《帕特·巴克戰(zhàn)爭(zhēng)小說(shuō)的創(chuàng)傷敘事》包括緒論、正文和結(jié)語(yǔ)三個(gè)部分。緒論部分：首先，說(shuō)明戰(zhàn)爭(zhēng)書(shū)寫(xiě)與人對(duì)生命的思考同步，它承載道德的力量；其次，梳理國(guó)內(nèi)外巴克研究現(xiàn)狀；最后，說(shuō)明該書(shū)的主旨將落實(shí)在巴克以“回溯”的視角書(shū)寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)的方式上。正文第一章討論巴克一戰(zhàn)小說(shuō)“創(chuàng)傷敘事”的總體特征。巴克用歷史性敘事展現(xiàn)特定社會(huì)歷史文化生活的個(gè)

《蘇洵文化理想研究》以蘇洵的思想理論為主要研究對(duì)象，鉤沉索隱，言之有物，可以補(bǔ)北宋儒學(xué)研究之缺漏，作者對(duì)蘇洵及蜀學(xué)相關(guān)的第一手資料及學(xué)界成果，能夠系統(tǒng)且熟練掌握，資料翔實(shí)，敘議平正，文字清通簡(jiǎn)要，對(duì)于蜀學(xué)的思想邏輯及風(fēng)格，解析透辟，宏觀上理解蘇洵的思想框架，亦較為全面、準(zhǔn)確，是關(guān)于蘇洵研究的新成果。

在鄉(xiāng)村振興背景下，中國(guó)小農(nóng)戶(hù)數(shù)量存在的持續(xù)性，決定了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本格局，生產(chǎn)外包是連接小農(nóng)戶(hù)與現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展的有效機(jī)制�！渡�產(chǎn)外包與經(jīng)濟(jì)效益：以小麥種植戶(hù)為例》從小農(nóng)戶(hù)生產(chǎn)行為出發(fā)，以行為經(jīng)濟(jì)學(xué)為基本框架，以實(shí)際調(diào)研數(shù)據(jù)為支撐，研究小農(nóng)戶(hù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)外包的認(rèn)知、意愿和行為，探索農(nóng)業(yè)規(guī)模經(jīng)濟(jì)效益的實(shí)現(xiàn)。

近年來(lái),人本主義與行為主義的“微區(qū)位觀”已經(jīng)成為多學(xué)科交叉研究的熱點(diǎn)話題，涉及到城市經(jīng)濟(jì)學(xué)、人文地理學(xué)、經(jīng)濟(jì)地理學(xué)、城市社會(huì)學(xué)等多學(xué)科領(lǐng)域。微區(qū)位原理所涉及的“區(qū)位感知”、“區(qū)位行為”、“區(qū)位價(jià)值”、“區(qū)位公平”、“區(qū)位可獲”、“區(qū)位剝奪”等理論單元在城市與區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展領(lǐng)域具有極其重要的現(xiàn)實(shí)意義。本書(shū)從不同語(yǔ)境中（國(guó)內(nèi)

《中國(guó)文化消費(fèi)投資發(fā)展報(bào)告（2020）》是中國(guó)建投集團(tuán)“中國(guó)建投研究叢書(shū)系列”之一，由建投華文主持編撰。該報(bào)告前身是《中國(guó)傳媒投資發(fā)展報(bào)告》，已連續(xù)出版五年，是國(guó)內(nèi)首部全面反映中國(guó)文化傳媒業(yè)投融資的研究報(bào)告，在業(yè)內(nèi)產(chǎn)生了較好反響，受到輿論及各方面的廣泛好評(píng)�！吨袊�(guó)文化消費(fèi)投資發(fā)展報(bào)告（2020）》將結(jié)合2020年中國(guó)文

《中國(guó)支付清算發(fā)展報(bào)告（2020）》系中國(guó)社會(huì)科學(xué)院金融研究所支付清算研究中心（國(guó)家金融與發(fā)展實(shí)驗(yàn)室支付清算研究中心）推出的系列年度報(bào)告的第八本。報(bào)告旨在系統(tǒng)分析國(guó)內(nèi)外支付清算行業(yè)與市場(chǎng)的發(fā)展?fàn)顩r，充分把握國(guó)內(nèi)外支付清算領(lǐng)域的制度、規(guī)則和政策演進(jìn)，深入發(fā)掘支付清算相關(guān)變量與宏觀經(jīng)濟(jì)、金融及政策變量之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，動(dòng)態(tài)跟

本項(xiàng)目為中國(guó)建投研究叢書(shū)·報(bào)告系列，是中建投信托研究中心連續(xù)第七年出版的行業(yè)發(fā)展研究報(bào)告，是該研究中心五年多來(lái)對(duì)行業(yè)發(fā)展進(jìn)行觀察與思考的積淀。中建投信托研究中心注重業(yè)務(wù)的實(shí)踐與拓展，同時(shí)也重視行業(yè)研究的理論指導(dǎo)，并且目前已將系列圖書(shū)的編寫(xiě)與出版作為每年的重點(diǎn)工作之一。信托行業(yè)延續(xù)了平穩(wěn)較快的發(fā)展勢(shì)頭，行業(yè)持續(xù)發(fā)展和轉(zhuǎn)型

本書(shū)由國(guó)網(wǎng)能源研究院有限公司組織編寫(xiě)，闡述了世界能源發(fā)展所面臨的諸多挑戰(zhàn)，包括化石能源的不可持續(xù)、嚴(yán)重的環(huán)境污染、全球氣候變暖等。在此基礎(chǔ)上，分析了世界能源電力的轉(zhuǎn)型方向，中國(guó)倡議加強(qiáng)“一帶一路”能源電力互聯(lián)互通建設(shè)，以加快實(shí)現(xiàn)清潔化發(fā)展的轉(zhuǎn)型目標(biāo)。本書(shū)系統(tǒng)研究了評(píng)估世界能源電力轉(zhuǎn)型的原則、方法和流程，結(jié)合主要機(jī)構(gòu)的能

《幸福的彼岸》是基于作者已出版的兩本《躁動(dòng)的奶酪》和《幸福的12堂課》，匯集了作者個(gè)人對(duì)生活的一些感悟和心得。全書(shū)分為三編：編“向幸福出發(fā)”由生命的軌跡、人生三問(wèn)、跟學(xué)修心、智者生存、做優(yōu)選的自己組成；第二編“幸福的十堂課”由論幸福、論精神、論修養(yǎng)、論成功、論人生、論學(xué)習(xí)、論讀書(shū)、論領(lǐng)導(dǎo)、論創(chuàng)業(yè)、論老板組成；第三編“與

通過(guò)總結(jié)個(gè)人幾十年高等教育工作的經(jīng)歷，為我國(guó)改革開(kāi)放四十年的高等教育歷程做一個(gè)個(gè)性化的注腳，也是一種研究范式。西安電子科技大學(xué)原黨委書(shū)記、西安外事學(xué)院原院長(zhǎng)、西安服裝學(xué)院原院長(zhǎng)李立教授，1949年出生，從事高等教育40年，對(duì)他進(jìn)行的訪談，從一個(gè)共和國(guó)同齡人的個(gè)體經(jīng)歷，展示了改革開(kāi)放高等教育的歷程。

《中國(guó)史詩(shī)研究學(xué)術(shù)檔案（1840-1949）》對(duì)1840-1949年間中國(guó)史詩(shī)研究的學(xué)術(shù)進(jìn)展進(jìn)行歸納、總結(jié)、清理，對(duì)這一時(shí)間段史詩(shī)研究學(xué)術(shù)史上具有重要意義的論著加以評(píng)述，并附1840-1949年間中國(guó)史詩(shī)研究論著提要，為中國(guó)史詩(shī)研究的深入提供了較為系統(tǒng)而翔實(shí)的資料。本書(shū)特點(diǎn)：1.從大量報(bào)刊和前賢文稿中輯錄出章太炎、魯迅

本書(shū)中國(guó)醫(yī)院評(píng)價(jià)與標(biāo)準(zhǔn)化管理的定性、定量指標(biāo)體系，并不斷完善測(cè)量與評(píng)價(jià)指標(biāo)。研究中國(guó)醫(yī)院評(píng)價(jià)與標(biāo)準(zhǔn)化管理的發(fā)展情況，為SOP（StandardOperatingProcedure）管理、管理優(yōu)異度（ManagementExcellence）、行業(yè)標(biāo)桿研究（BenchmarkResearch）的樹(shù)立提供客觀參考指標(biāo)。全面

自20世紀(jì)以來(lái)，倫理學(xué)在中國(guó)已經(jīng)日益成為一門(mén)顯學(xué)。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)其他門(mén)類(lèi)學(xué)科均以各自的方式提出與討論相關(guān)的倫理道德問(wèn)題，參與倫理學(xué)理論發(fā)展。但就研究現(xiàn)狀而言，與對(duì)應(yīng)用倫理、中國(guó)倫理思想、西方倫理思想的研究相比，馬克思主義倫理學(xué)一度出現(xiàn)被邊緣化的趨勢(shì)。進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，特別是近幾年，馬克思主義倫理學(xué)研究取得了令人欣喜的進(jìn)展

科學(xué)測(cè)算農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化成本，是合理支付市民化成本、推動(dòng)市民化進(jìn)程的前提與關(guān)鍵。本書(shū)在已有研究基礎(chǔ)上，結(jié)合中國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)情境，對(duì)市民化成本內(nèi)涵進(jìn)行了本土化修正，運(yùn)用理論分析和方法創(chuàng)新相結(jié)合的手段，重新構(gòu)建了市民化成本指標(biāo)體系、完善了測(cè)算策略框架、改進(jìn)了測(cè)算模型、設(shè)計(jì)了預(yù)測(cè)模型，并從多角度定量分析了農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化成

《中國(guó)與東盟國(guó)家民族語(yǔ)言政策對(duì)比研究》探討了中國(guó)和東盟十國(guó)在多民族、多語(yǔ)言的國(guó)情下，各自民族語(yǔ)言的發(fā)展歷程以及民族語(yǔ)言政策的特點(diǎn)和規(guī)律，著重對(duì)比了中國(guó)和東盟半島五國(guó)（越南、緬甸、老撾、柬埔寨和泰國(guó)）以及中國(guó)和東盟海洋五國(guó)（新加坡、文萊、馬來(lái)西亞、印度尼西亞和菲律賓）民族語(yǔ)富政策存在的共性和差異，同時(shí)分析了產(chǎn)生差異的原因

《現(xiàn)代形而上學(xué)批判》以馬克思主義觀點(diǎn)，在對(duì)形而上學(xué)演變史的疏解基礎(chǔ)上，對(duì)大數(shù)據(jù)、話語(yǔ)、辯證法、歷史唯物主義、國(guó)外馬克思主義、反形而上學(xué)中的現(xiàn)代形而上學(xué)各種表征進(jìn)行系統(tǒng)闡述，并揭示了其生成的動(dòng)力系統(tǒng)，最后對(duì)現(xiàn)代形而上學(xué)的哲學(xué)命運(yùn)進(jìn)行總體勾畫(huà)�！冬F(xiàn)代形而上學(xué)批判》指出，現(xiàn)代性以虛張性與兩面性邏輯，把現(xiàn)代形而上學(xué)推向膚淺，但

本書(shū)以加快將廣西南寧五象新區(qū)打造成為國(guó)家新區(qū)為研究對(duì)象，從國(guó)家新區(qū)建設(shè)經(jīng)驗(yàn)及發(fā)展模式、戰(zhàn)略目標(biāo)、五象新區(qū)建設(shè)產(chǎn)業(yè)功能選擇和空間布局、戰(zhàn)略任務(wù)、體制機(jī)制、先行先試政策措施、重大項(xiàng)目策劃等七個(gè)方面對(duì)五象新區(qū)建設(shè)國(guó)家新區(qū)進(jìn)行規(guī)劃研究。五象新區(qū)應(yīng)充分吸收借鑒其他國(guó)家新區(qū)的發(fā)展模式及發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，明確功能定位和發(fā)展模式；研究構(gòu)建了五

《新絲路學(xué)刊》創(chuàng)刊于2017年4月，由上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué)絲路戰(zhàn)略研究所馬麗蓉教授主編，是中國(guó)首本專(zhuān)注于“一帶一路”學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系及話語(yǔ)體系建構(gòu)的學(xué)術(shù)集刊，并因每期刊發(fā)高比例專(zhuān)家稿及其卓見(jiàn)而引發(fā)國(guó)內(nèi)外學(xué)界的關(guān)注。本刊秉承弘揚(yáng)絲路精神的宗旨，助推百年顯學(xué)絲路學(xué)的發(fā)展，在跨學(xué)科、多領(lǐng)域中形成問(wèn)題導(dǎo)向型的研究范式，聚焦打造“一

作者在城市政策、城市經(jīng)濟(jì)和城市規(guī)劃、土地科學(xué)、房地產(chǎn)稅等方面有著獨(dú)特的見(jiàn)解，發(fā)表的文章廣泛地被引用。《國(guó)外城市規(guī)劃》2005年出版了專(zhuān)輯（收集了5篇文章，這是華人學(xué)者的首次）。2006年3月被世界上著名的《經(jīng)濟(jì)人》雜志采訪，專(zhuān)門(mén)論述中國(guó)土地制度的改革與發(fā)展。許多研究成果同時(shí)也受到中國(guó)高層決策者的重視。人民日?qǐng)?bào)、21世紀(jì)

集刊《日本學(xué)研究》是為了促進(jìn)中國(guó)日本學(xué)研究的發(fā)展，1991年由北京日本學(xué)研究中心（中國(guó)國(guó)家教育部與日本國(guó)國(guó)際交流基金共同創(chuàng)建的研究生院級(jí)的日本學(xué)教學(xué)與研究機(jī)構(gòu)）創(chuàng)辦的學(xué)術(shù)刊物。創(chuàng)刊至今，在主編及全體編輯人員的共同努力下，作為年刊已經(jīng)連續(xù)出版了27輯，刊載了國(guó)內(nèi)外從事日本學(xué)研究人員的有關(guān)日本的語(yǔ)言、文學(xué)、社會(huì)、文化、經(jīng)濟(jì)