當(dāng)前各國(guó)教育改革，無(wú)不把學(xué)科課程作為改革的重要一環(huán)。芬蘭主題式教學(xué)就是學(xué)科整合的一種積極嘗試；美國(guó)的STEM教育也是理工科領(lǐng)域的跨學(xué)科整合探索。2018年的《地平線報(bào)告》也專門將跨學(xué)科研究作為教育領(lǐng)域的發(fā)展趨勢(shì)，重新思考教育工作者的角色。

《珠江論叢》以鄧小平理論、三個(gè)代表思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，堅(jiān)持理論與實(shí)際相結(jié)合的原則，研究我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、歷史、社會(huì)以及生態(tài)等方面的重大理論問題和現(xiàn)實(shí)問題，為廣大的教師、科研工作者開辟學(xué)術(shù)研究的新園地、新平臺(tái)。為辦好教學(xué)型大學(xué)服務(wù)，為深化我國(guó)改革開放服務(wù)，為地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展服務(wù)。主要內(nèi)容有：研究社會(huì)科學(xué)主要學(xué)科的

數(shù)獨(dú)是一種規(guī)則簡(jiǎn)單但有趣又有益的智力游戲，在完成數(shù)獨(dú)題目的過程中，孩子會(huì)沉浸在因?yàn)�、所以、如果、那么、可能、不一定等一系列邏輯推理判斷中，可以有效提高孩子的專注力及其大腦反應(yīng)能力。《小學(xué)生數(shù)獨(dú)每日一題》介紹了符合孩子認(rèn)知水平的數(shù)獨(dú)技巧，精選了300個(gè)構(gòu)思新穎科學(xué)的數(shù)獨(dú)習(xí)題，能全面滿足孩子的閱讀需求，讓孩子盡情享受數(shù)獨(dú)的

四十年的改革開放，作者親身參與其中，進(jìn)行了大量的實(shí)地調(diào)查，經(jīng)歷了改革多方面的進(jìn)展。 本書是作者從自己的視角，對(duì)過去40年的改革歷程所做的總體回顧。 通過閱讀本書，讀者可以了解中國(guó)走上改革之路的原因、過程、取得的成果、遇到的問題，以及未來的改革方向。

中國(guó)有六百多座城市，如何突出重圍，實(shí)現(xiàn)城市振興？ 承載厚重歷史和豐富文化的古城，是城市發(fā)展的動(dòng)力之源？ 平遙古城、麗江古城真的不能復(fù)制？ 避免“千城一面”“古城變死城”，該如何做？ 物質(zhì)與社會(huì)、歷史與現(xiàn)實(shí)、發(fā)展與保護(hù)等，古城更新該如何抉擇？ 《古城更新：空間生產(chǎn)視角下的城市振興》以山東省濟(jì)南明府城、即墨古城、

《漢語(yǔ)國(guó)際教育發(fā)展報(bào)告（2015-2016）》由中央民族大學(xué)研究生院院長(zhǎng)吳應(yīng)輝教授擔(dān)任主編，作者基本來自中央民族大學(xué)。本書共包括十三部分，主要介紹了年度漢語(yǔ)國(guó)際教育發(fā)展、漢語(yǔ)國(guó)際教育新出臺(tái)政策與國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人講話、孔子學(xué)院發(fā)展及孔子課堂發(fā)展情況、中國(guó)漢語(yǔ)國(guó)際教育師資培養(yǎng)和就業(yè)狀況、中國(guó)外派漢語(yǔ)教師和志愿者情況、國(guó)際漢語(yǔ)教學(xué)

本書是以北京印刷學(xué)院辦學(xué)60周年、校報(bào)發(fā)行400期為契機(jī)所集結(jié)的特別文集，匯集了2011年至2018年校報(bào)第四版中印院師生的優(yōu)秀文章。辦學(xué)60年來，北印人始終銘記所肩負(fù)的國(guó)家責(zé)任和使命擔(dān)當(dāng)，傳承中華印刷文明，創(chuàng)新發(fā)展傳媒文化。這本文集記錄了北印青年學(xué)子行走在印刷出版?zhèn)髅筋I(lǐng)域中天馬星空的奇思妙想，有的書寫對(duì)于專業(yè)問題的真

在一帶一路建設(shè)、中非論壇、國(guó)家產(chǎn)能轉(zhuǎn)移等經(jīng)濟(jì)、外交戰(zhàn)略的影響下，中資企業(yè)陸續(xù)進(jìn)入到非洲，將工廠車間搬到非洲，為非洲創(chuàng)造了大量就業(yè)機(jī)會(huì)的同時(shí)也為投資地貢獻(xiàn)了稅收、技術(shù)等。中資企業(yè)進(jìn)入非洲有助于加速非洲的城市化、工業(yè)化進(jìn)程，有助于將非洲納入全球供應(yīng)鏈，并逐步形成一種更加務(wù)實(shí)的、基于比較優(yōu)勢(shì)和資源互補(bǔ)優(yōu)勢(shì)的新經(jīng)濟(jì)格局。然而，

本書是中共杭州市蕭山區(qū)委黨史研究室、杭州市蕭山區(qū)人民政府地方志辦公室聯(lián)合編寫的一部關(guān)于紀(jì)念蕭山改革開放四十周年的口述訪談文集。本書收納了25篇文章，內(nèi)容主要圍繞蕭山40年來的經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況展開。其訪談對(duì)象既有當(dāng)年的政府工作人員，也有農(nóng)民企業(yè)家，更有普通百姓，全方位地展示了改革開放給蕭山帶來的巨大變化。

《東北民俗文化》通過描述生產(chǎn)民俗、村落民俗、家族民俗、居住民俗、飲食民俗、服飾民俗、歲時(shí)節(jié)日民俗、人生禮儀、民間職業(yè)組織民俗、民間信仰民俗、民間藝術(shù)及其民俗，展示民俗是歷史的產(chǎn)物，它積久成俗，難分起訖。民俗是在一定經(jīng)濟(jì)條件下文化創(chuàng)造的綜合積累，自然和民族之間各種意識(shí)形態(tài)交相糾結(jié)，有其獨(dú)特的歷史發(fā)展軌跡可尋。東北民族歷史

本書是一本短小精干的短篇小說集。作者用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言寫出了一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事。構(gòu)思獨(dú)特，立意深刻，故事引人入勝，又充滿理性思辨的哲人情懷和積極向上的人生力量，表現(xiàn)出人性的善良與堅(jiān)強(qiáng)。

經(jīng)濟(jì)學(xué)被稱為社會(huì)科學(xué)的皇后，而物理學(xué)是自然科學(xué)*基礎(chǔ)的科學(xué)之一，物理學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)的會(huì)通跨度和難度很大，而現(xiàn)代系統(tǒng)科學(xué)是較為合適的理論過渡。探索和嘗試建立馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)的現(xiàn)代系統(tǒng)范式轉(zhuǎn)換，首要的是找到聯(lián)系兩者的微觀基礎(chǔ)。而現(xiàn)代系統(tǒng)科學(xué)老三論（系統(tǒng)、控制論、信息論）、新三論（耗散結(jié)構(gòu)、論協(xié)同學(xué)、超循環(huán)論）和復(fù)雜性科學(xué)，可以說提

上一本書《以極簡(jiǎn)的方式去生活》出版后，我陸續(xù)收到了很多讀者的反饋，大家在表達(dá)對(duì)這本小說體作品的肯定之余，也希望能夠看到更豐富、更全面的作品，于是這本書就和大家見面了。更豐富、更實(shí)用、更易讀是這本書的三個(gè)特點(diǎn)。這本書不僅告訴大家怎么舍棄無(wú)用的物品，還包括怎樣舍棄無(wú)用的事情、關(guān)系和情緒等。這本書里有我自己實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)，也有我

《北京大學(xué)年鑒》是全面、客觀、系統(tǒng)記述北京大學(xué)發(fā)展基本情況的大型專業(yè)性工具書，匯輯了北京大學(xué)一年內(nèi)各方面、各層次的重要信息、資料和數(shù)據(jù)�！侗本┐髮W(xué)年鑒（2009）》是北京大學(xué)建校以來的第十一本年鑒，反映了北京大學(xué)2008年度在教學(xué)改革、學(xué)科建設(shè)、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)、對(duì)外交流等方面的發(fā)展進(jìn)程和*新成就。本年鑒以文章和條目

本書研究的時(shí)間跨度為1978-2018年，意在總結(jié)回顧廣州市改革開放40年來宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的邏輯關(guān)系與數(shù)量關(guān)系。首先，從邏輯和歷史的角度分析了從供給約束型經(jīng)濟(jì)和需求約束型經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變過程，以及兩個(gè)階段宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的基本傳導(dǎo)機(jī)制。然后，對(duì)其主要變量做了較為深入的討論。通過數(shù)量分析工具得出了廣州市從供給約束型經(jīng)濟(jì)向需求約束型經(jīng)

民族學(xué)人類學(xué)研究集刊主要刊登關(guān)于民族學(xué)人類學(xué)研究的前沿理論探討成果，及以中國(guó)西南民族學(xué)研究為基礎(chǔ)、面向國(guó)內(nèi)外的民族學(xué)人類學(xué)研究成果，重點(diǎn)聚焦生態(tài)環(huán)境研究、發(fā)展問題、宗教文化、社會(huì)問題、跨境民族問題、云南民族團(tuán)結(jié)示范區(qū)建設(shè)研究等問題，發(fā)表相關(guān)創(chuàng)新性的文章。本集刊的創(chuàng)新之處在于立足云南和周邊國(guó)家豐富的民族研究資源，體現(xiàn)中國(guó)

中國(guó)農(nóng)村調(diào)查村莊調(diào)查報(bào)告類主要是以村莊為單位進(jìn)行調(diào)查撰寫的調(diào)查報(bào)告，以此了解我國(guó)不同類型的村莊形態(tài)及其變遷實(shí)態(tài)。第二輯長(zhǎng)江區(qū)域村莊調(diào)查收錄長(zhǎng)江區(qū)域家戶村莊的調(diào)查報(bào)告內(nèi)容。通過考察村莊由來與沿革、村莊自然形態(tài)與實(shí)態(tài)、村莊經(jīng)濟(jì)形態(tài)與實(shí)態(tài)、村莊社會(huì)形態(tài)與實(shí)態(tài)、村莊文化形態(tài)與實(shí)態(tài)及村莊政治形態(tài)與實(shí)態(tài)，展現(xiàn)村莊的歷史發(fā)展變遷，深

《中國(guó)哲學(xué)十五講》選擇中國(guó)古代十五位有代表性的哲學(xué)家，對(duì)他們的哲學(xué)體系做了整體性的闡發(fā)和揭示。作者從每一位哲學(xué)家的根本問題出發(fā)，明確其概念內(nèi)涵及問題的具體指涉，呈現(xiàn)出其思想展開的固有脈絡(luò)和結(jié)構(gòu)。作者對(duì)中國(guó)古代哲學(xué)問題、哲學(xué)家的思想路徑的深入挖掘，以及對(duì)隱藏在基本哲學(xué)洞見背后的思考和論證過程的強(qiáng)調(diào)，對(duì)于我們今天理解中國(guó)古

內(nèi)容包括11個(gè)部分。首先對(duì)移民與自發(fā)移民的概念、理論進(jìn)行了討論梳理，分析自發(fā)移民的特點(diǎn)、搬遷動(dòng)機(jī)、模式、影響因素及與政策移民的異同點(diǎn)，并就西部民族地區(qū)的移民問題進(jìn)行了歷史回顧；其次，以問卷數(shù)據(jù)和訪談為基礎(chǔ)，對(duì)自發(fā)移民的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、政治權(quán)益、資源環(huán)境狀況、民族關(guān)系與宗教文化生活，社會(huì)融合等進(jìn)行了詳盡系統(tǒng)的考察分析；再次