家齊美爾是最被忽略的現(xiàn)代社會(huì)學(xué)的奠基者，他可被視為社會(huì)學(xué)中后現(xiàn)代主義的先驅(qū)。其學(xué)術(shù)思想包含后現(xiàn)代主義一些重要特征，主要體現(xiàn)在：另類(lèi)獨(dú)特的研究旨趣、建構(gòu)主義的社會(huì)觀、挑戰(zhàn)正統(tǒng)的認(rèn)識(shí)論、多元主義的方法論、不拘一格的表述方式。齊美爾與后現(xiàn)代主義的幾位大家�？隆⒌吕镞_(dá)、利奧塔、布西亞等具有比較明顯的家族相似性，他的很

在過(guò)去相當(dāng)長(zhǎng)的一段歷史時(shí)期內(nèi)，股東至上主義一直被視為公司法中無(wú)可置疑的信仰體系。公司法的構(gòu)建以股東與董事的委托代理關(guān)系展開(kāi)、公司法的學(xué)術(shù)研究以解決因所有權(quán)和控制權(quán)分離而導(dǎo)致的代理成本為己任、上市公司的監(jiān)管者則將提升（少數(shù)）股東的話語(yǔ)權(quán)視為政治正確、公司對(duì)社會(huì)責(zé)任的承擔(dān)被理解為實(shí)現(xiàn)股東長(zhǎng)期價(jià)值的經(jīng)營(yíng)策略。正當(dāng)對(duì)股東至上主

當(dāng)今世界正步入知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，關(guān)于高科技人才的競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。能夠有效吸引和留住高科技人才，是一個(gè)國(guó)家或地區(qū)取得創(chuàng)新發(fā)展優(yōu)勢(shì)的必要條件。在這一領(lǐng)域，世界主要?jiǎng)?chuàng)新型國(guó)家積累了大量引才經(jīng)驗(yàn)，值得我們學(xué)習(xí)借鑒。為打贏國(guó)際人才爭(zhēng)奪戰(zhàn)、搶占知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代發(fā)展高地，《國(guó)外高科技人才政策及啟示》將研究問(wèn)題設(shè)定為：世界主要?jiǎng)?chuàng)新型國(guó)家如何吸引

“建設(shè)什么樣的國(guó)際交往中心，怎樣建設(shè)國(guó)際交往中心”是北京在新時(shí)期迫切需要解決的一個(gè)重大問(wèn)題�；卮疬@個(gè)問(wèn)題的前提便是把握國(guó)際傳播的內(nèi)涵與規(guī)律以及城市形象塑造的復(fù)雜性。通過(guò)在全球五大洲開(kāi)展北京城市形象的多國(guó)專(zhuān)題性大型民意調(diào)查，《新時(shí)期北京形象海外認(rèn)知傳播研究（2019）》深入了解海外民眾對(duì)北京已有的認(rèn)知現(xiàn)狀，深入挖掘城市在

國(guó)外學(xué)者對(duì)自駕旅游的研究比較廣泛，且呈現(xiàn)多學(xué)科交叉的研究特征，例如人類(lèi)學(xué)、地理學(xué)、環(huán)境行為學(xué)、游憩學(xué)等等，但針對(duì)川藏這塊特殊區(qū)域的研究成果寥寥。國(guó)內(nèi)學(xué)者圍繞自駕旅游的研究成果也不少，但與川藏地區(qū)相結(jié)合的研究成果卻數(shù)量偏少，從現(xiàn)有相關(guān)研究成果來(lái)看，主要集中在川藏地區(qū)自駕游游客、自駕游體驗(yàn)和自駕旅游開(kāi)發(fā)這三個(gè)方面的研究。綜

《中國(guó)金融科技運(yùn)行報(bào)告（2020）》系國(guó)家金融與發(fā)展實(shí)驗(yàn)室金融科技研究中心與金融科技50人論壇（CFT50）聯(lián)合推出的系列年度報(bào)告的第三本。報(bào)告旨在系統(tǒng)分析國(guó)內(nèi)外金融科技創(chuàng)新與發(fā)展?fàn)顩r、演進(jìn)動(dòng)態(tài)與市場(chǎng)前景，充分把握國(guó)內(nèi)外金融科技領(lǐng)域的制度、規(guī)則和政策變化，不斷完善金融科技相關(guān)的理論基礎(chǔ)與研究方法。報(bào)告主要包括五個(gè)部分。

《創(chuàng)意城市學(xué)刊》由杭州市社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)、杭州市社會(huì)科學(xué)院編，突出創(chuàng)意城市研究主題，致力于創(chuàng)意城市學(xué)科建設(shè)，突破地域界限，集聚學(xué)術(shù)力量，為創(chuàng)意城市和創(chuàng)意文化建設(shè)做出積極努力。本學(xué)刊主要設(shè)有特稿、創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)研究、創(chuàng)意文化研究、創(chuàng)意社會(huì)研究、創(chuàng)意人才研究、創(chuàng)意城市研究、創(chuàng)意小鎮(zhèn)研究、政務(wù)創(chuàng)新研究、治理創(chuàng)新研究、歷史文化研究等

治理問(wèn)題是當(dāng)今世界各國(guó)共同面臨的重大課題。無(wú)論是東方國(guó)家還是西方國(guó)家，社會(huì)主義國(guó)家還是資本主義國(guó)家，發(fā)展中國(guó)家還是發(fā)達(dá)國(guó)家，各國(guó)政府都希望有更好的治理。在全球治理的大環(huán)境和大背景下，對(duì)治理問(wèn)題和治理理論進(jìn)行全面深入的研究和探討，并對(duì)我國(guó)治理實(shí)踐進(jìn)行概括和總結(jié)，對(duì)于科學(xué)定位和構(gòu)建基于中國(guó)發(fā)展現(xiàn)實(shí)的治理理論及其思想體系，以

第一章阿拉伯詩(shī)歌的現(xiàn)代性進(jìn)程\t第二章阿拉伯小說(shuō)現(xiàn)代性進(jìn)程中的埃及“六十年代輩”作家第三章當(dāng)代巴勒斯坦文學(xué)：流散性、抵抗性與回溯性第四章當(dāng)代阿拉伯女性寫(xiě)作：從私人空間邁向公共空間第五章當(dāng)代阿拉伯跨文化寫(xiě)作：從邊緣走向中心\t余論走向“世界文學(xué)”的阿拉伯當(dāng)代文學(xué)參考文獻(xiàn)總目后記本課題研究1967年第三次中東戰(zhàn)爭(zhēng)以降的阿拉