本書從珠海地區(qū)的地理環(huán)境,政治、經(jīng)濟、社會與文化發(fā)展,與外部的聯(lián)系等多個角度出發(fā),將珠海地區(qū)的歷史劃分為先秦、漢唐宋元、明清、近代、民國、新中國時期五個階段展開詳細(xì)的敘述,是一部資料完備、敘事簡扼的珠海地區(qū)史。本書為國內(nèi)首部珠海專史,為廣大讀者了解珠海之歷史沿革、吏治興替與治亂之跡,認(rèn)識其山海環(huán)境、風(fēng)土人情而作;適合為
山西現(xiàn)存的古代寺觀建筑及壁畫在數(shù)量上均居我國各省之首,而其中元明兩代壁畫水平最高!渡轿魉掠^壁畫新證》即是在田野考證的基礎(chǔ)上對山西幾處元明清寺觀壁畫的具體研究,對一些杰出的壁畫作品進行個案研究,深入剖析每堂壁畫的主題內(nèi)涵、藝術(shù)意蘊以及社會時代背景,既有對老問題的重新思考,也有對一些新材料的發(fā)現(xiàn)和深入思辨,對于我們重新認(rèn)
史前的人類是如何生存的?他們又是怎樣在尼羅河畔、在兩河流域、在地中海沿岸尋找家園的?埃及的金字塔、木乃伊是如何建造和制作的?國家建立的背后有著什么樣的故事?古代文明的“石鑰匙”——象形文字和楔形文字是怎樣被破譯的?古代世界七大奇跡之一的巴比倫為什么消失了?在《悅讀房龍:文明的開端(精編青少年版)》里,房龍用獨特的語言風(fēng)
朱正倫、李小燕編著的《城脈——圖解北京古城古建》是北京一位歷史學(xué)老教授20多年歷史考證和親自探訪的心血結(jié)晶,章節(jié)間匯集了大量翔實的歷史資料、圖片、手繪圖!冻敲}——圖解北京古城古建》從宏觀上使讀者了解古城北京的城墻城門、城池水道、街巷胡同、四合院民居及牌樓的概況,從微觀上使讀者了解其規(guī)制、形狀、結(jié)構(gòu)、作用、優(yōu)勢等欣賞的
《找尋蔚縣古堡》以作者林勝利找尋古堡的經(jīng)歷、視野介紹遺存在塞外蔚縣的古堡,以獨特的古堡建筑、民俗風(fēng)情展現(xiàn)塞外文化,為北京人提供一塊全新的土地。這土地,必將成為京西的旅游勝地。本書文字力求精煉,講求知識性、趣味性、可讀性。
本書根據(jù)史前考古學(xué)研究多學(xué)科知識交叉的特點,將基本內(nèi)容結(jié)構(gòu)分為史前考古方法論(第一章)、史前環(huán)境論(第二章)、史前人類論(第三章)、史前文化論四部分。為使學(xué)習(xí)者便于掌握史前考古學(xué)主要內(nèi)容,又將史前文化部分分為史前文化區(qū)系論(第四、五章)、史前技術(shù)論(第六章)、史前經(jīng)濟論(第七章)、史前聚落論(第八章)、史前墓葬論(第九
哲學(xué)家金岳霖晚年親筆撰寫的顛覆世人印象的人生傳奇段子。此書記錄了金老的人生、興趣、友人三方面的經(jīng)歷。金岳霖一眼望去就是哲學(xué)家,渾身“散發(fā)著哲學(xué)的味道”,內(nèi)在卻流淌著魏晉風(fēng)流,傳奇色彩極為強烈。
《創(chuàng)新思想者:當(dāng)代十二位創(chuàng)新理論大師》描述、總結(jié)與解讀了當(dāng)代中西方十二位創(chuàng)新理論大師的生平、時代和思想,以宏觀經(jīng)濟體系中創(chuàng)新過程的展開和創(chuàng)新發(fā)生的層次為邏輯安排,以約瑟夫·熊彼特及其所開創(chuàng)的創(chuàng)新政治經(jīng)濟學(xué)理論為始點,生動而客觀地論述了詹姆斯·厄特巴克的創(chuàng)新動力學(xué)、戴維·蒂斯關(guān)于企業(yè)“動態(tài)創(chuàng)新能力”的理論、野中郁次郎建立
為了弘揚中國民族文化,讓世界了解中國,本書旨在利用英語這一國際化語言,把我國璀璨輝煌的民族文化和源遠(yuǎn)流長的歷史文化向世界傳播。全書以簡潔易懂的英漢兩種形式,較全面、系統(tǒng)、客觀、原汁原味地介紹了中國的傳統(tǒng)文化。內(nèi)容包括飲食、戲劇、婚俗、旅游、民俗等20多個方面的文化范疇,融文化、歷史、知識和語言學(xué)習(xí)為一體。
由四川大學(xué)博物館、四川大學(xué)考古學(xué)系、和成都文物考古研究所編寫的《南方民族考古(第7輯)》共收錄論文14篇,發(fā)掘報告4篇,書評1篇,對中國南方及東南亞地區(qū)新石器時代至宋明時期考古研究的若干重要問題,如川西地區(qū)馬家窯風(fēng)格彩陶的產(chǎn)源,東南亞青銅技術(shù)起源及東山文化年代、青銅鑄造技術(shù)及分布格局的重新認(rèn)識,蜀文化尖底器,三星堆文化
近代是中國歷史上面臨“數(shù)千年未有之變局”,從傳統(tǒng)向現(xiàn)代過渡轉(zhuǎn)型的重要歷史時期。為了幫助讀者更好地理解這一段時期的歷史,《中國近代史十五講》以專題講義的形式,深入淺出地講解了近代中國通商口岸、中層社會、股市興衰、風(fēng)俗流變、鄉(xiāng)村建設(shè)、災(zāi)荒人禍等十五個重大問題。不僅在選題上讓人耳目一新,而且兼顧政治、
對于渴望進入中國古代史研究領(lǐng)域的學(xué)子來說,《學(xué)術(shù)訓(xùn)練與學(xué)術(shù)規(guī)范:中國古代史研究入門》幾乎是手把手地指明了入門的途徑。舉凡古籍、石刻、簡帛、文書、圖像以及今人論著、刊物都有它們的翻檢之道,而對版本與?钡陌盐、考古新發(fā)現(xiàn)的追蹤,則有利于學(xué)識的積累和更新。更進一步的學(xué)術(shù)論文寫作也有它的一定之規(guī),容不得半點虛假和取巧。學(xué)術(shù)素
《歷史研究導(dǎo)論》是歐洲近代討論史學(xué)方法論的代表作,講述了如何搜索史料、如何鑒別史料、如何綜合史料,并且善于從史學(xué)研究的具體實例出發(fā),進行深入解析,很快即被譯成英文出版,享有近代史學(xué)經(jīng)典的美譽,集中反映了近代歐洲實證主義史學(xué)的基本原則。作為歐洲近代史學(xué)方法論的經(jīng)典論著,論點鮮明,說理透徹,在中外史學(xué)界流傳甚廣,梁啟超等中
湯定元院士是我國著名固體物理學(xué)家,中國科學(xué)院上海技術(shù)物理研究所所長,是中國半導(dǎo)體學(xué)科和紅外學(xué)科創(chuàng)始人之一。本書以翔實的歷史考證和大量第一手資料為基礎(chǔ),全面介紹了湯先生不平凡的成長歷程和新中國建設(shè)初期半導(dǎo)體和紅外技術(shù)的發(fā)展成果。書中對中國第一代紅外制導(dǎo)技術(shù)研發(fā)過程進行了詳細(xì)描述,揭秘了當(dāng)年解放軍擊落美蔣間諜機、噴氣式戰(zhàn)斗
禮儀好似一張請?zhí),攜帶它,人際交往會減少很多紛爭。禮儀是一套隱形的華服,它在不著痕跡之處折射出一個人的素質(zhì),展現(xiàn)出內(nèi)在的修養(yǎng),讓你在他人那里大受歡迎。禮儀雖不深奧難懂,卻也是一門需要細(xì)心研究的學(xué)問。禮儀的閃光點在于細(xì)節(jié)之中,《禮儀常識全精通》分析了在日常禮儀中必須注意的上千個細(xì)節(jié),內(nèi)容新穎、全面、豐富,涵蓋個人禮儀、社
《現(xiàn)代地理教學(xué)論》以系統(tǒng)理論為基本思想方法,通過對地理教學(xué)理論的探討、地理教學(xué)設(shè)計與操作技術(shù)的闡釋、實踐案例的分析與列舉,體現(xiàn)現(xiàn)代地理教學(xué)理論與技術(shù)在地理新課程教學(xué)實踐中的操作性、指導(dǎo)性運用!冬F(xiàn)代地理教學(xué)論》基于地理教師對地理新課程教學(xué)能力的形成,以理論探討、方法介紹和技術(shù)操作及案例分析等方式,闡述地理教學(xué)的目標(biāo)設(shè)計
《虛實之間》收錄的文字“一類與史學(xué)有關(guān),一類則與史學(xué)無關(guān)”。前者主要是幾篇書評,由小及大,由近至遠(yuǎn),既不失史家的深刻,又兼顧讀者的趣味。后者屬于作者的業(yè)余愛好,有回憶性的寫實之作,也有純屬虛構(gòu)的“文學(xué)”小品。
《全國普通高等教育師范類精編地理教材:新編地理教學(xué)論》將包括地理教學(xué)論的研究對象、任務(wù)、性質(zhì)與特點,包括地理教育的研究功能任務(wù)與發(fā)展歷程。同時,也將對學(xué)生論、教師論、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、課堂教學(xué)與教學(xué)活動,以及教學(xué)評價等方面進行深入研究。
這是一代科學(xué)家的命運軌跡,是二十世紀(jì)中國物理學(xué)史的通俗影像。那是國破家亡的年代,一個普通農(nóng)家孩子在動蕩的生活中到京城求學(xué),從而走上坎坷的報國之路。他一腔熱血參加抗日救亡學(xué)生運動,到八路軍兵工廠研制烈性炸藥,成為冀中抗日地雷戰(zhàn)的幕后英雄;他在美國讀博士期間發(fā)明鎵燈,很快被用于美軍在南洋群島對日作戰(zhàn);他參與世界上第一顆原子
貝時璋是我國著名的生物學(xué)家和教育家,積極倡導(dǎo)和推動生物學(xué)與物理學(xué)、化學(xué)、數(shù)學(xué)等學(xué)科的交叉與融合,是中國生物物理學(xué)的奠基人。他開創(chuàng)了我國的放射生物學(xué)和宇宙生物學(xué)研究,主持領(lǐng)導(dǎo)了我國首批生物火箭的成功發(fā)射,是籌劃我國載人航天事業(yè)的先行者。他以實驗為依據(jù),挑戰(zhàn)傳統(tǒng)細(xì)胞學(xué)說,創(chuàng)建了“細(xì)胞重建學(xué)說”。德國圖賓根大學(xué)五次授予他博士