本輯收集論文21篇，依本書體例分為七個(gè)方面：儒藏講壇、專人專書、�？北嬲�、儒學(xué)新論、國(guó)際儒學(xué)、文史論叢、書評(píng)。在具體內(nèi)容上，有闡述日本學(xué)者在“萬(wàn)世一系”的天皇體制下和日本的風(fēng)土空間中吸收與轉(zhuǎn)化中國(guó)儒學(xué)的復(fù)雜心態(tài)，特別是日本陽(yáng)明學(xué)者對(duì)陽(yáng)明學(xué)的受容與轉(zhuǎn)化、日本孟子學(xué)與中國(guó)孟子學(xué)之間的增減與對(duì)立關(guān)系；有多位作者考鏡源流，重在

本書扎根中國(guó)傳統(tǒng)文化思想，批判西方領(lǐng)導(dǎo)理論，采用心理學(xué)的多種實(shí)證研究方法，通過(guò)對(duì)多個(gè)國(guó)家和地區(qū)、多種組織類型的1100多名中高層管理者的訪談與問卷調(diào)查，揭示了中國(guó)人領(lǐng)導(dǎo)—部屬關(guān)系的結(jié)構(gòu)、特點(diǎn)與機(jī)制。辨析了澳大利亞等西方國(guó)家與中國(guó)內(nèi)地、中國(guó)香港之間領(lǐng)導(dǎo)—部屬關(guān)系的不同特點(diǎn)，并從文化角度對(duì)“小圈子”和“關(guān)系網(wǎng)”進(jìn)行了深刻分

北京大學(xué)原常務(wù)副校長(zhǎng)、物理學(xué)家王義遒教授，結(jié)合他數(shù)十年的教育實(shí)踐，對(duì)中外高等教育發(fā)展史進(jìn)行了深入的比較分析，并從“自愿”“自主”“自律”“自知”和“自覺”等主題切入，深刻闡述了大學(xué)學(xué)習(xí)生活的方方面面，解答了新時(shí)代大學(xué)生“為何而學(xué)”“如何學(xué)習(xí)”以及“如何過(guò)好大學(xué)生活”的諸多困惑。本書言簡(jiǎn)意賅、樸實(shí)無(wú)華，而又切中時(shí)弊、發(fā)人

隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，幾乎所有主流的互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用都需要應(yīng)對(duì)高并發(fā)場(chǎng)景，所以不管是Java初學(xué)者，還是Java開發(fā)老兵，了解和掌握J(rèn)ava高并發(fā)編程的相關(guān)知識(shí)都是非常必要的。本書以由淺入深的方式來(lái)對(duì)Java高并發(fā)編程的相關(guān)知識(shí)進(jìn)行講解，首先是對(duì)高并發(fā)的理解、多線程基礎(chǔ)、Java并發(fā)包相關(guān)類的使用與設(shè)計(jì)原理進(jìn)行介紹；然后再拓

歷時(shí)百余年的汽車發(fā)展在為人類生活帶來(lái)便利的同時(shí)，產(chǎn)生了日益突出的能源危機(jī)和環(huán)境污染問題。發(fā)展新能源汽車作為中國(guó)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略決策，是推動(dòng)汽車產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)、加快綠色低碳發(fā)展的重大舉措。 深圳市作為全國(guó)首批節(jié)能與新能源汽車示范推廣試點(diǎn)城市和首批私人購(gòu)買新能源汽車補(bǔ)貼試點(diǎn)城市，近年來(lái)新能源汽車推廣應(yīng)用成績(jī)令世人矚目。本

中國(guó)文學(xué)的一個(gè)重要特征是體類繁富，對(duì)這些紛繁的文學(xué)體裁及其發(fā)展規(guī)律的探討，形成了文體論。文體論隨著文體的萌芽、形成應(yīng)運(yùn)而生，也隨著文體的發(fā)展、成熟以至完備而不斷演進(jìn)，從而形成文論中相對(duì)獨(dú)立、自成體系的一個(gè)分支。本書首先對(duì)古代文體論的內(nèi)容和特點(diǎn)作總體梳理，在此基礎(chǔ)上著重探討唐宋時(shí)期散文（兼及小說(shuō)）文體的創(chuàng)新和演進(jìn)，研究了

本書以南宋時(shí)代士大夫的仕宦、文學(xué)交流、人際交往為中心議題，討論他們的文學(xué)作品及人際關(guān)系中所反映出的士人的文化生活、南宋一朝之政治發(fā)展和社會(huì)文化。全書主題分作三編，“議題編”兩篇文章討論南宋政局與社會(huì)文化之關(guān)系，“研究編”六篇文章，以樓鑰、劉宰等為例討論士人文化互動(dòng)與人際網(wǎng)絡(luò)的構(gòu)建，“評(píng)述編”是作者對(duì)近年來(lái)宋代政治、社會(huì)

《昆蟲記》是法國(guó)偉大的博物學(xué)家、作家法布爾耗費(fèi)數(shù)十年精心釀制的傳世之作。法布爾以科學(xué)的態(tài)度、文學(xué)的筆法，真實(shí)地呈現(xiàn)了昆蟲奇妙的形態(tài)特征、生活習(xí)性、生存本能和求生計(jì)謀。不同于一般的博物學(xué)作品，《昆蟲記》是科學(xué)與人文相結(jié)合的典范之作，散發(fā)著濃郁的文學(xué)氣息。語(yǔ)言樸實(shí)清新，輕松詼諧；細(xì)節(jié)刻畫生動(dòng)，惟妙惟肖，充滿了盎然的情趣和詩(shī)

長(zhǎng)期以來(lái)，法哲學(xué)研究多是以法律規(guī)范的結(jié)構(gòu)及其功能為分析對(duì)象，而遺忘了對(duì)共同體生活方式的反思和思考。本書試圖透過(guò)一系列抽象的法哲學(xué)話語(yǔ)，探究其背后的個(gè)體生活以及其間的共同生活世界，揭示共同體生活之中那些影響法律制度建構(gòu)的重要因素，以展現(xiàn)出一種全新的法哲學(xué)思維方式。 本書第一部分集中分析了馬基雅維利、康德等人的政治法律思想

學(xué)者威廉·厄本用詳實(shí)的引證與論述戳穿近代民族主義的迷霧，還原了歐洲中世紀(jì)史上一個(gè)精彩卻鮮為人知的篇章。書中梳理了條頓騎士團(tuán)從崛起到衰亡的歷史，其間戲劇性情境迭出，如1242年的冰湖之戰(zhàn)和騎士團(tuán)在坦能堡的慘敗，不過(guò)焦點(diǎn)仍在于它年復(fù)一年地維護(hù)領(lǐng)土控制權(quán)、抗擊敵人小股騷擾劫掠，并對(duì)不信奉天主教的敵人發(fā)起圣戰(zhàn)的活動(dòng)軌跡。中世紀(jì)

《阿拉伯研究論叢》是教育部區(qū)域和國(guó)別研究基地——北京第二外國(guó)語(yǔ)學(xué)院阿拉伯研究中心主辦的關(guān)于阿拉伯研究的集刊，內(nèi)容聚焦于廣大阿拉伯國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化及外交等方面。本刊以阿拉伯研究論壇為依托，選取學(xué)者于論壇上發(fā)表的學(xué)術(shù)論文，編選成冊(cè)，以有益于國(guó)內(nèi)阿拉伯研究的積淀。

新興古典經(jīng)濟(jì)學(xué)是楊小凱教授開創(chuàng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)體系，其主要貢獻(xiàn)是運(yùn)用現(xiàn)代超邊際分析方法，復(fù)活古典的分工與專業(yè)化思想。本書沒有繁瑣的公式與推導(dǎo)，是唯一的完全不用數(shù)學(xué)的新興古典經(jīng)濟(jì)學(xué)著作，用通俗的語(yǔ)言，借助直觀的經(jīng)濟(jì)學(xué)故事，將一門具有深厚理論基礎(chǔ)與嚴(yán)格論證的新興前沿學(xué)科，以非常有趣的方式呈現(xiàn)在讀者面前。

《當(dāng)代港澳研究》是目前國(guó)內(nèi)唯一一份公開發(fā)行的港澳研究專題刊物，也是最早創(chuàng)辦的港澳研究學(xué)術(shù)刊物之一�？�物由國(guó)內(nèi)港澳研究的主要學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)、教育部人文社科重點(diǎn)研究基地——中山大學(xué)港澳珠江三角洲研究中心主辦，集中刊載有關(guān)港澳地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、法律以及港澳與內(nèi)地合作等方面的研究論文，充分反映該領(lǐng)域的研究成果和發(fā)展?fàn)顩r，是港澳研

全書展示了2019年河北社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育踐行的總體狀況，包括取得的進(jìn)展和成效，考察了2020年河北社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育踐行面臨的形勢(shì)和任務(wù)，研究了2020年河北省培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的總體思路和對(duì)策舉措，包括完善體制機(jī)制、豐富載體平臺(tái)、創(chuàng)新內(nèi)容形式等，旨在推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育踐行再上新臺(tái)階。

本書試圖在文明全景中深度解讀“四書”。文明全景視野包含兩個(gè)基本面：一是從世界文明的進(jìn)程來(lái)審視中國(guó)歷史文化的變遷，二是從神圣文明與世俗文明的整體來(lái)把握每一次時(shí)代變遷的特點(diǎn)。據(jù)此，本書聚焦于三個(gè)時(shí)代語(yǔ)境的互動(dòng)：先秦語(yǔ)境、宋代語(yǔ)境和現(xiàn)代語(yǔ)境之間的差異及其在轉(zhuǎn)進(jìn)中可能遇到的問題。作者力圖在文明全景中打通古今語(yǔ)境，與經(jīng)典對(duì)話，實(shí)

本書對(duì)什么是“麥克米倫缺口”，“麥克米倫缺口”概念的內(nèi)涵界定、形成的原因、研究的思路及方法以及國(guó)內(nèi)外對(duì)“麥克米倫缺口”的研究現(xiàn)狀做了較為系統(tǒng)的描述。本書認(rèn)為“麥克米倫缺口”是信任等“社會(huì)資本缺口”，解決這個(gè)問題的關(guān)鍵是要解決“信任”的制度基礎(chǔ)問題，治理融資缺口中“社會(huì)資本匱乏”的方略，則表現(xiàn)為“私人秩序”與公共秩序的某

本書主要以探索大信整體廚房科貿(mào)有限公司為研究對(duì)象，試圖通過(guò)對(duì)企業(yè)發(fā)展歷程的梳理，探討企業(yè)經(jīng)營(yíng)哲學(xué)、戰(zhàn)略分析與決策、工業(yè)設(shè)計(jì)與產(chǎn)品開發(fā)、大規(guī)模個(gè)性化定制體系構(gòu)成與運(yùn)轉(zhuǎn)、物流管理與供應(yīng)商管理、營(yíng)銷傳播體系的建立與運(yùn)行等方面的做法，以期提煉出可供借鑒的企業(yè)管理經(jīng)驗(yàn)。

本書運(yùn)用意象圖式理論及其方法刻畫漢語(yǔ)趨向補(bǔ)語(yǔ)及與之對(duì)應(yīng)的越南語(yǔ)趨向補(bǔ)語(yǔ)；基于大規(guī)模漢越語(yǔ)言對(duì)比語(yǔ)料對(duì)漢語(yǔ)趨向補(bǔ)語(yǔ)及其句式在越南語(yǔ)中的對(duì)應(yīng)形式進(jìn)行了詳盡考察，總結(jié)對(duì)應(yīng)規(guī)律；基于大規(guī)模越南學(xué)生中介語(yǔ)語(yǔ)料庫(kù)深入探討越南學(xué)生趨向補(bǔ)語(yǔ)的使用情況，分析、解釋學(xué)生的偏誤，構(gòu)擬出趨向補(bǔ)語(yǔ)句式的習(xí)得發(fā)展階段，尋找影響習(xí)得的原因；運(yùn)用似然

本書收入2015年后新發(fā)現(xiàn)的中國(guó)現(xiàn)代時(shí)期表現(xiàn)韓國(guó)人和韓國(guó)的小說(shuō)、詩(shī)歌、散文、戲劇等著譯，以及對(duì)本時(shí)期相關(guān)著譯的評(píng)介，其中匯集的舊體詩(shī)詞和文言小說(shuō)、章回小說(shuō)，系經(jīng)標(biāo)點(diǎn)校核后的首次集中披露。這批新發(fā)掘的文獻(xiàn)，彌補(bǔ)了2014年出版的十卷本《“中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)與韓國(guó)”資料叢書》若干不足和缺漏，從中可以看到中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)中這一題材文學(xué)

“農(nóng)政與發(fā)展研究叢書”由國(guó)際農(nóng)政研究會(huì)組織出版。“農(nóng)政變遷”主題旨在詮釋一個(gè)土地、農(nóng)村、農(nóng)業(yè)的世界，其獨(dú)特魅力吸引了國(guó)際諸多流派的知名學(xué)者。叢書站在明顯偏向“窮人”的立場(chǎng)，分析影響農(nóng)政變遷的動(dòng)力，探索改變農(nóng)政結(jié)構(gòu)的路徑。叢書第一部推出亨利·伯恩斯坦教授的力作《農(nóng)政變遷的階級(jí)動(dòng)力》。作者從政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的視角，以簡(jiǎn)練的筆觸、