2017年12月9-10日在北京大學(xué)歷史學(xué)系聯(lián)合北京市中日文化交流史研究會(huì)，舉辦了“近百年中日關(guān)系史”青年學(xué)術(shù)論壇。參會(huì)的國(guó)內(nèi)青年學(xué)者50余人，提交論文50篇。會(huì)后選取了29篇論文，作為本論文集之作品。收入文集的論文涉及近百年中日關(guān)系的各個(gè)主要方面，從近代初期的中日交流，到戰(zhàn)后歷史問題與日本對(duì)華認(rèn)識(shí)。其中關(guān)于近代日本發(fā)

鄉(xiāng)村治理是一個(gè)系統(tǒng)工程，黨建引領(lǐng)始終是鄉(xiāng)村治理的一條主線，共建共治共享是鄉(xiāng)村有效治理的出場(chǎng)路徑，以村民為中心的價(jià)值取向和以有效為標(biāo)準(zhǔn)的工具理性是鄉(xiāng)村治理前行的動(dòng)力，精細(xì)化治理和數(shù)字化治理的特質(zhì)展現(xiàn)著新時(shí)代的風(fēng)采，自治、法治和德治體系的協(xié)同推進(jìn)演繹著自上而下的整合邏輯和自下而上的治理邏輯的同構(gòu)性。不論是三治體系的構(gòu)建，還

本書稿是國(guó)家社科基金項(xiàng)目“生態(tài)文明視閾中藏族生態(tài)習(xí)慣法文化的傳承與當(dāng)代變遷研究（項(xiàng)目編號(hào)：13BFX018，結(jié)項(xiàng)證書號(hào)：20194815）”的研究成果。主要內(nèi)容是在生態(tài)習(xí)慣法文化視角下，建構(gòu)藏族傳統(tǒng)生態(tài)習(xí)慣法文化體系，并解析其文化傳承和當(dāng)代變遷，涉及藏族文化、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展各方面。屬于民族社會(huì)學(xué)研究，對(duì)于深入了解藏族社

健民，即張健民，曾任山西省政協(xié)副秘書長(zhǎng)。張健民留下12本賬本，時(shí)間跨度為從1950年代到1990年代的40余年。《健民的賬本——1952~1993，一位老共產(chǎn)黨員的數(shù)字人生》對(duì)張健民41年生活賬的進(jìn)行了細(xì)致的研究與爬梳。解析出賬本中蘊(yùn)含的豐富時(shí)代信息，既是一部個(gè)人生活史，亦有較高的社會(huì)史和經(jīng)濟(jì)史的價(jià)值。

本書完整地再現(xiàn)了1956年至1991年潼關(guān)縣移民遷移安置的歷史史實(shí)。1955年7月，第-屆全國(guó)人民代表大會(huì)第=二次會(huì)議決定修建三門峽水庫。為了支援三門峽水庫的建設(shè)，潼關(guān)縣先后移民16463人，分別安置在銀川、白水縣和本縣境內(nèi)。移民遷移后因生活水平急劇下降等原因，不斷返回庫區(qū)。為了阻止移民返回庫區(qū)，潼關(guān)縣勸返移民，結(jié)果收

本書在內(nèi)涵界定與相關(guān)理論分析的基礎(chǔ)上，從服務(wù)角度對(duì)我國(guó)當(dāng)前養(yǎng)老服務(wù)模式、存在的優(yōu)缺點(diǎn)發(fā)展趨勢(shì)等展開系統(tǒng)分析,從供給與需求角度對(duì)以基層為主導(dǎo)的嵌入式醫(yī)養(yǎng)結(jié)合理論依據(jù)、發(fā)展環(huán)境和實(shí)施路徑進(jìn)行剖析，結(jié)合保障視角下以基層為主導(dǎo)的嵌入式醫(yī)養(yǎng)結(jié)合人才培養(yǎng)的必要性、可行性及人才培養(yǎng)模式的分析，重點(diǎn)探討以基層為主導(dǎo)的嵌入式醫(yī)養(yǎng)結(jié)合研究

先民對(duì)自然節(jié)律的把握，其源起和發(fā)展具有一定的客觀必然性。通過對(duì)《夏小正》《詩經(jīng)·七月》《逸周書》《管子》《呂氏春秋》十二紀(jì)，以及各種出土材料的分析，我們不難發(fā)現(xiàn),自先秦開始，民眾對(duì)月令經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和積累日益深厚，官府以時(shí)序政的模式不斷成熟，知識(shí)精英也從不同層面推動(dòng)月令文化品質(zhì)的提升。這為《月令》被采擇編入《

本書介紹了毛發(fā)中毒品進(jìn)入機(jī)制、結(jié)合及代謝機(jī)理，闡述了毛發(fā)中阿片類毒品、可卡因、大麻素、苯丙胺、酒精、金屬及其他鎮(zhèn)靜劑、興奮劑等的分析與測(cè)試技術(shù)，詳細(xì)介紹了毛發(fā)毒品分析中的篩查策略、定量檢測(cè)程序和技術(shù)方法。重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了被動(dòng)暴露、去污及提取程序、閾值設(shè)定和種族偏差等因素對(duì)毛發(fā)毒品檢測(cè)結(jié)果及結(jié)果解釋的影響。另外還介紹了毛發(fā)毒品

本書系統(tǒng)闡釋自貿(mào)區(qū)反洗錢監(jiān)管背景和理論依據(jù)，結(jié)合區(qū)外洗錢威脅與區(qū)內(nèi)反洗錢漏洞及影響評(píng)估相關(guān)風(fēng)險(xiǎn)，專題深入研究自貿(mào)區(qū)洗錢風(fēng)險(xiǎn)影響因素、設(shè)自貿(mào)區(qū)省市對(duì)外貿(mào)易與金融發(fā)展對(duì)洗錢規(guī)模的影響、自貿(mào)區(qū)反洗錢監(jiān)管風(fēng)險(xiǎn)評(píng)價(jià)、自貿(mào)區(qū)反洗錢監(jiān)管演化博弈、自貿(mào)區(qū)反洗錢資源優(yōu)化配置、自貿(mào)區(qū)反洗錢監(jiān)管機(jī)制設(shè)計(jì)等問題，并提出政策建議，為捍衛(wèi)新時(shí)期總

《殯葬法規(guī)與政策》共九章，分為三部分：第一部分為第一章和第二章，立足現(xiàn)有法律體系，介紹殯葬法律法規(guī)的起源、發(fā)展和基本知識(shí)，并解讀與殯葬活動(dòng)相關(guān)的法律概念及內(nèi)容，使讀者初步形成法律思維；第二部分為第三章至第七章，以殯葬活動(dòng)流程為線索，系統(tǒng)闡述各環(huán)節(jié)需遵守的法規(guī)與政策，有利于殯葬從業(yè)者在實(shí)操中提高法治意識(shí)；第三部分為第八章

本書的研究對(duì)象是北宋哲宗、徽宗朝（1085-1125）的政治史。為避免將政治史簡(jiǎn)化為政治斗爭(zhēng)史，本書從政治體制與政治文化入手，重新梳理了北宋晚期紛繁復(fù)雜的政治演變過程，進(jìn)而試圖理解中國(guó)古代王朝政治的特質(zhì)。首先，全書始終圍繞宋代“士大夫政治”這一大主題，說明其多層次的理想在北宋后期政治實(shí)踐中逐漸異化的過程，而前人多所強(qiáng)調(diào)

本書聚焦于非洲的日常生活與社會(huì)景觀，力圖擺脫過去大眾傳媒中對(duì)非洲的刻板印象，從當(dāng)代非洲最生動(dòng)和駁雜的日常景觀和文化表達(dá)入手，理解當(dāng)下非洲的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)關(guān)系和人們思想情感的變遷。 兩位作者以第一手的非洲田野調(diào)查資料為基礎(chǔ)，以社會(huì)學(xué)、人類學(xué)、藝術(shù)史及文化研究的多重視角觀察非洲，從非洲科幻到當(dāng)代表演和視覺藝術(shù)，從尼日利亞

本書是日本著名刑法學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家，早稻田大學(xué)名譽(yù)教授、前校長(zhǎng)西原春夫先生在華演講文集。 自2010年起，西原春夫先生先后在武漢大學(xué)、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院、東南大學(xué)、華東政法大學(xué)、北京大學(xué)等多所高校、科研機(jī)構(gòu)及實(shí)務(wù)部門發(fā)表演講18篇，內(nèi)容繼續(xù)圍繞刑法理論、中日關(guān)系、亞洲及人類未來等西原春夫先生近年來學(xué)術(shù)研究和社會(huì)活動(dòng)的主軸展

本書在全面介紹日本刑法理論的歷史與現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，綜合社會(huì)發(fā)展、文化傳統(tǒng)等客觀要素，對(duì)相關(guān)理論進(jìn)行了評(píng)析，具有如下三個(gè)特點(diǎn)：第一，介紹并評(píng)析了日本近年的最新刑法改革，例如2016年新設(shè)部分緩刑制度、2017年改革性犯罪立法與增設(shè)共謀罪等，并留意判例的動(dòng)向，例如肯定2022年“無身份者與有身份者共同實(shí)施職務(wù)侵占行為，對(duì)無身

本書精選作者承辦的31個(gè)典型案例，按照刑法分則罪名的順序，囊括了非法儲(chǔ)存爆炸物罪；危險(xiǎn)駕駛罪；生產(chǎn)、銷售偽劣產(chǎn)品罪；騙取貸款罪；非法吸收公眾存款罪；逃稅罪；詐騙罪；過失致人死亡罪；盜竊罪；挪用資金罪；尋釁滋事罪；幫助毀滅、偽造證據(jù)罪；掩飾隱瞞犯罪所得、犯罪所得收益罪；組織賣淫罪；受賄罪；行賄罪；濫用職權(quán)罪；玩忽職守罪等

19世紀(jì)末期自行車引發(fā)了一場(chǎng)革命，改變了世界。得益于自行車及騎行，女性得以走出家庭，接受教育，爭(zhēng)取一系列平等權(quán)益。自行車運(yùn)動(dòng)成為當(dāng)時(shí)社會(huì)變革的重要推手，女性因這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)逐步建構(gòu)“新女性”身份，在此過程中社會(huì)對(duì)女性的束縛逐漸解除。 《自行車改變的世界：女性騎行的歷史》是一部關(guān)于女性騎行的歷史。作者不僅關(guān)注那些高水平的自行車

社會(huì)保障基金是構(gòu)建社會(huì)保障制度體系最重要的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，基金規(guī)模和抗風(fēng)險(xiǎn)能力取決于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與社會(huì)發(fā)展的平衡能力與政策支持。隨著我國(guó)社會(huì)保障基金規(guī)模的不斷擴(kuò)大，社會(huì)保障支持力度不斷加強(qiáng)，社會(huì)運(yùn)行的“安全網(wǎng)”和“穩(wěn)定器”功能不斷延伸，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的積極作用日益明顯。我國(guó)社會(huì)保障基金存量巨大，但地區(qū)間各險(xiǎn)種的基金存量結(jié)構(gòu)嚴(yán)重不平衡

本文的研究進(jìn)路是：借助韋伯的現(xiàn)代化理論和社會(huì)政策的理論框架，以民族研究中的“文化生存”作為研究范式，以民族現(xiàn)代化為背景，以社會(huì)政策為切入點(diǎn)，以鄂倫春族為研究對(duì)象，借助社會(huì)評(píng)估的相關(guān)理論和指標(biāo)對(duì)我國(guó)人口較少民族社會(huì)政策設(shè)計(jì)與實(shí)施進(jìn)行評(píng)價(jià)與反思�；�于此，本書將現(xiàn)代化分解為文化、社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)“四個(gè)現(xiàn)代化”維度，并對(duì)社會(huì)政

中國(guó)基層社會(huì)治理是黨建引領(lǐng)、多方共建、居民共治的動(dòng)態(tài)均衡的系統(tǒng)治理過程。黨的領(lǐng)導(dǎo)是領(lǐng)航和主線，需要通過黨建引領(lǐng)統(tǒng)合推動(dòng)基層社會(huì)治理；社會(huì)組織是基礎(chǔ)，自治組織面向和專業(yè)組織面向資源互補(bǔ)；市場(chǎng)是動(dòng)力，應(yīng)當(dāng)引入市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)社會(huì)理念。未來發(fā)展關(guān)鍵在于推動(dòng)居民共治，建議在居民切實(shí)參與網(wǎng)格治理、協(xié)商民主、服務(wù)供給的基礎(chǔ)上，向黨領(lǐng)導(dǎo)的居

本書是武漢理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)朱喆主編的專門探討馬克思主義文化中國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)術(shù)集刊的第四本。本書設(shè)置了6個(gè)欄目，包括“特稿”“當(dāng)代中國(guó)馬克思主義研究”“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化研究”“革命文化研究”“馬克思主義與中國(guó)特色社會(huì)主義文化研究”“新時(shí)代新青年論壇”6個(gè)板塊，共收入9篇論文；主要探討了“中國(guó)歷史觀和中國(guó)文化觀”